پرش به محتوا

جعفری، محمدصابر: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۲۶ سپتامبر ۲۰۱۸
جز
جایگزینی متن - 'مهدويت' به 'مهدویت'
جز (جایگزینی متن - '== وابسته‌ها ==' به '==وابسته‌ها==')
جز (جایگزینی متن - 'مهدويت' به 'مهدویت')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
خط ۳۵: خط ۳۵:
در سال 1364ش، وارد حوزه علميه قم شد. وى كه مدرك تحصيلى‌اش سيكل بود، در كنار تحصيل دروس حوزوى، ديپلم گرفت. در رشته علوم سياسى دانشگاه باقر العلوم(ع) ثبت نام كرد، ولى انصراف داد.
در سال 1364ش، وارد حوزه علميه قم شد. وى كه مدرك تحصيلى‌اش سيكل بود، در كنار تحصيل دروس حوزوى، ديپلم گرفت. در رشته علوم سياسى دانشگاه باقر العلوم(ع) ثبت نام كرد، ولى انصراف داد.


وى درس‌هاى حوزه را با شركت در رشته تخصصى كلام مؤسسه امام صادق(ع) ادامه داد. با پايان تحصيل در آنجا، جزء گروه اولى بود كه در مركز تخصصى مهدويت شركت جسته و كم‌كم حوزه فعاليتش را بيشتر به اين موضوعات اختصاص داد.
وى درس‌هاى حوزه را با شركت در رشته تخصصى كلام مؤسسه امام صادق(ع) ادامه داد. با پايان تحصيل در آنجا، جزء گروه اولى بود كه در مركز تخصصى مهدویت شركت جسته و كم‌كم حوزه فعاليتش را بيشتر به اين موضوعات اختصاص داد.


چند مقاله در مجله تخصصى كلام اسلامى و چند مقاله هم در فصلنامه تخصصى انتظار ارائه داد. حدود 8 سال معاون پژوهشى مركز تخصصى مهدويت و بنياد فرهنگى حضرت مهدى موعود(عج) شد. ضمنا جزء هيئت تحريريه فصلنامه علمى - تخصصى انتظار از بدو تشكيل بود.
چند مقاله در مجله تخصصى كلام اسلامى و چند مقاله هم در فصلنامه تخصصى انتظار ارائه داد. حدود 8 سال معاون پژوهشى مركز تخصصى مهدویت و بنياد فرهنگى حضرت مهدى موعود(عج) شد. ضمنا جزء هيئت تحريريه فصلنامه علمى - تخصصى انتظار از بدو تشكيل بود.


وى اكنون جزء هيئت تحريريه فصلنامه شرق موعود (فارسى)، الموعود (عربى) و Bright future (انگليسى) مى‌باشد. همچنين نشريه امان را به‌عنوان مجله‌اى عمومى، با پشتوانه تخصصى، ايجاد كرده و تاكنون سردبير آن است.
وى اكنون جزء هيئت تحريريه فصلنامه شرق موعود (فارسى)، الموعود (عربى) و Bright future (انگليسى) مى‌باشد. همچنين نشريه امان را به‌عنوان مجله‌اى عمومى، با پشتوانه تخصصى، ايجاد كرده و تاكنون سردبير آن است.
خط ۴۶: خط ۴۶:
الف) كتب:
الف) كتب:


1. انديشه مهدويت و آسيب‌ها؛
1. انديشه مهدویت و آسيب‌ها؛


2. غرب و مهدويت؛
2. غرب و مهدویت؛


3. مهدى‌ستيزان.
3. مهدى‌ستيزان.
خط ۵۸: خط ۵۸:
2. انتظار فرج؛
2. انتظار فرج؛


3. انديشه مهدويت و آسيب‌ها؛
3. انديشه مهدویت و آسيب‌ها؛


4. تنها بهار؛
4. تنها بهار؛


5. ضرورت طرح مباحث مهدويت؛
5. ضرورت طرح مباحث مهدویت؛


6. مهدى‌انگارى، انتظارستيزى؛
6. مهدى‌انگارى، انتظارستيزى؛
خط ۷۰: خط ۷۰:
ج) رايانه‌اى:
ج) رايانه‌اى:


- نرم‌افزار غرب و مهدويت.
- نرم‌افزار غرب و مهدویت.


د) صوتى و تصويرى:
د) صوتى و تصويرى:


- غرب و مهدويت، تحليل و بررسى فيلم مردى كه فردا را ديد و برخى بازى‌هاى رايانه‌اى.
- غرب و مهدویت، تحليل و بررسى فيلم مردى كه فردا را ديد و برخى بازى‌هاى رايانه‌اى.


ه) پايان‌نامه‌ها:
ه) پايان‌نامه‌ها:
خط ۸۴: خط ۸۴:
3. مشاور: بررسى جامع حديث «تمام الحج لقاء الإمام» و احاديث مشابه؛
3. مشاور: بررسى جامع حديث «تمام الحج لقاء الإمام» و احاديث مشابه؛


4. مشاور: زمينه‌هاى سياسى، اجتماعى و فرهنگى گرايش برخى از مردم به مدعيان مهدويت و نيابت در دو قرن اخير؛
4. مشاور: زمينه‌هاى سياسى، اجتماعى و فرهنگى گرايش برخى از مردم به مدعيان مهدویت و نيابت در دو قرن اخير؛


5. مشاور: ملاقات با امام عصر(عج) در دوران غيبت؛ بايدها و نبايدها؛
5. مشاور: ملاقات با امام عصر(عج) در دوران غيبت؛ بايدها و نبايدها؛
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش