پرش به محتوا

قاعدة لاضرر و لاضرار (عراقی، ضیاءالدین): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'قاعده لا ضرر (ابهام زدایی)' به 'قاعده لا ضرر (ابهام‌زدایی)'
جز (جایگزینی متن - 'براي' به 'برای')
جز (جایگزینی متن - 'قاعده لا ضرر (ابهام زدایی)' به 'قاعده لا ضرر (ابهام‌زدایی)')
 
(۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۲: خط ۲:
| تصویر =NUR02744J1.jpg
| تصویر =NUR02744J1.jpg
| عنوان =قاعدة لاضر و لاضرار (عراقی، ضیاء‎الدین)
| عنوان =قاعدة لاضر و لاضرار (عراقی، ضیاء‎الدین)
| عنوان‌های دیگر =تقریر ابحاث... الشیخ ضیاء الدین العراقی
| عنوان‌های دیگر =تقریر ابحاث... الشیخ ضیاءالدین العراقی
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[موسوی خلخالی، مرتضی]] (مقرر)
[[موسوی خلخالی، سید مرتضی (معاصر)]] (مقرر)


[[عراقی، ضیاء‎الدین]] (محاضر)
[[عراقی، ضیاء‎الدین]] (محاضر)
خط ۱۴: خط ۱۴:
قاعده لا ضرر
قاعده لا ضرر
| ناشر =  
| ناشر =  
دفتر تبليغات اسلامی حوزه علميه قم، مرکز انتشارات
[[دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم]]، مرکز انتشارات
| مکان نشر =قم - ایران
| مکان نشر =قم - ایران
| سال نشر = 1418 ق  
| سال نشر = 1418 ق  
خط ۲۲: خط ۲۲:
| شابک =964-424-332-3
| شابک =964-424-332-3
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =3851
| کتابخانۀ دیجیتال نور =02744
| کتابخوان همراه نور =02744
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
{{کاربردهای دیگر|قاعده لا ضرر (ابهام‌زدایی)}}


'''قاعدة لا ضرر و لا ضرار'''، تقريرات درس [[عراقی، ضیاء‎الدین|شيخ ضياءالدين عراقى]] (متوفاى 1361ق)، است كه به‌وسيله شاگرد وى، [[موسوی خلخالی، مرتضی|سيد مرتضى بن سيد محمد جواد موسوى خلخالى]]، به زبان عربى، تأليف شده است.
'''قاعدة لا ضرر و لا ضرار'''، تقريرات درس [[عراقی، ضیاء‎الدین|شيخ ضياءالدين عراقى]] (متوفاى 1361ق)، است كه به‌وسيله شاگرد وى، [[موسوی خلخالی، مرتضی|سيد مرتضى بن سيد محمد جواد موسوى خلخالى]]، به زبان عربى، تأليف شده است.
خط ۴۰: خط ۴۲:
جهت اول: درباره معنى ضرر و ضرار؛
جهت اول: درباره معنى ضرر و ضرار؛


جهت دوم: درباره مدرك قاعده لا ضرر؛
جهت دوم: درباره مدرک  قاعده لا ضرر؛


جهت سوم: بيان وجه تطبيق قاعده، در موارد متعددى كه در روايات معصومين(ع)، ذكر شده است(شامل وجه تطبيق قاعده در قضيه سمره، وجه تطبيق آن در حديث شفعه، وجه تطبيق آن در خبر منع فضل الماء و وجه تطبيق آن در خبر جدار)؛
جهت سوم: بيان وجه تطبيق قاعده، در موارد متعددى كه در روايات معصومين(ع)، ذكر شده است(شامل وجه تطبيق قاعده در قضيه سمره، وجه تطبيق آن در حديث شفعه، وجه تطبيق آن در خبر منع فضل الماء و وجه تطبيق آن در خبر جدار)؛