پرش به محتوا

اخلاق از دیدگاه قرآن و عترت: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۲۶ سپتامبر ۲۰۱۸
جز
جایگزینی متن - 'وي' به 'وی'
جز (جایگزینی متن - '==ساختار== ' به '==ساختار== ')
جز (جایگزینی متن - 'وي' به 'وی')
خط ۳۴: خط ۳۴:


==ساختار==
==ساختار==
کتاب با مقدمه نويسنده در اشاره‌اى كوتاه به مباحث آغاز شده است.
کتاب با مقدمه نویسنده در اشاره‌اى كوتاه به مباحث آغاز شده است.


متن کتاب تحت عناوين مختلف، با اسلوب و اصطلاحات دينى در دو بخش، اخلاق از متن قرآن كريم و اخلاق از كلمات رسول اكرم(ص) و ائمه هدى(ع) تدوين شده است.
متن کتاب تحت عناوین مختلف، با اسلوب و اصطلاحات دينى در دو بخش، اخلاق از متن قرآن كريم و اخلاق از كلمات رسول اكرم(ص) و ائمه هدى(ع) تدوین شده است.


بخش اول از قرآن مجيد با ترجمه فارسى و شرح از استاد مهدى الهى قمشه‌اى و بخش دوم، برگزيده‌اى است از کتاب [[تحف العقول عن آل الرسول صلى‌الله‌عليهم|تحف العقول]] كه با ترجمه‌اى ساده و روان ارائه شده است.
بخش اول از قرآن مجيد با ترجمه فارسى و شرح از استاد مهدى الهى قمشه‌اى و بخش دوم، برگزيده‌اى است از کتاب [[تحف العقول عن آل الرسول صلى‌الله‌عليهم|تحف العقول]] كه با ترجمه‌اى ساده و روان ارائه شده است.
خط ۴۳: خط ۴۳:
بخش اول کتاب در دو قسمت ارائه شده است:
بخش اول کتاب در دو قسمت ارائه شده است:


الف) آياتى كه بيان‌گر اخلاق پسنديده و ستوده مى‌باشند. اين آيات تحت عناوين ابرار و نيكان، احسان و نيكوكارى، اخوت و برادرى، استقامت و پايدارى، اعتدال و ميانه‌روى، و امانت و درستى گردآورى شده است.
الف) آياتى كه بيان‌گر اخلاق پسنديده و ستوده مى‌باشند. اين آيات تحت عناوین ابرار و نيكان، احسان و نيكوكارى، اخوت و برادرى، استقامت و پايدارى، اعتدال و ميانه‌روى، و امانت و درستى گردآورى شده است.


انفاق و بخشش، اولياء و دوستان خدا، ايثار و فداكارى، تقوى و پرهيزكارى، حق و حقيقت، حكمت و فرزانگى، خشوع و فروتنى، خلوص و پاكدلى، خير و نيكى، از ديگر عناوين اين قسمت مى‌باشند.
انفاق و بخشش، اولياء و دوستان خدا، ايثار و فداكارى، تقوى و پرهيزكارى، حق و حقيقت، حكمت و فرزانگى، خشوع و فروتنى، خلوص و پاكدلى، خير و نيكى، از ديگر عناوین اين قسمت مى‌باشند.


ب) آياتى كه اخلاق ناپسند و نكوهيده را معرفى كرده‌اند نيز تحت عناوين اذيت و آزار، اسراف و تبذير، افتراء و نسبت دروغ، بخل و تنگ‌نظرى، بهتان و تهمت مورد بررسى قرار گرفته است.
ب) آياتى كه اخلاق ناپسند و نكوهيده را معرفى كرده‌اند نيز تحت عناوین اذيت و آزار، اسراف و تبذير، افتراء و نسبت دروغ، بخل و تنگ‌نظرى، بهتان و تهمت مورد بررسى قرار گرفته است.


تكبر و خودپسندى، تمسخر و استهزاء، جبن و ترس، حسد و رشك، خبث و بدنهادى، خيانت و نادرستى، ربا و نزول، ريا و خودنمايى، سيئات و بدى‌ها، شرك و خدايان، شك و دودلى، طمع و آز، ظن و گمان، غرور و فريب از ديگر عناوين اين بخش است.در بخش دوم، برگزيده‌اى از سخنان معصومين(ع) پيرامون اخلاق، تحت عناوين زير، نقل شده است:
تكبر و خودپسندى، تمسخر و استهزاء، جبن و ترس، حسد و رشك، خبث و بدنهادى، خيانت و نادرستى، ربا و نزول، ريا و خودنمايى، سيئات و بدى‌ها، شرك و خدايان، شك و دودلى، طمع و آز، ظن و گمان، غرور و فريب از ديگر عناوین اين بخش است.در بخش دوم، برگزيده‌اى از سخنان معصومين(ع) پيرامون اخلاق، تحت عناوین زير، نقل شده است:


1- آرزو: [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين(ع)]]: بنده آرزوى دراز نكند جز اينكه آخرت را فراموش كند.
1- آرزو: [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين(ع)]]: بنده آرزوى دراز نكند جز اينكه آخرت را فراموش كند.
خط ۶۱: خط ۶۱:
5- اخلاق نيكو: پيامبر(ص): حسن خلق صاحبش را به پايه روزه‌دار و شب‌زنده‌دار مى‌رساند.
5- اخلاق نيكو: پيامبر(ص): حسن خلق صاحبش را به پايه روزه‌دار و شب‌زنده‌دار مى‌رساند.


اداره خانواده، استقامت، اسراف، اعتدال و ميانه‌روى، الفت، امانت، انصاف و انفاق از ديگر عناوينى هستند كه روايتى در مورد آن‌ها ذكر شده است.
اداره خانواده، استقامت، اسراف، اعتدال و ميانه‌روى، الفت، امانت، انصاف و انفاق از ديگر عناوینى هستند كه روايتى در مورد آن‌ها ذكر شده است.


در مجموع بايد گفت مطالعه اين کتاب و دقت و تدبر در آيات و روايات، خواننده را به ارزش تعاليم اخلاقى اسلام، واقف مى‌سازد.
در مجموع بايد گفت مطالعه اين کتاب و دقت و تدبر در آيات و روايات، خواننده را به ارزش تعاليم اخلاقى اسلام، واقف مى‌سازد.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش