۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
المطول: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'فارسى' به 'فارسی'
جز (جایگزینی متن - 'سيد ' به 'سيد') |
جز (جایگزینی متن - 'فارسى' به 'فارسی') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
در واقع، كتاب «مطول» شرح «تلخيص المفتاح» خطيب قزوينى است كه آن نيز ويراسته بخش سوم كتاب «مفتاح العلوم» سكاكى است؛ به عبارت ديگر، كتاب «مطول» نتيجه و ثمره نهالى است كه سكاكى آن را غرس كرده و خطيب قزوينى آن نهال را آبيارى كرده و سرانجام آن نهال، به دست [[تفتازانی، مسعود بن عمر|تفتازانى]] ميوه داده است.<ref>همان</ref> | در واقع، كتاب «مطول» شرح «تلخيص المفتاح» خطيب قزوينى است كه آن نيز ويراسته بخش سوم كتاب «مفتاح العلوم» سكاكى است؛ به عبارت ديگر، كتاب «مطول» نتيجه و ثمره نهالى است كه سكاكى آن را غرس كرده و خطيب قزوينى آن نهال را آبيارى كرده و سرانجام آن نهال، به دست [[تفتازانی، مسعود بن عمر|تفتازانى]] ميوه داده است.<ref>همان</ref> | ||
[[تفتازانی، مسعود بن عمر|تفتازانى]] با اين اثر خود، در باب مسائل بلاغى، اثراتى در محيط | [[تفتازانی، مسعود بن عمر|تفتازانى]] با اين اثر خود، در باب مسائل بلاغى، اثراتى در محيط فارسی و عربى روزگاران قرن هشتم هجرى و قرون بعد گذاشته است. يكى از معاصران وى، على بن محمد بن على، مشهور به سيدمير شريف جرجانى است كه در آغاز، دوستدار [[تفتازانی، مسعود بن عمر|تفتازانى]] بوده و بر كتاب «مطول» او، حاشيه نوشته، ولى بعدها در دربار تيمور، ميان آن دو مناقشه و مناظره‌اى درگرفته و به خصومت منتهى شده و تيمور هم جانب سيدمير شريف را گرفته است.<ref>همان، ص54</ref> | ||
در اين حاشيه، سيدمير شريف بر گفتار [[تفتازانی، مسعود بن عمر|تفتازانى]]، انتقاداتى وارد كرده است و البته اين انتقادات، چندان ارزشى ندارد؛ زيرا جنبه حكمى او بر ذوق عربیّتش رجحان دارد و سيدشريف توانسته است در اين حاشيه، برخى از مفاهيم و مقاصد [[تفتازانی، مسعود بن عمر|تفتازانى]]، همچون اقسام وضع و انواع دلالات و اقسام استعارات را به‌خوبى بيان كند.<ref>همان</ref> | در اين حاشيه، سيدمير شريف بر گفتار [[تفتازانی، مسعود بن عمر|تفتازانى]]، انتقاداتى وارد كرده است و البته اين انتقادات، چندان ارزشى ندارد؛ زيرا جنبه حكمى او بر ذوق عربیّتش رجحان دارد و سيدشريف توانسته است در اين حاشيه، برخى از مفاهيم و مقاصد [[تفتازانی، مسعود بن عمر|تفتازانى]]، همچون اقسام وضع و انواع دلالات و اقسام استعارات را به‌خوبى بيان كند.<ref>همان</ref> | ||