۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
مجمع الرجال: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - '.↵↵↵↵↵رده:کتابشناسی' به '. ==وابستهها== {{وابستهها}} رده:کتابشناسی'
جز (جایگزینی متن - ' | تعداد جلد =' به '| تعداد جلد =') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '.↵↵↵↵↵رده:کتابشناسی' به '. ==وابستهها== {{وابستهها}} رده:کتابشناسی') |
||
| (۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
| عنوانهای دیگر =الحاوی لذکر المترجمین فی الاصول الخمسه الرجالیه (بنصوصها علی ترتیب الحروف) (۱) النجاشی (۲) الکشی (۳) رجال (شیخ الطائفه) (۴) فهرسته (۵) (رجال ابن الغضائری) | | عنوانهای دیگر =الحاوی لذکر المترجمین فی الاصول الخمسه الرجالیه (بنصوصها علی ترتیب الحروف) (۱) النجاشی (۲) الکشی (۳) رجال (شیخ الطائفه) (۴) فهرسته (۵) (رجال ابن الغضائری) | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[قهپایی، عنایةالله]] ( | [[قهپایی، عنایةالله]] (نویسنده) | ||
[[علامه، ضیاءالدین]] (محقق) | [[علامه، ضیاءالدین]] (محقق) | ||
| خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
اسماعيليان | اسماعيليان | ||
| مکان نشر =قم - ایران | | مکان نشر =قم - ایران | ||
| سال نشر = 1364 ش | | سال نشر = 1364 ش | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE10016AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE10016AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =2 | | چاپ =2 | ||
| تعداد جلد =7 | | تعداد جلد =7 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =10016 | |||
| کتابخوان همراه نور =10016 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
| خط ۳۱: | خط ۳۴: | ||
== ساختار == | == ساختار == | ||
كتاب با دو مقدمه از محقق و مؤلف آغاز و سپس وارد متن اصلى مىشود. | كتاب با دو مقدمه از محقق و مؤلف آغاز و سپس وارد متن اصلى مىشود. | ||
| خط ۳۸: | خط ۳۹: | ||
== گزارش محتوا == | == گزارش محتوا == | ||
مؤلف، كتاب را با «آدم بن اسحق بن آدم» آغاز كرده است. او در ابتدا بخشى از [[فهرست شيخ طوسى]] را كه درباره «آدم بن اسحق» است، آورده و در ادامه مطالبى را كه در [[رجال نجاشى]] درباره اوست، ذكر كرده است<ref>متن كتاب، ج1، ص13</ref> | مؤلف، كتاب را با «آدم بن اسحق بن آدم» آغاز كرده است. او در ابتدا بخشى از [[فهرست شيخ طوسى]] را كه درباره «آدم بن اسحق» است، آورده و در ادامه مطالبى را كه در [[رجال نجاشى]] درباره اوست، ذكر كرده است<ref>متن كتاب، ج1، ص13</ref> | ||
| خط ۸۵: | خط ۸۴: | ||
دو شخصيت به نام غضائرى وجود دارد: يكى حسين بن عبيدالله الغضائرى و ديگرى احمد بن حسين بن عبيدالله غضائرى، كه اين دو شخصيت، پدر و پسر و هر دو معروف و مشهور هستند. | دو شخصيت به نام غضائرى وجود دارد: يكى حسين بن عبيدالله الغضائرى و ديگرى احمد بن حسين بن عبيدالله غضائرى، كه اين دو شخصيت، پدر و پسر و هر دو معروف و مشهور هستند. | ||
حسين بن عبيدالله غضايرى، استاد شيخ طوسى و نجاشى بوده و در راوىشناسى و علم رجال تخصص ويژه داشته است. اصحاب تراجم | حسين بن عبيدالله غضايرى، استاد شيخ طوسى و نجاشى بوده و در راوىشناسى و علم رجال تخصص ويژه داشته است. اصحاب تراجم مخصوصاً شيخ طوسى و نجاشى، ترجمه او را آوردهاند. همچنين وى علاوه بر راوىشناسى، فقيهى ماهر نيز بوده است. او در سال 411ق، به مرگ ناگهانى درگذشت. | ||
[[غضایری، حسین بن عبیدالله|ابن غضائرى]] علاوه بر بررسى ضعف و جرح راويان، در برخى موارد به توثيق راويان نيز پرداخته است؛ مثلاًدرباره «جابر بن يزيد جعفى» دو نظريه مطرح است؛ اما [[غضایری، حسین بن عبیدالله|ابن غضائرى]] او را با لفظ «ثقه» ستوده است. وى در مقابل «كتاب الضعفاء»، ظاهرا كتابى با عنوان «الممدوحين» داشته است كه در آن كتاب به توثيق راويان مىپردازد. | [[غضایری، حسین بن عبیدالله|ابن غضائرى]] علاوه بر بررسى ضعف و جرح راويان، در برخى موارد به توثيق راويان نيز پرداخته است؛ مثلاًدرباره «جابر بن يزيد جعفى» دو نظريه مطرح است؛ اما [[غضایری، حسین بن عبیدالله|ابن غضائرى]] او را با لفظ «ثقه» ستوده است. وى در مقابل «كتاب الضعفاء»، ظاهرا كتابى با عنوان «الممدوحين» داشته است كه در آن كتاب به توثيق راويان مىپردازد. | ||
| خط ۱۰۰: | خط ۹۹: | ||
فهرست محتويات در ابتداى هر جلد آمده است. | فهرست محتويات در ابتداى هر جلد آمده است. | ||
==پانویس == | ==پانویس== | ||
<references /> | <references/> | ||
== منابع مقاله == | == منابع مقاله == | ||
# مقدمه و متن كتاب. | |||
# ربانى، محمدحسن، سبک شناسى دانش رجال الحديث، قم، مركز فقهى ائمه اطهار(ع)، چاپ اول، 1385ش. | |||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||