۹٬۴۵۵
ویرایش
بامداد اسلام: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - '}}↵↵↵'''' به '}} ''''
جز (جایگزینی متن - ' | تعداد جلد =' به '| تعداد جلد =') |
Wikinoor.ir (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '}}↵↵↵'''' به '}} '''') |
||
| (۱۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
| عنوانهای دیگر =داستان آغاز اسلام و انتشار آن تا پایان دولت اموی | | عنوانهای دیگر =داستان آغاز اسلام و انتشار آن تا پایان دولت اموی | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[زرینکوب، عبدالحسین]] ( | [[زرینکوب، عبدالحسین]] (نویسنده) | ||
| زبان =فارسی | | زبان =فارسی | ||
| کد کنگره =BP 14 /ز4ب2 | | کد کنگره =BP 14 /ز4ب2 | ||
| خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
| سال نشر = 1377 ش | | سال نشر = 1377 ش | ||
| کد اتوماسیون = | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE02841AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =7 | | چاپ =7 | ||
| شابک =964-00-0120-1 | | شابک =964-00-0120-1 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =02841 | |||
| کتابخوان همراه نور =02841 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''''بامداد اسلام''''' تألیف [[زرینکوب، عبدالحسین|دكتر عبدالحسين زرينكوب]]'''،''' كتابى است مختصر به زبان فارسی در تاريخ صدر اسلام از عصر رسول اكرم(ص) تا انقراض امويان. | |||
'''''بامداد اسلام''''' | |||
مؤلف انگيزه خود از تألیف اين كتاب را در ديباچه كتاب متذكر شده و آن را به ياد برادرش خليل زرينكوب به رشته تحرير درآورده تا پاسخى باشد به درخواست آن عزيز ازدست رفته كه از استاد طلب نوشتن كتابى در زمينه پيدايش و توسعه شگفتانگيز دين بزرگ اسلام را داشته است. | مؤلف انگيزه خود از تألیف اين كتاب را در ديباچه كتاب متذكر شده و آن را به ياد برادرش خليل زرينكوب به رشته تحرير درآورده تا پاسخى باشد به درخواست آن عزيز ازدست رفته كه از استاد طلب نوشتن كتابى در زمينه پيدايش و توسعه شگفتانگيز دين بزرگ اسلام را داشته است. | ||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
[[زرینکوب، عبدالحسین|استاد زرين كوب]] براى پاسخگويى به خواسته برادرش بر آن است تا آنجا كه در طاقت اوست از هر گونه ميل و هوا بركنار باشد وجز بر اسناد كهن تكيه نكند و جز از روايات روشن چيزى نياورد. | [[زرینکوب، عبدالحسین|استاد زرين كوب]] براى پاسخگويى به خواسته برادرش بر آن است تا آنجا كه در طاقت اوست از هر گونه ميل و هوا بركنار باشد وجز بر اسناد كهن تكيه نكند و جز از روايات روشن چيزى نياورد. | ||
== ساختار == | ==ساختار== | ||
كتاب مشتمل بر يادداشتى به قلم مؤلف و هيجده مقاله مىباشد. | كتاب مشتمل بر يادداشتى به قلم مؤلف و هيجده مقاله مىباشد. | ||
== گزارش محتوا == | ==گزارش محتوا== | ||
كتاب با گزارشى درباره مكه و موقعيت جغرافيايى و بازرگانى آن و اشارهاى به ساختار اجتماعى و سياسى اين شهر كه | كتاب با گزارشى درباره مكه و موقعيت جغرافيايى و بازرگانى آن و اشارهاى به ساختار اجتماعى و سياسى اين شهر كه نویسنده آن را جمهورى تجارتى خوانده، راههاى بازگانى كه از آن مىگذشتند، ساكنان خاندان و خاندانهاى پرنفوذ آن، و برخى قوانين رايج ميان بدويان و قريشيان آغاز مىشود. بيشترين مطالب اين فصل به موقعيت كعبه و اهميت آن نزد اعراب و معلقات يا قصايد معروف شاعران عصر جاهلى اختصاص يافته است. | ||
فصل بعدى با عنوان پيغمبر(ص) در مكه، مشتمل است بر شرح ولادت رسول اكرم(ص)، رحلت پدر و مادر او، رشد او در باديه، دوران جوانى و سفرهاى تجارى او، نزول وحى و بعثت و شرحى خواندنى درباره حالات روحى او در اين اوان. مطالب مربوط به دعوت پنهانى به اسلام و نخستين گروندگان به دين نوين، دعوت آشكار و دشمنى قريشيان، بيعت عقبه و زمينه هجرت نيز در اين فصل درج شده است. | فصل بعدى با عنوان پيغمبر(ص) در مكه، مشتمل است بر شرح ولادت رسول اكرم(ص)، رحلت پدر و مادر او، رشد او در باديه، دوران جوانى و سفرهاى تجارى او، نزول وحى و بعثت و شرحى خواندنى درباره حالات روحى او در اين اوان. مطالب مربوط به دعوت پنهانى به اسلام و نخستين گروندگان به دين نوين، دعوت آشكار و دشمنى قريشيان، بيعت عقبه و زمينه هجرت نيز در اين فصل درج شده است. | ||
| خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
در فصلى با عنوان «ياران پيامبر» از اولين گروندگان به اسلام، مهاجران به حبشه، موالى رسول اكرم(ص)، و سلوك او با ياران، كاتبان وحى و استقامت اصحاب براى گسترش اسلام سخن رفته است. | در فصلى با عنوان «ياران پيامبر» از اولين گروندگان به اسلام، مهاجران به حبشه، موالى رسول اكرم(ص)، و سلوك او با ياران، كاتبان وحى و استقامت اصحاب براى گسترش اسلام سخن رفته است. | ||
در فصل بعدى، از اولين اختلاف مسلمانان در | در فصل بعدى، از اولين اختلاف مسلمانان در مسأله خلافت و حكومت ابوبكر و عمر و سيره آن دو ياد شده است. | ||
«شام و اسكندريه» عنوان فصل بعدى است كه در آن فتح اين بلاد ثروتمند و پيشروى به سمت شمال افريقا تا دروازههاى اندلس گزارش شده است. در اين فصل مؤلف از مصالحه هرقل(هراكليتوس) قيصر بيزانس در بيتالمقدس مىگويد، همچنين در ادامهاز تاريخ دمشق و سابقه آن، از اينكه چگونه بنى اميه بر منطقه شام حاكم شدند، از رفتار و سلوك خليفه مسلمين با نصارى در بيتالمقدس و....سخن گفته شده است. | «شام و اسكندريه» عنوان فصل بعدى است كه در آن فتح اين بلاد ثروتمند و پيشروى به سمت شمال افريقا تا دروازههاى اندلس گزارش شده است. در اين فصل مؤلف از مصالحه هرقل(هراكليتوس) قيصر بيزانس در بيتالمقدس مىگويد، همچنين در ادامهاز تاريخ دمشق و سابقه آن، از اينكه چگونه بنى اميه بر منطقه شام حاكم شدند، از رفتار و سلوك خليفه مسلمين با نصارى در بيتالمقدس و....سخن گفته شده است. | ||
«اسلام در | «اسلام در ایران» مشتمل بر اشارههایى كوتاه به علل انحطاط ساسانيان و موقعيت آنان در حيره، تجاوزهاى قبايل بدوى عرب به مرزهاى ایران و اولين جنگهاى مسلمانان با ساسانيان، و سرانجام فتح ایران زمين، يكى از مهمترين فصول اين كتاب است. | ||
حوادث سالهاى خلافت عثمان را | حوادث سالهاى خلافت عثمان را نویسنده تحت عنوان «دوره آشوب» شرح داده، از بدعتهاى عثمان و حركتهاى او برخلاف سيره پيامبر(ص) و ابوبكر و عمر، از ميدان دادن به مخالفين پيامبر(ص)، از تصرفهایى كه در بيت المال مسلمانان مىشد، از سوزاندن قرآنها، از شورش مسلمين بر عليه او و وساطت على عليهالسلام و در نهایت از قتل عثمان به دست شورشيان سخن گفته شده است. | ||
سپس در فصلى مستقل از [[امام على(ع)|حضرت امير]] عليهالسلام و موضع او در برابر خلفا، از بيعت مردم با حضرت و استنكاف ايشان از پذيرفتن خلافت و علت دورى جستن ايشان از تصدى اين امر و...و نيز اخلاق وسيره امام و عصر خلافت او ياد مىكند. | سپس در فصلى مستقل از [[امام على(ع)|حضرت امير]] عليهالسلام و موضع او در برابر خلفا، از بيعت مردم با حضرت و استنكاف ايشان از پذيرفتن خلافت و علت دورى جستن ايشان از تصدى اين امر و...و نيز اخلاق وسيره امام و عصر خلافت او ياد مىكند. | ||
شهادت على عليهالسلام به عنوان سرآغاز قدرت يافتن امويان و ظهور دولت عربى و بازگشت برخى از رسوم و رقابتهاى جاهلى در فصل بعدى مطرح شده، سپس از «كارنامه يزيد» با بررسى قيام امام | شهادت على عليهالسلام به عنوان سرآغاز قدرت يافتن امويان و ظهور دولت عربى و بازگشت برخى از رسوم و رقابتهاى جاهلى در فصل بعدى مطرح شده، سپس از «كارنامه يزيد» با بررسى قيام امام حسین عليهالسلام و نتايج دينى و سياسى و اجتماعى آن بحث شده است. مؤلف معتقد است كه در تاريخ خلفا هيچ نامى از نام يزيد شومتر و نفرت انگيزتر نيست. | ||
همچنين در فصلى با عنوان «خاندان پيامبر(ص)» به تفصيل به موقعيت اهلبيت در عصر خلافت اموى و برجستهترين اعضاى خاندان هاشمى از دو تيره عباسى و طالبى پرداخته شده و فصلى نيز به بحث درباره خلفاى مروانى از عبدالملك بن مروان تا مروان حمار اختصاص يافته است. | همچنين در فصلى با عنوان «خاندان پيامبر(ص)» به تفصيل به موقعيت اهلبيت در عصر خلافت اموى و برجستهترين اعضاى خاندان هاشمى از دو تيره عباسى و طالبى پرداخته شده و فصلى نيز به بحث درباره خلفاى مروانى از عبدالملك بن مروان تا مروان حمار اختصاص يافته است. | ||
| خط ۶۶: | خط ۶۶: | ||
در آخرين فصل، علل انحطاط و سقوط امويان و رشد و قدرتيابى عباسيان بررسى شده است. در اين فصل مؤلف روش حاكمان مروانى را مورد بررسى قرار مىدهد. | در آخرين فصل، علل انحطاط و سقوط امويان و رشد و قدرتيابى عباسيان بررسى شده است. در اين فصل مؤلف روش حاكمان مروانى را مورد بررسى قرار مىدهد. | ||
نگاهى به فهرست مآخذ كتاب نشان مىدهد كه | نگاهى به فهرست مآخذ كتاب نشان مىدهد كه نویسنده، چنانكه در مقدمه تصريح كرده، كوشيده است از كهنترين و معتبرترين منابع استفاده كند در عين آنكه از تحقيقات جديد مسلمانان و اروپاييان غافل نمانده است. در واقع بخش قابل توجهى از منابع مؤلف آثار برجسته اسلامشناسانى چون وات، آرنولد، ولهاوزن، شپرنگر و اشپولر و ازمحققان مسلمان، [[طه حسین|طه حسین]] و [[جواد علی|جواد على]] است. | ||
بامداد اسلام در مقايسه با ديگر آثار [[زرینکوب، عبدالحسین|استاد زرين كوب]]-كه در دوران پختگى علمى وى به نگارش درآمدهاند- بدور از الفاظ مغلق و نثرى سنگين است بلكه كاملا با نثرى شيوا و قلمى روان به نگارش درآمده است. | بامداد اسلام در مقايسه با ديگر آثار [[زرینکوب، عبدالحسین|استاد زرين كوب]]-كه در دوران پختگى علمى وى به نگارش درآمدهاند- بدور از الفاظ مغلق و نثرى سنگين است بلكه كاملا با نثرى شيوا و قلمى روان به نگارش درآمده است. | ||
== وضعيت كتاب == | == وضعيت كتاب == | ||
كتاب مشتمل بر | كتاب مشتمل بر پاورقىهایى به قلم مؤلف، فهرست مطالب، گزيده مآخذ به عربى و فارسی و به زبانهاى ديگر، نمايه اعلام به تفكيك اشخاص، مكانهاى جغرافيايى، فهرست کتابها و فهرست قبايل، سلسلهها، فرق و خاندانها مىباشد. | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
#ميرمحمدى، سيدضياءالدين، پژوهش و حوزه، بهار و تابستان 1382، ش13و14، ص196-218. | #ميرمحمدى، سيدضياءالدين، پژوهش و حوزه، بهار و تابستان 1382، ش13و14، ص196-218. | ||
#سجادى، صادق، فرهنگ آثار | #سجادى، صادق، فرهنگ آثار ایرانى-اسلامى، ج1، ص406-407. | ||
#فولادى، محمد، نگاهى به كتاب بامداد اسلام، كتاب ماه تاريخ و جغرافيا، شهريور1379، ش35، ص53-56. | #فولادى، محمد، نگاهى به كتاب بامداد اسلام، كتاب ماه تاريخ و جغرافيا، شهريور1379، ش35، ص53-56. | ||
#عطاران، فاطمه، دكتر زرين كوب و بامداداسلام، كتاب ماه تاريخ و جغرافيا، شهريور1379، ش35، ص51-52 | #عطاران، فاطمه، دكتر زرين كوب و بامداداسلام، كتاب ماه تاريخ و جغرافيا، شهريور1379، ش35، ص51-52 | ||
| خط ۸۴: | خط ۸۴: | ||
[[رده:کلیات]] | [[رده:کلیات]] | ||
[[رده: تاریخ اسلام]] | [[رده: تاریخ اسلام]] | ||