پرش به محتوا

دفاع از مهدویت: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۲۶ سپتامبر ۲۰۱۸
جز
جایگزینی متن - 'مهدويت' به 'مهدویت'
جز (جایگزینی متن - ' | کتابخانۀ دیجیتال نور =' به '| کتابخانۀ دیجیتال نور =')
جز (جایگزینی متن - 'مهدويت' به 'مهدویت')
خط ۲۶: خط ۲۶:
}}
}}


'''دفاع از مهدويت''' كه از مجموعه كتاب‌هاى «سلسه مباحث مهدويت» مى‌باشد، اثر فارسى على‌اصغر رضوانى بوده كه به نقد توجيهات و ادله مخالفان مهدويت و دفاع از اين آموزه پرداخته است.
'''دفاع از مهدویت''' كه از مجموعه كتاب‌هاى «سلسه مباحث مهدویت» مى‌باشد، اثر فارسى على‌اصغر رضوانى بوده كه به نقد توجيهات و ادله مخالفان مهدویت و دفاع از اين آموزه پرداخته است.


== ساختار ==
== ساختار ==
كتاب با مقدمه مؤلف در اشاره به برخى از توجيهات منكرين مهدويت آغاز شده و مباحث، بدون فصل‌بندى، ضمن مطرح كردن ادله مخالفين، به نقد اجمالى، تفصيلى و بعضاً دادن جواب‌هاى نقضى و حلى به برخى از آن‌ها پرداخته و به آن‌ها پاسخ داده است.
كتاب با مقدمه مؤلف در اشاره به برخى از توجيهات منكرين مهدویت آغاز شده و مباحث، بدون فصل‌بندى، ضمن مطرح كردن ادله مخالفين، به نقد اجمالى، تفصيلى و بعضاً دادن جواب‌هاى نقضى و حلى به برخى از آن‌ها پرداخته و به آن‌ها پاسخ داده است.


به اذعان نويسنده، با وجود ادله قطعى و فراوان بر اصل مهدويت و اتفاق امت اسلامى، بلكه جميع اديان و مكاتب غيردينى بر ظهور منجى بشريت در آخرالزمان و آثار و فوايدى كه بر آن مترتب مى‌شود، برخى از روشنفكران اسلامى، به تبع مستشرقان، به انكار اصل اين پديده قطعى برآمده‌اند.
به اذعان نويسنده، با وجود ادله قطعى و فراوان بر اصل مهدویت و اتفاق امت اسلامى، بلكه جميع اديان و مكاتب غيردينى بر ظهور منجى بشريت در آخرالزمان و آثار و فوايدى كه بر آن مترتب مى‌شود، برخى از روشنفكران اسلامى، به تبع مستشرقان، به انكار اصل اين پديده قطعى برآمده‌اند.


== گزارش محتوا ==
== گزارش محتوا ==
خط ۴۰: خط ۴۰:
#اين عقيده از افكارى است كه از جوامع ديگر وارد جامعه اسلامى شده است.
#اين عقيده از افكارى است كه از جوامع ديگر وارد جامعه اسلامى شده است.


نويسنده ضمن نقد اجمالى اين توجهات، عمومى بودن عقيده نجات، فطرى بودن اعتقاد به مهدويت، اجماع مسلمين بر ظهور مهدى(عج) و اشاره آيات متعدد قرآن به ظهور منجى در آخرالزمان را به عنوان جواب تفصيلى، تشريح كرده است.
نويسنده ضمن نقد اجمالى اين توجهات، عمومى بودن عقيده نجات، فطرى بودن اعتقاد به مهدویت، اجماع مسلمين بر ظهور مهدى(عج) و اشاره آيات متعدد قرآن به ظهور منجى در آخرالزمان را به عنوان جواب تفصيلى، تشريح كرده است.


وى با اشاره به سخنان بزرگانى همچون [[شراره، عبدالجبار|عبدالجبار شراره]] و [[مطهری، مرتضی|شهيد مطهرى]]، پديد آمدن مدعيان دروغين مهدويت را دليل بر رسوخ اين عقيده در جامعه اسلامى‌دانسته و معتقد است، يكى از قراين و نشانه‌هاى قطعى بودن اين موضوع، آن است كه شعرا اين آموزه را در طول تاريخ به شعر درآورده و قصيده‌ها درباره آن سروده‌اند.
وى با اشاره به سخنان بزرگانى همچون [[شراره، عبدالجبار|عبدالجبار شراره]] و [[مطهری، مرتضی|شهيد مطهرى]]، پديد آمدن مدعيان دروغين مهدویت را دليل بر رسوخ اين عقيده در جامعه اسلامى‌دانسته و معتقد است، يكى از قراين و نشانه‌هاى قطعى بودن اين موضوع، آن است كه شعرا اين آموزه را در طول تاريخ به شعر درآورده و قصيده‌ها درباره آن سروده‌اند.


مؤلف، وجود تأليفات در قضيه مهدويت كه نه تنها قبل از ولادت ايشان در بين شيعه شروع شده، بلكه حركتى مقدس بين فريقين از بعد وفات رسول اكرم(ص) بوده است را دليل بر آن دانسته كه اصل قضيه مهدويت، از مسلمات اسلامى است؛ نه از مسائلى كه بعد از عصر حيرت پديد آمده باشد.
مؤلف، وجود تأليفات در قضيه مهدویت كه نه تنها قبل از ولادت ايشان در بين شيعه شروع شده، بلكه حركتى مقدس بين فريقين از بعد وفات رسول اكرم(ص) بوده است را دليل بر آن دانسته كه اصل قضيه مهدویت، از مسلمات اسلامى است؛ نه از مسائلى كه بعد از عصر حيرت پديد آمده باشد.


وى روش‌هاى تأليف در موضوع مهدويت را به شرح ذيل، تقسيم‌بندى كرده و توضيح داده است:
وى روش‌هاى تأليف در موضوع مهدویت را به شرح ذيل، تقسيم‌بندى كرده و توضيح داده است:


#روش روايى: احاديث تفسيرى و موضوعى
#روش روايى: احاديث تفسيرى و موضوعى
خط ۵۴: خط ۵۴:
#مقارنى بين اديان
#مقارنى بين اديان
#تحليل فلسفه تاريخ
#تحليل فلسفه تاريخ
#ضعف احاديث مهدويت
#ضعف احاديث مهدویت


نويسنده معتقد است، منكران مهدويت بعد از آن كه خود را در برابر دسته‌هايى از روايات در رابطه با ظهور حضرت ديدند، راهى جز آن نديدند كه مجموعه اين احاديث را انكار كنند. در ادامه، به برخى از توجيهات آن‌ها اشاره شده و به آن‌ها جواب تفصيلى داده شده است.
نويسنده معتقد است، منكران مهدویت بعد از آن كه خود را در برابر دسته‌هايى از روايات در رابطه با ظهور حضرت ديدند، راهى جز آن نديدند كه مجموعه اين احاديث را انكار كنند. در ادامه، به برخى از توجيهات آن‌ها اشاره شده و به آن‌ها جواب تفصيلى داده شده است.


بعد از تحقيق درباره احاديث مهدويت و تثبيت جايگاه آن، مباحث پايانى، به پاسخ برخى شبهات مخالفين اين پديده اختصاص دارد.
بعد از تحقيق درباره احاديث مهدویت و تثبيت جايگاه آن، مباحث پايانى، به پاسخ برخى شبهات مخالفين اين پديده اختصاص دارد.


== وضعيت كتاب ==
== وضعيت كتاب ==
خط ۶۷: خط ۶۷:
== منابع مقاله ==
== منابع مقاله ==
#مقدمه و متن كتاب.
#مقدمه و متن كتاب.
#پارسا با مشاركت بنياد فرهنگى حضرت مهدى موعود(عج) و انتشارات مسجد جمكران، (1388)، «امام مهدى(عج) در آينه قلم كارنامه منابع پيرامون امام مهدى(عليه‌السلام) و مهدويت»، قم، مؤسسه اطلاع‌رسانى اسلامى مرجع، ج1 ص290.
#پارسا با مشاركت بنياد فرهنگى حضرت مهدى موعود(عج) و انتشارات مسجد جمكران، (1388)، «امام مهدى(عج) در آينه قلم كارنامه منابع پيرامون امام مهدى(عليه‌السلام) و مهدویت»، قم، مؤسسه اطلاع‌رسانى اسلامى مرجع، ج1 ص290.




۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش