۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
ابراهیم بن نوبخت: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'سيد ' به 'سيد'
جز (جایگزینی متن - 'پايان' به 'پایان') |
جز (جایگزینی متن - 'سيد ' به 'سيد') |
||
| خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
'''ابواسحاق ''ابراهیم بن اسحاق بن فضل بن ابی سهل بن نوبخت نوبختی'''''، از متكلمان بزرگ شيعه و از مشاهير خاندان نوبختيان، صاحب کتاب [[الیاقوت في علم الکلام]] | '''ابواسحاق ''ابراهیم بن اسحاق بن فضل بن ابی سهل بن نوبخت نوبختی'''''، از متكلمان بزرگ شيعه و از مشاهير خاندان نوبختيان، صاحب کتاب [[الیاقوت في علم الکلام]] | ||
آل نوبخت يا بنى نوبخت يكى از خاندانهاى ايرانى است كه از نيمه اول قرن دوم تا پایان قرن چهارم، مردان بزرگ و دانشمندان بسيارى در رشته‌هاى مختلف علوم پرورش داده است.در مورد اسم مؤلف اختلاف است، به طورى كه [[افندی، عبدالله بن عیسی‌بیگ|صاحب رياض العلماء]] و [[صدر، حسن| | آل نوبخت يا بنى نوبخت يكى از خاندانهاى ايرانى است كه از نيمه اول قرن دوم تا پایان قرن چهارم، مردان بزرگ و دانشمندان بسيارى در رشته‌هاى مختلف علوم پرورش داده است.در مورد اسم مؤلف اختلاف است، به طورى كه [[افندی، عبدالله بن عیسی‌بیگ|صاحب رياض العلماء]] و [[صدر، حسن|سيدحسن صدر]] اسم او را ابواسحاق اسماعيل بن اسحاق دانسته‌اند، اما در مقابل [[قمی، عباس|شيخ عباس قمى]] و علامه محمد اقبال آشتيانى قائل شده‌اند كه او ابواسحاق ابراهيم بن اسحاق ناميده مى‌شده است. | ||
در مورد زمان حيات مؤلف هم اختلاف است.[[افندی، عبدالله بن عیسی‌بیگ|صاحب رياض العلماء]] و [[صدر، حسن | | در مورد زمان حيات مؤلف هم اختلاف است.[[افندی، عبدالله بن عیسی‌بیگ|صاحب رياض العلماء]] و [[صدر، حسن |سيدحسن صدر]] قائل شده‌اند | ||
كه مؤلف در قرن دوم هجرى زندگى مى‌كرده است.علامه اقبال آشتيانى در کتاب خاندان نوبختى و هانرى كوربن معتقدند كه مؤلف در قرن چهارم هجرى مى‌زيسته و بعضى از مستشرقين قائلند مؤلف هم‌عصر [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه نصير الدين طوسى]](قرن هفتم هجرى) بوده است.در راستاى اثبات ادعاى خود، هرگروه ادله‌اى اقامه نموده‌اند.از مؤلف کتابى به غير از اين کتاب در دست نمى‌باشد. | كه مؤلف در قرن دوم هجرى زندگى مى‌كرده است.علامه اقبال آشتيانى در کتاب خاندان نوبختى و هانرى كوربن معتقدند كه مؤلف در قرن چهارم هجرى مى‌زيسته و بعضى از مستشرقين قائلند مؤلف هم‌عصر [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه نصير الدين طوسى]](قرن هفتم هجرى) بوده است.در راستاى اثبات ادعاى خود، هرگروه ادله‌اى اقامه نموده‌اند.از مؤلف کتابى به غير از اين کتاب در دست نمى‌باشد. | ||