پرش به محتوا

إرشاد الطالب إلی التعليق علی المكاسب: تفاوت میان نسخه‌ها

إرشاد الطالب إلی التعليق علی المكاسب (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۲۹ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۲۸

۱۱٬۵۸۸ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۹ اکتبر ۲۰۲۳
جز
جایگزینی متن - '↵↵|' به ' |'
جز (جایگزینی متن - 'براى' به 'برای')
جز (جایگزینی متن - '↵↵|' به ' |')
 
(۱۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۲۵: خط ۲۵:
| مکان نشر =قم - ایران
| مکان نشر =قم - ایران
| سال نشر = 1399 ق  
| سال نشر = 1399 ق  
 
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00020AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE20AUTOMATIONCODE
| چاپ =1
| چاپ =1
| تعداد جلد =4
| تعداد جلد =4
| کتابخانۀ دیجیتال نور =324
| کتابخانۀ دیجیتال نور =00020
| کتابخوان همراه نور =00020
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
خط ۳۵: خط ۳۵:
}}
}}


'''إرشاد الطالب إلی التعليق علی المكاسب ''' تألیف آیت‌الله شيخ [[تبریزی، جواد|جواد تبریزی]] است كه شرحى مبسوط بر کتاب مكاسب [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شيخ مرتضى انصارى]] است كه در چهار جلد تدوین شده است.
'''إرشاد الطالب إلی التعليق علی المكاسب''' تألیف [[تبریزی، جواد|آیت‌الله شيخ جواد تبریزی]] است كه شرحى مبسوط بر کتاب مكاسب [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شيخ مرتضى انصارى]] است كه در چهار جلد تدوین شده است.


==انگيزه تألیف==
==انگیزه تألیف==


 
هدف از تألیف این مجموعه شرح و توضيح نقاط مشكل و مجمل کتاب مكاسب [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شيخ مرتضى انصارى]] است.
هدف از تألیف اين مجموعه شرح و توضيح نقاط مشكل و مجمل کتاب مكاسب [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شيخ مرتضى انصارى]] است.


==ساختار==
==ساختار==
در ابتداى صفحات کتاب، متن کتاب المكاسب [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شيخ مرتضى انصارى]] آمده و در پايين صفحات شرح متن تبيين شده است. ترتيب مباحث ذكر شده در اين مجموعه نيز همان مباحث کتاب المكاسب بوده و به ترتيب مكاسب محرمه، بيع و معاطات، شرايط متعاقدين و خيارات مورد تجزيه و تحليل فقهى قرار گرفته و ادله و مستندات فقهى آنها اعم از کتاب، سنت، عقل، اجماع و آراى ساير فقها بيان گرديده است.
در ابتداى صفحات کتاب، متن کتاب المكاسب [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شيخ مرتضى انصارى]] آمده و در پايين صفحات شرح متن تبيين شده است. ترتيب مباحث ذكر شده در این مجموعه نيز همان مباحث کتاب المكاسب بوده و به ترتيب مكاسب محرمه، بيع و معاطات، شرايط متعاقدين و خيارات مورد تجزيه و تحليل فقهى قرار گرفته و ادله و مستندات فقهى آنها اعم از کتاب، سنت، عقل، اجماع و آراى ساير فقها بيان گرديده است.


==گزارش محتوا==
==گزارش محتوا==
در ابتدا، مباحث مربوط به مكاسب محرمه شرح داده شده و ادله مربوط به حرمت كسب اشياى نجس از آيات و روايات تبيين شده و فرق بين مكاسب و متاجر بيان گرديده است. نگارنده در همين زمينه به رواياتى درباره معاوضه و خريد و فروش بول حيوانات و عذره آنها، خريد و فروش خون، مردار، سگ، خوك، شراب، آب جو (فقاع) و ديگر اشياى نجس، خريد و فروش شخص كافر، خريد و فروش سگ برای شكار و صيادى، خريد و فروش عصير عنبى و ساير عصاره‌هاى نجس، خريد و فروش روغن نجس و سبب حرمت خريد و فروش آنها اشاره كرده و به اين نتيجه مى‌رسد كه اين معاملات نجس در صورتى كه منفعت عقلائيه معتد به داشته باشد و مستلزم عمل حرامى نباشد جايز است. در ادامه، وى به حرمت خريد و فروش مجسمه و صليب و ساير انتفاعات حاصل از آن پرداخته و حرمت خريد و فروش انگور به كسى كه از آن شراب توليد مى‌كند را نيز بررسى نموده است. در قسمت‌هاى بعدى کتاب حكم كمك كردن شخصى بر كار حرام، وجوب امر به معروف و نهى از منكر و شرايط آن، خريد و فروش اسلحه با كفار و دشمنان دين، حكم تدليس ماشطه (تزيين كردن زن زشت و زيبا جلوه دادن او برای ازدواج)، حرمت پوشيدن لباس ابريشمى برای مردان و بر تن كردن لباس زنان توسط آنان، حرمت آوازه‌خوانى زنان، حرمت تصویرگرى و اكتساب به وسيله آن، حرمت كم‌فروشى و كم گذاشتن جنس هنگام خريد و فروش در ترازو، حرمت ستاره شناسى (تنجيم)، حرمت حفظ كتب ضلال، حرمت تراشيدن ريش، حرمت وضعى و تكليفى رشوه، حرمت فحش دادن به مؤمن، حرمت سحر و جادوگرى، حرمت غش در معامله، حرمت غنا و موسيقى حرام، حرمت غيبت و استماع آن، حرمت دروغ و حكم توريه و استثناهاى دروغ، حرمت كهانت، حرمت لهو و لعب و كمك كردن به ظالمين، حكم سخن‌چينى و نوحه‌سرايى بر مردگان، حكم قبول كردن ولايت ستم‌گران و مجوزات آن حكم، ضرر رساندن به افراد، حرمت هجو و استهزاى مؤمن، حكم گرفتن اجرت بر عبادت و واجبات، حكم خريد و فروش قرآن كريم، حكم اموال مجهول المالك و خريد و فروش آن و تصدق نمودن از برای آن، حكم خريد و فروش خراج و ماليات، احكام اراضى خراجيه و حكم معامله كردن خمس و زكات آن از جمله ديگر مباحث جلد اول است كه به صورت مبسوط و مستدل بيان گرديده است. در جلد دوم ادامه احكام مكاسب محرمه و احكام و شروط عقد بيع و انواع آن بررسى شده است. در جلد سوم ادامه احكام بيع مانند احكام ولايت پدر و جد پدرى، ولايت فقيه و مناصب او، ولايت پيامبر(ص) و ائمه(ع)، استدلال به روايات در اثبات ولايت فقيه در عصر غيبت ولايت مؤمنان عادل، معتبر بودن ماليت در عوضين در بيع، موجبات ملكيت، عدم جواز بيع مال وقفى، اقسام و احكام وقف، صورت‌هاى جايز بودن بيع وقف، احكام بيع رهن و عدم جواز و صور جواز آن، شرايط عوضين در معاملات، شرط بودن علم به ثمن و مثمن، تعيين معيار در مكيل و موزون بودن مبيع، خبر دادن مقدار شىء مورد معامله توسط بايع و اختلاف بايع و مشترى در معامله بيان شده و ادله فقهى آنها بررسى گرديده است. در جلد چهارم و پایانى، احكام و فروع مربوط به خيارات بيان شده است. نگارنده، نخست به بررسى معناى خيار در معاملات پرداخته و سپس احكام و شرايط خيار مجلس، شرط، حيوان، غبن، تأخير، رؤيت، عيب و مسقطات هر يك از اين خيارات را بررسى نموده است. احكام شرط در بيع، احكام خريد و فروش حق خيار، شرط فاسد و صحيح در بيع، احكام بيع نسيه و احكام عيب و تلف بيع از مباحث پایانى کتاب است. منابع کتاب در پاورقى و فهرست تفصيلى آن در پایان هر جلد آمده است.
در ابتدا، مباحث مربوط به مكاسب محرمه شرح داده شده و ادله مربوط به حرمت كسب اشياى نجس از آيات و روايات تبيين شده<ref>[https://noorlib.ir/book/view/20/%D8%A5%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8-%D8%A5%D9%84%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%82-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D9%85%DA%A9%D8%A7%D8%B3%D8%A8?pageNumber=5&viewType=html ر.ک: متن کتاب، ص5]</ref> و فرق بين مكاسب و متاجر بيان گرديده است. نگارنده در همین زمینه به رواياتى درباره معاوضه و خريد و فروش بول حيوانات<ref>[https://noorlib.ir/book/view/20/%D8%A5%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8-%D8%A5%D9%84%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%82-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D9%85%DA%A9%D8%A7%D8%B3%D8%A8?pageNumber=14&viewType=html ر.ک: همان، ص14]</ref> و عذره آنها<ref>[https://noorlib.ir/book/view/20/%D8%A5%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8-%D8%A5%D9%84%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%82-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D9%85%DA%A9%D8%A7%D8%B3%D8%A8?pageNumber=19&viewType=html ر.ک: همان، ص19]</ref>، خريد و فروش خون<ref>[https://noorlib.ir/book/view/20/%D8%A5%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8-%D8%A5%D9%84%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%82-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D9%85%DA%A9%D8%A7%D8%B3%D8%A8?pageNumber=21&viewType=html ر.ک: همان، ص21]</ref>، مردار<ref>[https://noorlib.ir/book/view/20/%D8%A5%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8-%D8%A5%D9%84%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%82-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D9%85%DA%A9%D8%A7%D8%B3%D8%A8?pageNumber=22&viewType=html ر.ک: همان، ص22]</ref>، سگ، خوك<ref>[https://noorlib.ir/book/view/20/%D8%A5%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8-%D8%A5%D9%84%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%82-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D9%85%DA%A9%D8%A7%D8%B3%D8%A8?pageNumber=30&viewType=html ر.ک: همان، ص30]</ref>، شراب<ref>[https://noorlib.ir/book/view/20/%D8%A5%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8-%D8%A5%D9%84%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%82-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D9%85%DA%A9%D8%A7%D8%B3%D8%A8?pageNumber=33&viewType=html ر.ک: همان، ص33]</ref>، آب جو (فقاع)<ref>[https://noorlib.ir/book/view/20/%D8%A5%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8-%D8%A5%D9%84%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%82-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D9%85%DA%A9%D8%A7%D8%B3%D8%A8?pageNumber=33&viewType=html ر.ک: همان، ص 33]</ref> و ديگر اشياى نجس، خريد و فروش شخص كافر<ref>[https://noorlib.ir/book/view/20/%D8%A5%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8-%D8%A5%D9%84%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%82-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D9%85%DA%A9%D8%A7%D8%B3%D8%A8?pageNumber=38&viewType=html ر.ک: همان، ص38]</ref>، خريد و فروش سگ برای شكار و صيادى<ref>[https://noorlib.ir/book/view/20/%D8%A5%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8-%D8%A5%D9%84%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%82-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D9%85%DA%A9%D8%A7%D8%B3%D8%A8?pageNumber=40&viewType=html ر.ک: همان، ص40]</ref>، خريد و فروش عصير عنبى<ref>[https://noorlib.ir/book/view/20/%D8%A5%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8-%D8%A5%D9%84%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%82-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D9%85%DA%A9%D8%A7%D8%B3%D8%A8?pageNumber=47&viewType=html ر.ک: همان، ص47]</ref> و ساير عصاره‌هاى نجس، خريد و فروش روغن نجس<ref>[https://noorlib.ir/book/view/20/%D8%A5%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8-%D8%A5%D9%84%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%82-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D9%85%DA%A9%D8%A7%D8%B3%D8%A8?pageNumber=55&viewType=html ر.ک: همان، ص 55]</ref> و سبب حرمت خريد و فروش آنها اشاره كرده و به این نتيجه مى‌رسد كه این معاملات نجس در صورتى كه منفعت عقلائيه معتد به داشته باشد و مستلزم عمل حرامى نباشد جايز است. در ادامه، وى به حرمت خريد و فروش مجسمه<ref>[https://noorlib.ir/book/view/20/%D8%A5%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8-%D8%A5%D9%84%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%82-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D9%85%DA%A9%D8%A7%D8%B3%D8%A8?pageNumber=71&viewType=html ر.ک: همان، ص 71]</ref> و صليب و ساير انتفاعات حاصل از آن پرداخته و حرمت خريد و فروش انگور به كسى كه از آن شراب تولید مى‌كند<ref>[https://noorlib.ir/book/view/20/%D8%A5%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8-%D8%A5%D9%84%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%82-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D9%85%DA%A9%D8%A7%D8%B3%D8%A8?pageNumber=83&viewType=html ر.ک: همان، ص83]</ref> را نيز بررسى نموده است. در قسمت‌هاى بعدى کتاب حكم كمك كردن شخصى بر كار حرام، وجوب امر به معروف و نهى از منكر و شرايط آن، خريد و فروش اسلحه با كفار و دشمنان دين، حكم تدليس ماشطه (تزيين كردن زن زشت و زيبا جلوه دادن او برای ازدواج)<ref>[https://noorlib.ir/book/view/20/%D8%A5%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8-%D8%A5%D9%84%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%82-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D9%85%DA%A9%D8%A7%D8%B3%D8%A8?pageNumber=111&viewType=html ر.ک: همان، ص111]</ref>، حرمت پوشيدن لباس ابريشمى برای مردان و بر تن كردن لباس زنان توسط آنان، حرمت آوازه‌خوانى زنان، حرمت تصویرگرى و اكتساب به وسيله آن، حرمت كم‌فروشى و كم گذاشتن جنس هنگام خريد و فروش در ترازو، حرمت ستاره شناسى (تنجيم)<ref>[https://noorlib.ir/book/view/20/%D8%A5%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8-%D8%A5%D9%84%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%82-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D9%85%DA%A9%D8%A7%D8%B3%D8%A8?pageNumber=135&viewType=html ر.ک: همان، ص135]</ref>، حرمت حفظ كتب ضلال<ref>[https://noorlib.ir/book/view/20/%D8%A5%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8-%D8%A5%D9%84%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%82-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D9%85%DA%A9%D8%A7%D8%B3%D8%A8?pageNumber=140&viewType=html ر.ک: همان، ص140]</ref>، حرمت تراشيدن ريش، حرمت وضعى و تكليفى رشوه<ref>[https://noorlib.ir/book/view/20/%D8%A5%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8-%D8%A5%D9%84%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%82-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D9%85%DA%A9%D8%A7%D8%B3%D8%A8?pageNumber=148&viewType=html ر.ک: همان، ص148]</ref>، حرمت فحش دادن به مؤمن<ref>[https://noorlib.ir/book/view/20/%D8%A5%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8-%D8%A5%D9%84%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%82-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D9%85%DA%A9%D8%A7%D8%B3%D8%A8?pageNumber=159&viewType=html ر.ک: همان، ص159]</ref>، حرمت سحر و جادوگرى<ref>[https://noorlib.ir/book/view/20/%D8%A5%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8-%D8%A5%D9%84%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%82-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D9%85%DA%A9%D8%A7%D8%B3%D8%A8?pageNumber=163&viewType=html ر.ک: همان، ص163]</ref>، حرمت غش در معامله<ref>[https://noorlib.ir/book/view/20/%D8%A5%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8-%D8%A5%D9%84%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%82-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D9%85%DA%A9%D8%A7%D8%B3%D8%A8?pageNumber=168&viewType=html ر.ک: همان، ص168]</ref>، حرمت غنا و موسيقى حرام<ref>[https://noorlib.ir/book/view/20/%D8%A5%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8-%D8%A5%D9%84%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%82-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D9%85%DA%A9%D8%A7%D8%B3%D8%A8?pageNumber=174&viewType=html ر.ک: همان، ص174]</ref>، حرمت غيبت و استماع آن، حرمت دروغ و حكم توريه و استثناهاى دروغ، حرمت كهانت<ref>[https://noorlib.ir/book/view/20/%D8%A5%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8-%D8%A5%D9%84%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%82-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D9%85%DA%A9%D8%A7%D8%B3%D8%A8?pageNumber=245&viewType=html ر.ک: همان، ص245]</ref>، حرمت لهو و لعب<ref>[https://noorlib.ir/book/view/20/%D8%A5%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8-%D8%A5%D9%84%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%82-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D9%85%DA%A9%D8%A7%D8%B3%D8%A8?pageNumber=240&viewType=html ر.ک: همان، ص240]</ref> و كمك كردن به ظالمین<ref>[https://noorlib.ir/book/view/20/%D8%A5%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8-%D8%A5%D9%84%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%82-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D9%85%DA%A9%D8%A7%D8%B3%D8%A8?pageNumber=250&viewType=html ر.ک: همان، ص250]</ref>، حكم سخن‌چينى<ref>[https://noorlib.ir/book/view/20/%D8%A5%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8-%D8%A5%D9%84%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%82-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D9%85%DA%A9%D8%A7%D8%B3%D8%A8?pageNumber=255&viewType=html ر.ک: همان، ص255]</ref> و نوحه‌سرايى بر مردگان<ref>[https://noorlib.ir/book/view/20/%D8%A5%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8-%D8%A5%D9%84%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%82-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D9%85%DA%A9%D8%A7%D8%B3%D8%A8?pageNumber=256&viewType=html ر.ک: همان، ص256]</ref>، حكم قبول كردن ولايت ستمگران و مجوزات آن حكم، ضرر رساندن به افراد، حرمت هجو و استهزاى مؤمن<ref>[https://noorlib.ir/book/view/20/%D8%A5%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8-%D8%A5%D9%84%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%82-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D9%85%DA%A9%D8%A7%D8%B3%D8%A8?pageNumber=280&viewType=html ر.ک: همان، ص280]</ref>، حكم گرفتن اجرت بر عبادت و واجبات، حكم خريد و فروش قرآن كريم<ref>[https://noorlib.ir/book/view/20/%D8%A5%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8-%D8%A5%D9%84%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%82-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D9%85%DA%A9%D8%A7%D8%B3%D8%A8?pageNumber=305&viewType=html ر.ک: همان، ص305]</ref>، حكم اموال مجهول المالك و خريد و فروش آن و تصدق نمودن از برای آن، حكم خريد و فروش خراج و ماليات، احكام اراضى خراجيه و حكم معامله كردن خمس و زكات آن از جمله ديگر مباحث جلد اول است كه به صورت مبسوط و مستدل بيان گرديده است.  
 
در جلد دوم ادامه احكام مكاسب محرمه و احكام و شروط عقد بيع و انواع آن بررسى شده است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/20/%D8%A5%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8-%D8%A5%D9%84%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%82-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D9%85%DA%A9%D8%A7%D8%B3%D8%A8?volumeNumber=2&pageNumber=3&vie ر.ک: همان، ج2، ص3]</ref>.
 
در جلد سوم ادامه احكام بيع مانند احكام ولايت پدر و جد پدرى، ولايت فقيه<ref>[https://noorlib.ir/book/view/20/%D8%A5%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8-%D8%A5%D9%84%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%82-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D9%85%DA%A9%D8%A7%D8%B3%D8%A8?volumeNumber=3&pageNumber=17&vi ر.ک: همان، ج3، ص3]</ref> و مناصب او، ولايت پيامبر(ص) و ائمه(ع)، استدلال به روايات در اثبات ولايت فقيه در عصر غيبت ولايت مؤمنان عادل، معتبر بودن ماليت در عوضين در بيع، موجبات ملكيت، عدم جواز بيع مال وقفى، اقسام و احكام وقف، صورت‌هاى جايز بودن بيع وقف، احكام بيع رهن و عدم جواز و صور جواز آن، شرايط عوضين در معاملات، شرط بودن علم به ثمن و مثمن، تعيين معيار در مكيل و موزون بودن مبيع، خبر دادن مقدار شىء مورد معامله توسط بايع و اختلاف بايع و مشترى در معامله بيان شده و ادله فقهى آنها بررسى گرديده است.  
 
در جلد چهارم و پایانى، احكام و فروع مربوط به خيارات بيان شده است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/20/%D8%A5%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8-%D8%A5%D9%84%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%82-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D9%85%DA%A9%D8%A7%D8%B3%D8%A8?volumeNumber=4&pageNumber=7&vie ر.ک: همان، ج4، ص7]</ref>. نگارنده، نخست به بررسى معناى خيار در معاملات پرداخته و سپس احكام و شرايط خيار مجلس<ref>[https://noorlib.ir/book/view/20/%D8%A5%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8-%D8%A5%D9%84%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%82-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D9%85%DA%A9%D8%A7%D8%B3%D8%A8?volumeNumber=4&pageNumber=38&vie ر.ک: همان، ص38]</ref>، شرط<ref>[https://noorlib.ir/book/view/20/%D8%A5%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8-%D8%A5%D9%84%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%82-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D9%85%DA%A9%D8%A7%D8%B3%D8%A8?volumeNumber=4&pageNumber=106&vie ر.ک: همان، ص106]</ref>، حيوان<ref>[https://noorlib.ir/book/view/20/%D8%A5%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8-%D8%A5%D9%84%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%82-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D9%85%DA%A9%D8%A7%D8%B3%D8%A8?volumeNumber=4&pageNumber=88&vie ر.ک: همان، ص88]</ref>، غبن<ref>[https://noorlib.ir/book/view/20/%D8%A5%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8-%D8%A5%D9%84%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%82-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D9%85%DA%A9%D8%A7%D8%B3%D8%A8?volumeNumber=4&pageNumber=162&vie ر.ک: همان، ص 162]</ref>، تأخير<ref>[https://noorlib.ir/book/view/20/%D8%A5%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8-%D8%A5%D9%84%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%82-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D9%85%DA%A9%D8%A7%D8%B3%D8%A8?volumeNumber=4&pageNumber=234&vie ر.ک: همان، ص 234]</ref>، رؤيت<ref>[https://noorlib.ir/book/view/20/%D8%A5%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8-%D8%A5%D9%84%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%82-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D9%85%DA%A9%D8%A7%D8%B3%D8%A8?volumeNumber=4&pageNumber=256&vie ر.ک: همان، ص 256]</ref>، عيب<ref>[https://noorlib.ir/book/view/20/%D8%A5%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8-%D8%A5%D9%84%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%82-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D9%85%DA%A9%D8%A7%D8%B3%D8%A8?volumeNumber=4&pageNumber=276&vie ر.ک: همان، ص276]</ref> و مسقطات هر یک از این خيارات را بررسى نموده است. احكام شرط در بيع، احكام خريد و فروش حق خيار، شرط فاسد و صحيح در بيع، احكام بيع نسيه و احكام عيب و تلف بيع از مباحث پایانى کتاب است. منابع کتاب در پاورقى و فهرست تفصيلى آن در پایان هر جلد آمده است.
 
==پانويس ==
<references />
 
 
==منابع مقاله==
مقدمه و متن کتاب
 
 
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
 




[[إرشاد الطالب في شرح المكاسب]]


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
خط ۵۵: خط ۷۳:
[[رده:مباحث خاص فقه]]
[[رده:مباحث خاص فقه]]
[[رده:معاملات]]
[[رده:معاملات]]
[[رده:اردیبهشت (1401)]]
برگرفته از «https://fa.wikinoor.ir/wiki/ویژه:تفاوت_گوشی_همراه/373493...692390»