پرش به محتوا

حامدی، ابراهیم بن حسین: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۹: خط ۲۹:
|data-type='authorCode'|AUTHORCODE1859AUTHORCODE
|data-type='authorCode'|AUTHORCODE1859AUTHORCODE
|}
|}
</div>
 
'''ابراهيم بن الحسين الحامدي''' دومين داعى مطلق طيبى از داعيان اسماعيلى در يمن زاده شد.پس از انقراض سلسلۀ فاطميان در محرم 567 ه‍.ق به دست صلاح الدين ايوبى و بازگشت مذهب اهل سنت به مصر و قلع و قمع اسماعيليان آن ديار، بساط مذهب اسماعيليه و سازمان پنهان دعوت آن كلاّ از مصر برچيده شد، دعوت مستعلوى-طيبى به امامت طيب بن آمر پايگاه اصلى و هميشگى خود را در يمن و سپس در شبه‌قارۀ هندوستان پيدا كرد.طيبيان ابتدا با نام آمريه و پس از تأسيس دعوت مستقل طيبى در يمن، به طيبيه شهرت يافتند.طيب بن آمر به عنوان بيست و يكمين امام اسماعيليان مستعلوى شناخته شد و با حمايت ملكه سيده كه زمام امور دولت صليحى در يمن را به دست داشت، دعوت طيبى در
'''ابراهيم بن الحسين الحامدي''' دومين داعى مطلق طيبى از داعيان اسماعيلى در يمن زاده شد.پس از انقراض سلسلۀ فاطميان در محرم 567 ه‍.ق به دست صلاح الدين ايوبى و بازگشت مذهب اهل سنت به مصر و قلع و قمع اسماعيليان آن ديار، بساط مذهب اسماعيليه و سازمان پنهان دعوت آن كلاّ از مصر برچيده شد، دعوت مستعلوى-طيبى به امامت طيب بن آمر پايگاه اصلى و هميشگى خود را در يمن و سپس در شبه‌قارۀ هندوستان پيدا كرد.طيبيان ابتدا با نام آمريه و پس از تأسيس دعوت مستقل طيبى در يمن، به طيبيه شهرت يافتند.طيب بن آمر به عنوان بيست و يكمين امام اسماعيليان مستعلوى شناخته شد و با حمايت ملكه سيده كه زمام امور دولت صليحى در يمن را به دست داشت، دعوت طيبى در
يمن بنيان گذارده شد.در بنيان‌گذارى دعوت مستقل طيبيه در يمن داعيانى چون ذؤيب بن موسى داعى مطلق(د 546 ق) و همكار او خطاب بن حسن همدانى(د 533 ق) نقشى اساسى داشتند.پس از مرگ ذؤيب بود كه ابراهيم بن حسين حامدى به عنوان دومين داعى مطلق طيبى دعوت خود را آغاز نمود.
يمن بنيان گذارده شد.در بنيان‌گذارى دعوت مستقل طيبيه در يمن داعيانى چون ذؤيب بن موسى داعى مطلق(د 546 ق) و همكار او خطاب بن حسن همدانى(د 533 ق) نقشى اساسى داشتند.پس از مرگ ذؤيب بود كه ابراهيم بن حسين حامدى به عنوان دومين داعى مطلق طيبى دعوت خود را آغاز نمود.
۵۳٬۳۲۷

ویرایش