۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
منهاج البراعة في شرح نهج‌البلاغة (خویی): تفاوت میان نسخه‌ها
منهاج البراعة في شرح نهج‌البلاغة (خویی) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۶ اکتبر ۲۰۱۸، ساعت ۰۲:۱۱
، ۶ اکتبر ۲۰۱۸جایگزینی متن - ' ' به ' '
جز (جایگزینی متن - ' | کتابخانۀ دیجیتال نور =' به '| کتابخانۀ دیجیتال نور =') |
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
||
| خط ۵۶: | خط ۵۶: | ||
ايشان، در مرحله‌اى پس از اهتمام به آيات، در شرح و توضيح سخنان [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين على(ع)]]، عنايت ويژه‌اى نسبت به اخبار و احاديث ائمه معصومين(ع)، مبذول مى‌كند و خيلى پاى‌بند است كه در زمينه گزارش سخنان على(ع)، به روايات ائمه(ع)، استناد جسته و به آنها استشهاد بكند. | ايشان، در مرحله‌اى پس از اهتمام به آيات، در شرح و توضيح سخنان [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين على(ع)]]، عنايت ويژه‌اى نسبت به اخبار و احاديث ائمه معصومين(ع)، مبذول مى‌كند و خيلى پاى‌بند است كه در زمينه گزارش سخنان على(ع)، به روايات ائمه(ع)، استناد جسته و به آنها استشهاد بكند. | ||
شايد نكته‌اى كه موجب ناخوشنودى او نسبت به شروح ديگر «نهج‌البلاغة» شده و باعث شده است كه خود، از نو، با سبک | شايد نكته‌اى كه موجب ناخوشنودى او نسبت به شروح ديگر «نهج‌البلاغة» شده و باعث شده است كه خود، از نو، با سبک خاص به شرح«نهج‌البلاغة» بپردازد، با همين مطلب پيوند مى‌خورد. | ||
وى، عنايت خاصى به ابعاد بلاغی «نهج‌البلاغة» داشته و لذا در اين زمينه مقدمه‌اى بر آن نگاشته است. در اين مقدمه مقدارى از مباحث مهم علوم بلاغى را مى‌آورد كه مى‌توان آن را در حقيقت كتاب مستقلى در علم بلاغت تلقى كرد. | وى، عنايت خاصى به ابعاد بلاغی «نهج‌البلاغة» داشته و لذا در اين زمينه مقدمه‌اى بر آن نگاشته است. در اين مقدمه مقدارى از مباحث مهم علوم بلاغى را مى‌آورد كه مى‌توان آن را در حقيقت كتاب مستقلى در علم بلاغت تلقى كرد. | ||
| خط ۸۷: | خط ۸۷: | ||
استاد حسن [[حسن‌زاده آملی، حسن|حسن‌زاده آملى]]، با نگارش تكلمه‌اى در پنج مجلد و مرحوم استاد محقق [[کمرهای، محمدباقر|محمدباقركمره‌اى]] نيز با نگارش دو مجلد ديگر به همان سبک | استاد حسن [[حسن‌زاده آملی، حسن|حسن‌زاده آملى]]، با نگارش تكلمه‌اى در پنج مجلد و مرحوم استاد محقق [[کمرهای، محمدباقر|محمدباقركمره‌اى]] نيز با نگارش دو مجلد ديگر به همان سبک و سياق اين شرح ناتمام را به اتمام رسانده‌اند؛ در نتيجه، دوره كامل شرح، داراى بيست و يك جلد بوده كه محصول تلاش اين سه عالم فرزانه است. لازم به يادآورى است كه ناتمام ماندن شرح [[خویی، ابوالقاسم|مرحوم خويى]]، به علت وفات ايشان در سال 1324ق، بوده است. | ||
== منابع مقاله == | == منابع مقاله == | ||