۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
قاطعة اللجاج في تحقیق حق الخراج: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'مثلا ' به 'مثلاً'
جز (جایگزینی متن - '}} '''' به '}} '''') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (جایگزینی متن - 'مثلا ' به 'مثلاً') |
||
| خط ۸۶: | خط ۸۶: | ||
سبک وی در طرح مباحث، استناد به نظریات فقهای عظام بیشتر از ادلۀ دیگر است و سپس به صورت مختصر با استناد به آیات و روایات مطالب کتاب را بررسی می‌نماید. | سبک وی در طرح مباحث، استناد به نظریات فقهای عظام بیشتر از ادلۀ دیگر است و سپس به صورت مختصر با استناد به آیات و روایات مطالب کتاب را بررسی می‌نماید. | ||
بنابراین گاهی نظریات یک فقیه را در بیشتر آثار وی ذکر می‌کند | بنابراین گاهی نظریات یک فقیه را در بیشتر آثار وی ذکر می‌کند مثلاًدر صفحۀ ۴۵ <ref>قاطعة اللجاج فی تحقیق حل الخراج،علی بن حسین بن عبد العالی عاملی کرکی، ۴۵</ref> در مورد تقسیم اراضی به ۴ قسم در مورد کتاب‌های علامۀ حلی می‌نویسد: و العلامة فی مطاولاته کالمنتهی و التذکرة و متوسطاته کالتحریر و مختصراته کالقواعد و الارشاد. | ||
وی حتی به شیوه و روش علماء نیز استناد می‌نماید به عنوان نمونه در مورد تعیین اندازۀ خراج می‌نویسد: هر کس در نظر علمای بزرگ مثل سید مرتضی، خواجه نصیر الدین طوسی، حسن بن مطهر تامل نماید، لم یعترضه الشک فی انهم کانوا یسلکون هذا المنهج. <ref>قاطعة اللجاج فی تحقیق حل الخراج،علی بن حسین بن عبد العالی عاملی کرکی، ص۷۴</ref> | وی حتی به شیوه و روش علماء نیز استناد می‌نماید به عنوان نمونه در مورد تعیین اندازۀ خراج می‌نویسد: هر کس در نظر علمای بزرگ مثل سید مرتضی، خواجه نصیر الدین طوسی، حسن بن مطهر تامل نماید، لم یعترضه الشک فی انهم کانوا یسلکون هذا المنهج. <ref>قاطعة اللجاج فی تحقیق حل الخراج،علی بن حسین بن عبد العالی عاملی کرکی، ص۷۴</ref> | ||
| خط ۱۰۰: | خط ۱۰۰: | ||
از دیگر خصوصیات کتاب تعیین مصادیق زمین‌های مفتوحة عنوة است وی در صفحۀ ۶۱ به تعیین مصادیق آن پرداخته و زمین‌های مکه، عراق، شام، خراسان و بعضی از زمین‌های ایران و بحرین را از انفال دانسته است. | از دیگر خصوصیات کتاب تعیین مصادیق زمین‌های مفتوحة عنوة است وی در صفحۀ ۶۱ به تعیین مصادیق آن پرداخته و زمین‌های مکه، عراق، شام، خراسان و بعضی از زمین‌های ایران و بحرین را از انفال دانسته است. | ||
وی حتی حدود این زمین‌ها را مشخص نموده | وی حتی حدود این زمین‌ها را مشخص نموده مثلاًدر صفحۀ ۶۳<ref> قاطعة اللجاج فی تحقیق حل الخراج،علی بن حسین بن ۶۳</ref> در مورد زمین‌های عراق به نقل از ابو عبیده نظر عثمان بن حنیف را این گونه ذکر نموده است: و هی ما بین عبادان و موصل طولا و بین القادسیة و حلوان عرضا. | ||
یا در صفحۀ ۶۹ <ref>قاطعة اللجاج عبد العالی عاملی کرکی،ص فی تحقیق حل الخراج،علی بن حسین بن عبد العالی عاملی کرکی، ص۶۹</ref> به نقل از شرح نهایه قطب الدین راوندی می‌نویسد: ان الارضین هی من اقصی خراسان الی کرمان و خوزستان و همدان و قزوین و ما حوالیها اخذت بالسیف. | یا در صفحۀ ۶۹ <ref>قاطعة اللجاج عبد العالی عاملی کرکی،ص فی تحقیق حل الخراج،علی بن حسین بن عبد العالی عاملی کرکی، ص۶۹</ref> به نقل از شرح نهایه قطب الدین راوندی می‌نویسد: ان الارضین هی من اقصی خراسان الی کرمان و خوزستان و همدان و قزوین و ما حوالیها اخذت بالسیف. | ||
| خط ۱۱۰: | خط ۱۱۰: | ||
از دیگر نظریات جدید وی، این که مقدار نصاب را یک دهم یا یک بیستم را به عنوان خراج زمین تعیین نموده، اگر چه مقدار آن را تابع مصلحت مسلمین می‌داند.<ref>قاطعة اللجاج فی تحقیق حل الخراج،علی بن حسین بن عبد العالی عاملی کرکی، ص۴۱</ref> | از دیگر نظریات جدید وی، این که مقدار نصاب را یک دهم یا یک بیستم را به عنوان خراج زمین تعیین نموده، اگر چه مقدار آن را تابع مصلحت مسلمین می‌داند.<ref>قاطعة اللجاج فی تحقیق حل الخراج،علی بن حسین بن عبد العالی عاملی کرکی، ص۴۱</ref> | ||
وی در مورد مباحث اصول فقه نیز گاهی نظریاتی را عنوان نموده، | وی در مورد مباحث اصول فقه نیز گاهی نظریاتی را عنوان نموده، مثلاًدر بحث حجیت خبر واحد در صفحۀ ۵۸ و ۵۹ <ref>قاطعة اللجاج فی تحقیق حل الخراج،علی بن حسین بن عبد العالی عاملی کرکی، ص۵۸-۵۹</ref> می‌نویسد: فان آحاد الاخبار بین محققی الاصول و المحصلین منهم انما یکفی حجة اذا انصم الیها من المتابعات و الشواهد و قرائن الحال. | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||