خزانة الأدب و لب لباب لسان العرب: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'خزانة الأدب (ابهام زدایی)' به 'خزانة الأدب (ابهام‌زدایی)'
جز (جایگزینی متن - '== وابسته‌ها ==' به '==وابسته‌ها==')
جز (جایگزینی متن - 'خزانة الأدب (ابهام زدایی)' به 'خزانة الأدب (ابهام‌زدایی)')
 
(۱۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۶: خط ۶:
الکافیه فی النحو. شرح
الکافیه فی النحو. شرح
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[طریفی، محمد نبیل]] (مقدمه نویس و مصحح)
[[طریفی، محمد نبیل]] (مقدمه‌نویس و مصحح)


[[بغدادی، عبدالقادر بن عمر]] (نويسنده)
[[بغدادی، عبدالقادر بن عمر]] (نویسنده)


[[یعقوب، امیل]] (اشراف)
[[یعقوب، امیل]] (اشراف)
خط ۲۹: خط ۲۹:
| چاپ =1
| چاپ =1
| تعداد جلد =13
| تعداد جلد =13
| کتابخانۀ دیجیتال نور =6255
| کتابخانۀ دیجیتال نور =10162
| کتابخوان همراه نور =10162
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
{{کاربردهای دیگر|خزانة الأدب (ابهام‌زدایی)}}


'''خزانة الادب و لب لباب لسان العرب'''، كتابى است به زبان عربى كه درباره علوم عربى و ادبيات عرب نگاشته شده است.
'''خزانة الادب و لب لباب لسان العرب'''، كتابى است به زبان عربى كه درباره علوم عربى و ادبيات عرب نگاشته شده است. تأليف اين كتاب، از 1073 آغاز و تا 1079ق، به طول انجاميده است و مهم‌ترين اثر ادبى [[بغدادی، عبدالقادر بن عمر|عبدالقادر بغدادى]] است.
 
تأليف اين كتاب، از 1073 آغاز و تا 1079ق، به طول انجاميده است و مهم‌ترين اثر ادبى [[بغدادی، عبدالقادر بن عمر|عبدالقادر بغدادى]] است.


== ساختار ==
== ساختار ==
خط ۴۵: خط ۴۵:
اين كتاب كه خود، در واقع، شرحى بر شواهد شرح [[رضی‌الدین استرآبادی، محمد بن حسن|محمد بن حسن رضى استرآبادى]] بر «[[الكافية (في علم النحو) و الشافية (في علمي التصريف و الخط)|الكافية]]» [[ابن حاجب، عثمان بن عمر|ابن حاجب]] است، شرحى است مبسوط بر مسائل نحوى كه در آن به همه آراء و نظريات مختلف پرداخته شده است، اما مؤلف، همچون ابن حاجب، بيشتر، گردآورنده و مفسر آراء است تا صاحب نظريه‌اى خاص؛ با اين‌همه، وى در جاى جاى كتاب، از خود استقلال رأى نشان مى‌دهد و در بحث از مسائل نحوى، نظريات خود را نيز در پيش مى‌نهد يا از ديدگاهى خاص دفاع مى‌كند.
اين كتاب كه خود، در واقع، شرحى بر شواهد شرح [[رضی‌الدین استرآبادی، محمد بن حسن|محمد بن حسن رضى استرآبادى]] بر «[[الكافية (في علم النحو) و الشافية (في علمي التصريف و الخط)|الكافية]]» [[ابن حاجب، عثمان بن عمر|ابن حاجب]] است، شرحى است مبسوط بر مسائل نحوى كه در آن به همه آراء و نظريات مختلف پرداخته شده است، اما مؤلف، همچون ابن حاجب، بيشتر، گردآورنده و مفسر آراء است تا صاحب نظريه‌اى خاص؛ با اين‌همه، وى در جاى جاى كتاب، از خود استقلال رأى نشان مى‌دهد و در بحث از مسائل نحوى، نظريات خود را نيز در پيش مى‌نهد يا از ديدگاهى خاص دفاع مى‌كند.


كتاب، از لحاظ استشهاد به آيات قرآن و احاديث نبوى و اشعار عرب، بسيار غنى است و به‌خصوص اشعارى كه در اين كتاب مورد استشهاد قرار گرفته و شمار آنها نزدیک به هزار بيت است، دست‌مايه [[بغدادی، عبدالقادر بن عمر|عبدالقادر بغدادى]] در تأليف كتاب بزرگ «[[خزانة الأدب و غاية الأرب|خزانة الادب]]» شده است كه خود در واقع شرح گسترده‌اى است بر شواهد شعرى استرآبادى.
كتاب، از لحاظ استشهاد به آيات قرآن و احاديث نبوى و اشعار عرب، بسيار غنى است و به‌خصوص اشعارى كه در اين كتاب مورد استشهاد قرار گرفته و شمار آنها نزدیک به هزار بيت است، دست‌مايه [[بغدادی، عبدالقادر بن عمر|عبدالقادر بغدادى]] در تأليف كتاب بزرگ «[[خزانة الأدب و غاية الأرب|خزانة الادب]]» شده است كه خود در واقع شرح گسترده‌اى است بر شواهد شعرى استرآبادى.


پاره‌اى از عبارات «[[نهج‌‌البلاغة (صبحی صالح)|نهج‌البلاغة]]» نيز در شرح استرآبادى مورد استشهاد قرار گرفته است.
پاره‌اى از عبارات «[[نهج‌البلاغة (صبحی صالح)|نهج‌البلاغة]]» نيز در شرح استرآبادى مورد استشهاد قرار گرفته است.


[[بغدادی، عبدالقادر بن عمر|عبدالقادر]]، شواهد شرح استرآبادى را با شماره آورده است و فارغ از متن، به تحليل صرفى و نحوى شواهد پرداخته و اقوال نحوى راجع به آن را بيان كرده است. وى، پس از طرح مسائل فرعى ابيات، به منبع‌شناسى اشعار و گويندگان آنها اشاره مى‌كند و شرح حال بسيارى از نويسندگان و شاعران را به دست مى‌دهد. عبدالقادر، هم‌چنين نظر لغويان را درباره شواهد، مورد مطالعه قرار مى‌دهد و با ذكر ابيات ديگر قصيده‌ها، راجع به آنها - اعم از اشعار دوره جاهلى و دوره اسلامى - بحث مى‌كند. بنا بر اين، ديگر نمى‌توان اين كتاب را تنها به‌عنوان شرح شواهد دانست، زيرا روايات بى‌شمار در زمينه اخبار و اشعار عرب جاهلى و اسلامى، از «[[خزانة الأدب و غاية الأرب|خزانة الادب]]»، دايرةالمعارفى ادبى ساخته است كه ديگر هيچ اديبى از آن نمى‌تواند بى‌نياز باشد. مؤلف، در مقدمه كتاب، برنامه و نيز منابع كار خود را به تفصيل معرفى كرده است.
[[بغدادی، عبدالقادر بن عمر|عبدالقادر]]، شواهد شرح استرآبادى را با شماره آورده است و فارغ از متن، به تحليل صرفى و نحوى شواهد پرداخته و اقوال نحوى راجع به آن را بيان كرده است. وى، پس از طرح مسائل فرعى ابيات، به منبع‌شناسى اشعار و گويندگان آنها اشاره مى‌كند و شرح حال بسيارى از نويسندگان و شاعران را به دست مى‌دهد. عبدالقادر، هم‌چنين نظر لغويان را درباره شواهد، مورد مطالعه قرار مى‌دهد و با ذكر ابيات ديگر قصيده‌ها، راجع به آنها - اعم از اشعار دوره جاهلى و دوره اسلامى - بحث مى‌كند. بنا بر اين، ديگر نمى‌توان اين كتاب را تنها به‌عنوان شرح شواهد دانست، زيرا روايات بى‌شمار در زمينه اخبار و اشعار عرب جاهلى و اسلامى، از «[[خزانة الأدب و غاية الأرب|خزانة الادب]]»، دايرةالمعارفى ادبى ساخته است كه ديگر هيچ اديبى از آن نمى‌تواند بى‌نياز باشد. مؤلف، در مقدمه كتاب، برنامه و نيز منابع كار خود را به تفصيل معرفى كرده است.
خط ۷۹: خط ۷۹:


==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
[[شرح الرضي علی الكافية]]
[[شرح الرضي علی الكافية]]


خط ۸۵: خط ۸۷:


[[رده:زبان و ادبیات شرقی (مصری، قبطی، سامی، آشوری، سومری، عبری، آرامی، سریانی، عربی، حبشی)‎‏]]
[[رده:زبان و ادبیات شرقی (مصری، قبطی، سامی، آشوری، سومری، عبری، آرامی، سریانی، عربی، حبشی)‎‏]]
[[رده:25 مهر الی 24 آبان]]