۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
معبد ایمان: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'جنگ‌هاي' به 'جنگ‌های'
جز (جایگزینی متن - '== ساختار == ' به '==ساختار== ') |
جز (جایگزینی متن - 'جنگ‌هاي' به 'جنگ‌های') |
||
| خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
نگارنده كتاب چون خود چندين بار به حج مشرف شده و علاوه بر اينكه سؤال‌هاى زائران ايرانى را پاسخ مى‌داده، مرجع پرسش‌هاى فراوان افراد از كشورهاى ديگر نيز بوده و با آنان هم‌صحبت مى‌شده، بيشترين پرسش‌ها و اشكالات را توجه داشته و به همين جهت در انتخاب داستان‌ها و حوادث گوناگونى كه در طول سفرهاى مختلف پيش مى‌آمده، تنها به آن دسته كه راهگشا براى فراگيرى حكمى فقهى يا دستورى اخلاقى، اجتماعى و تاريخى و مفيد براى همگان بوده، پرداخته است<ref>همان، ص6</ref> | نگارنده كتاب چون خود چندين بار به حج مشرف شده و علاوه بر اينكه سؤال‌هاى زائران ايرانى را پاسخ مى‌داده، مرجع پرسش‌هاى فراوان افراد از كشورهاى ديگر نيز بوده و با آنان هم‌صحبت مى‌شده، بيشترين پرسش‌ها و اشكالات را توجه داشته و به همين جهت در انتخاب داستان‌ها و حوادث گوناگونى كه در طول سفرهاى مختلف پيش مى‌آمده، تنها به آن دسته كه راهگشا براى فراگيرى حكمى فقهى يا دستورى اخلاقى، اجتماعى و تاريخى و مفيد براى همگان بوده، پرداخته است<ref>همان، ص6</ref> | ||
در ضمن زيارت‌هاى شهر مدينه به بيان مختصرى از حوادث و | در ضمن زيارت‌هاى شهر مدينه به بيان مختصرى از حوادث و جنگ‌هایى كه رخ داده و خلاصه‌اى از زندگى ائمه بقيع به‌نحوى‌كه پرسش‌هاى قشر جوان را جواب دهد و ذهن پرسؤال آنان را تا حدّى اشباع كند پرداخته شده است و در ضمن بيان احكام حج، تلاش شده فلسفه احكام حج، فلسفه تشريع حج و رفتن به منى و عرفات و ساير اعمال، به‌طور ساده و مختصر توضيح داده شود<ref>همان</ref> | ||
در تمامى اين مجموعه، سعى شده هر كسى كه پرسشگر است، با كمال آزادى هر سؤالى كه درباره مسائل گوناگون حج دارد بپرسد و طرف مقابل جواب او را بدهد. هر جا كه بحث ناقص مانده و اقتضاى پيگيرى مجدد داشته، در ضمن جواب، به كامل نبودن آن اشاره شده است تا در قسمتى ديگر باز به آن پرداخته شود<ref>همان</ref> | در تمامى اين مجموعه، سعى شده هر كسى كه پرسشگر است، با كمال آزادى هر سؤالى كه درباره مسائل گوناگون حج دارد بپرسد و طرف مقابل جواب او را بدهد. هر جا كه بحث ناقص مانده و اقتضاى پيگيرى مجدد داشته، در ضمن جواب، به كامل نبودن آن اشاره شده است تا در قسمتى ديگر باز به آن پرداخته شود<ref>همان</ref> | ||