۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - '}} '''' به '}} '''') |
جز (جایگزینی متن - '..<ref>' به '.<ref>') |
||
خط ۷۱: | خط ۷۱: | ||
#ساده بودن روابط مريد و مراد در بعضى از شاخههاى اين سلسله و راههاى آسان براى پذيرش مريد، يكى از عوامل تمايل مردم به اين سلسله بوده است. | #ساده بودن روابط مريد و مراد در بعضى از شاخههاى اين سلسله و راههاى آسان براى پذيرش مريد، يكى از عوامل تمايل مردم به اين سلسله بوده است. | ||
#تا زمان شيخ نصيرالدين چراغدهلى، آداب خرقهپوشى بسيار مهم بود و سعى مىشد خرقه را كه ميراث مقدس خواجگان چشت بود، به جوانان ندهند و از خرقهبازى بهشدت جلوگيرى مىشد. براى خرقه، اصلى الهى قائل بودند و منشأ آن را به شب معراج مىرساندند كه پيامبر اكرم(ص) خرقه فقر را از خدا دريافت كرد و سپس آن را كه امانت و سر الهى بود، به على(ع) پوشاند. | #تا زمان شيخ نصيرالدين چراغدهلى، آداب خرقهپوشى بسيار مهم بود و سعى مىشد خرقه را كه ميراث مقدس خواجگان چشت بود، به جوانان ندهند و از خرقهبازى بهشدت جلوگيرى مىشد. براى خرقه، اصلى الهى قائل بودند و منشأ آن را به شب معراج مىرساندند كه پيامبر اكرم(ص) خرقه فقر را از خدا دريافت كرد و سپس آن را كه امانت و سر الهى بود، به على(ع) پوشاند. | ||
#در سلسله چشتيه، شريعت، مقدم بر طريقت است و نه تنها مريدان، بلكه مرشد هم بايد تمام واجبات و فرايض دينى و حتى مستحبات شرعى را با دقت بهجا آورد. افزون بر اين، مريد بايد طبق دستور مرشد اذكار و اوراد ويژهاى را در اوقات خاص، بهصورت خفى يا جلى... بر زبان جارى سازد | #در سلسله چشتيه، شريعت، مقدم بر طريقت است و نه تنها مريدان، بلكه مرشد هم بايد تمام واجبات و فرايض دينى و حتى مستحبات شرعى را با دقت بهجا آورد. افزون بر اين، مريد بايد طبق دستور مرشد اذكار و اوراد ويژهاى را در اوقات خاص، بهصورت خفى يا جلى... بر زبان جارى سازد..<ref>دانشنامه جهان اسلام، ج 11، ص 832 - 833، مدخل چشتيه</ref> | ||
== وضعيت كتاب == | == وضعيت كتاب == |
ویرایش