پرش به محتوا

الأنوار و محاسن الأشعار: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '↵↵| ' به ' | '
جز (جایگزینی متن - ' | کتابخانۀ دیجیتال نور =' به '| کتابخانۀ دیجیتال نور =')
جز (جایگزینی متن - '↵↵| ' به ' | ')
 
(۱۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۶: خط ۶:
[[عزاوی، صالح مهدی]] (محقق)
[[عزاوی، صالح مهدی]] (محقق)


[[شمشاطی، علی بن محمد]] (نويسنده)
[[شمشاطی، علی بن محمد]] (نویسنده)
| زبان =عربی
| زبان =عربی
| کد کنگره =‏PJA‎‏ ‎‏2601‎‏ ‎‏/‎‏ش‎‏8‎‏الف‎‏8
| کد کنگره =‏PJA‎‏ ‎‏2601‎‏ ‎‏/‎‏ش‎‏8‎‏الف‎‏8
خط ۱۷: خط ۱۷:
| مکان نشر =بغداد - عراق
| مکان نشر =بغداد - عراق
| سال نشر = 1396 ‌‎ق  
| سال نشر = 1396 ‌‎ق  
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE11396AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE11396AUTOMATIONCODE
| چاپ =1
| چاپ =1
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =7379
| کتابخانۀ دیجیتال نور =11396
| کتابخوان همراه نور =11396
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
 
'''الانوار و محاسن الاشعار''' اثر [[شمشاطی، علی بن محمد|على بن محمد بن مطهر عدوى]] معروف به [[شمشاطی، علی بن محمد|شمشاطى]]، مجموعه‌اى از اشعار عربى در موضوعات مختلف است كه با تصحيح و تحقيق [[عزاوی، صالح مهدی|صالح مهدى عزاوى]] تألیف شده است.
'''الانوار و محاسن الاشعار''' اثر على بن محمد بن مطهر عدوى معروف به شمشاطى، مجموعه‌اى از اشعار عربى در موضوعات مختلف است كه با تصحيح و تحقيق صالح مهدى عزاوى تألیف شده است.


در برخى از آثار، از اين كتاب، با عنوان «الانوار و الثمار» ياد شده است.
در برخى از آثار، از اين كتاب، با عنوان «الانوار و الثمار» ياد شده است.
خط ۳۴: خط ۳۳:


== ساختار==
== ساختار==
كتاب مشتمل بر هفت باب و يك بخش تحقيقى است. برخى ابواب كتاب فاقد زيرعنوان بوده و در ذيل برخى نيز تا سى عنوان ذكر شده است. بخش تحقيقى كتاب كه درباره مؤلف، كتاب و روش تحقيقى محقق است و به طور معمول در ابتداى كتاب به عنوان مقدمه محقق مى‌آيد، در انتهاى كتاب ذكر شده است.
كتاب مشتمل بر هفت باب و یک بخش تحقيقى است. برخى ابواب كتاب فاقد زيرعنوان بوده و در ذيل برخى نيز تا سى عنوان ذكر شده است. بخش تحقيقى كتاب كه درباره مؤلف، كتاب و روش تحقيقى محقق است و به طور معمول در ابتداى كتاب به عنوان مقدمه محقق مى‌آيد، در انتهاى كتاب ذكر شده است.


==گزارش محتوا==
==گزارش محتوا==
مطالب ابواب كتاب به‌طور خلاصه عبارت است از:
مطالب ابواب كتاب به‌طور خلاصه عبارت است از:


باب اول، در مورد انواع سلاح‌هاى معمول در گذشته مى‌باشد. نويسنده در ابتدا، تعدادى از اخبار و رواياتى كه در فضل اسلحه و صنعت وارد شده است را بيان كرده و در ادامه، در پنج بخش، به گوشه‌اى از اشعارى كه در وصف شمشير، نيزه، تير و كمان، سپر و كلاه‌خود و ساير سلاح‌ها آمده، اشاره كرده است.
باب اول، در مورد انواع سلاح‌هاى معمول در گذشته مى‌باشد. نویسنده در ابتدا، تعدادى از اخبار و رواياتى كه در فضل اسلحه و صنعت وارد شده است را بيان كرده و در ادامه، در پنج بخش، به گوشه‌اى از اشعارى كه در وصف شمشير، نيزه، تير و كمان، سپر و كلاه‌خود و ساير سلاح‌ها آمده، اشاره كرده است.


در باب دوم، به ذكر بعضى از ايام معروفى كه در فرهنگ اعراب وجود دارد پرداخته و ضمن توضيح مختصرى پيرامون آن روز، به اشعارى كه در مورد آن روز يا واقعه مربوط به آن سروده شده، اشاره‌اى كوتاه نموده است. اين ايام عبارتند از:
در باب دوم، به ذكر بعضى از ايام معروفى كه در فرهنگ اعراب وجود دارد پرداخته و ضمن توضيح مختصرى پيرامون آن روز، به اشعارى كه در مورد آن روز يا واقعه مربوط به آن سروده شده، اشاره‌اى كوتاه نموده است. اين ايام عبارتند از:
خط ۵۰: خط ۴۹:
#يوم برزه؛ اين روز هم مربوط به جنگ بنى كنانه با بنى سليم بوده و در آن، ذو التاج مالك بن خالد ابن صخر بن شريد و برادرش كرز، به دست عبدالله بن جذل طعان كشته شدند.
#يوم برزه؛ اين روز هم مربوط به جنگ بنى كنانه با بنى سليم بوده و در آن، ذو التاج مالك بن خالد ابن صخر بن شريد و برادرش كرز، به دست عبدالله بن جذل طعان كشته شدند.


يوم الفيفاء، بطاح، النسار، الجفار، ذات الحناظل، وادى الاخرمين، سفح متالع، الشريه، فلج، وادى الكنهل، الجفار، از ديگر ايامى هستند كه ضمن اشاره به واقعه مربوط به هريك، اشعارى كه پيرامون آن روز يا آن واقعه سروده شده، ذكر گرديده است.
يوم الفيفاء، بطاح، النسار، الجفار، ذات الحناظل، وادى الاخرمين، سفح متالع، الشريه، فلج، وادى الكنهل، الجفار، از ديگر ايامى هستند كه ضمن اشاره به واقعه مربوط به هریک، اشعارى كه پيرامون آن روز يا آن واقعه سروده شده، ذكر گرديده است.


در باب سوم، به انساب اسب‌ها و صفات آن‌ها پرداخته شده است. نويسنده در ابتدا، بهترين اسب‌ها و نيز اسب‌هايى كه رسول‌الله(ص) داشتن آن‌ها را مستحب شمرده‌اند، به همراه نام اسب‌هاى ايشان از جمله اللُجَيف، اللزاز، الطرب، ذا اللمه، المرتجز و امه الحماله را ذكر كرده و در ادامه، مطالبى پيرامون دندان، رنگ پوست و رنگ چشم اسب، بيان داشته است.
در باب سوم، به انساب اسب‌ها و صفات آن‌ها پرداخته شده است. نویسنده در ابتدا، بهترين اسب‌ها و نيز اسب‌هایى كه رسول‌الله(ص) داشتن آن‌ها را مستحب شمرده‌اند، به همراه نام اسب‌هاى ايشان از جمله اللُجَيف، اللزاز، الطرب، ذا اللمه، المرتجز و امه الحماله را ذكر كرده و در ادامه، مطالبى پيرامون دندان، رنگ پوست و رنگ چشم اسب، بيان داشته است.


در باب چهارم، مطالبى پيرامون زمين، شتر، مسافرت، دريا، وسايل نقليه و كشتى‌ها آورده شده است.  
در باب چهارم، مطالبى پيرامون زمين، شتر، مسافرت، دريا، وسايل نقليه و كشتى‌ها آورده شده است.  


در باب پنجم، اشعارى مربوط به منازل، باغات، ويرانه‌ها و ساير مكان‌هايى كه شعرا در وصف يا گلايه از دورى از آن‌ها سروده‌اند آمده است.
در باب پنجم، اشعارى مربوط به منازل، باغات، ويرانه‌ها و ساير مكان‌هایى كه شعرا در وصف يا گلايه از دورى از آن‌ها سروده‌اند آمده است.


در ابواب ششم و هفتم، به اشعار مربوط به ابنيه، خانه‌ها، قصرها، تبعيد و دورى، پرندگان شكارى و شكار حيوانات اشاره شده است.
در ابواب ششم و هفتم، به اشعار مربوط به ابنيه، خانه‌ها، قصرها، تبعيد و دورى، پرندگان شكارى و شكار حيوانات اشاره شده است.


آخرين باب كتاب، به ارائه زندگى‌نامه مفصلى از نويسنده و آثار وى اختصاص يافته است.
آخرين باب كتاب، به ارائه زندگى‌نامه مفصلى از نویسنده و آثار وى اختصاص يافته است.


شيوه تحقيقى محقق را مى‌توان چنين خلاصه نمود:
شيوه تحقيقى محقق را مى‌توان چنين خلاصه نمود:
خط ۷۱: خط ۷۰:
مصحح اثر در ضبط اصل كتاب به لحاظ لغوى و نحوى توجه ويژه‌اى شته است و در مواردى نيز كه دست به تصحيح متن برده، در پاورقى كتاب به آن اشاره كرده است. منابع و مصادر اشعار و معناى برخى كلمات و عبارات مشكل نيز در پاورقى آمده است.
مصحح اثر در ضبط اصل كتاب به لحاظ لغوى و نحوى توجه ويژه‌اى شته است و در مواردى نيز كه دست به تصحيح متن برده، در پاورقى كتاب به آن اشاره كرده است. منابع و مصادر اشعار و معناى برخى كلمات و عبارات مشكل نيز در پاورقى آمده است.


فهرست اعلام و قبائل به تفكيك در انتهاى باب سوم و فهرست منابع و مراجع مورد استفاده محقق، در انتهاى كتاب آمده است.
فهرست اعلام و قبائل به تفكیک در انتهاى باب سوم و فهرست منابع و مراجع مورد استفاده محقق، در انتهاى كتاب آمده است.


== منابع مقاله==
== منابع مقاله==
مقدمه و متن كتاب.
مقدمه و متن كتاب.


==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}




[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:زبان‌شناسی، علم زبان]]
[[رده:زبان و ادبیات شرقی (آسیایی)]]
[[رده:زبان و ادبیات عربی]]