۸۵
ویرایش
صافی گلپایگانی، لطف‌الله: تفاوت میان نسخه‌ها
←زندگينامه
(←ولادت) |
|||
| خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
==زندگينامه== | ==زندگينامه== | ||
پدر او عالم عارف، [[صافی گلپایگانی، محمد جواد|آيت اللّه آخوند ملا محمّد جواد صافى]]، (متولد 1287 ه.ق) بود كه علاوه بر تخصّص، تحقيق، تأليف و تدريس در گرايش‌هاى مختلف علوم اسلامى مانند فقه، اصول، كلام، اخلاق، حديث و ... ، و در زمينه هنرهاى ارزشمندى چون شعر و خوشنويسى نيز سرآمد بود. | |||
پدر او عالم عارف، | |||
مادر او بانوى فاضله، شاعره و عاشق اهل بيت عليهم السّلام، فاطمه خانم، دختر حضرت آيت اللّه آخوند ملا محمّد على بود. | مادر او بانوى فاضله، شاعره و عاشق اهل بيت عليهم السّلام، فاطمه خانم، دختر حضرت آيت اللّه آخوند ملا محمّد على بود. | ||
== تحصيلات == | |||
ایشان، در نوجوانى قدم به وادى علم و معنويت حوزه نهاد و ميهمان صفاى حلقه‌هاى صميمى درس و بحث و مَحرَم شور وصف‌ناپذير مناجات نيمه شب پاك باختگان حوزه شد. | |||
ابتدا در گلپايگان، كتب پايه ادبيات عرب را نزد عالم جليل القدر، مرحوم آخوند ملا ابوالقاسم مشهور به «قطب» آغاز كرد و ادامه مباحث ادبيات، كلام، تفسير، حديث، فقه و اصول را تا پايان سطح در همان‌جا پى گرفت و در اين مدت حجم وسيع كتب مهم رشته‌هاى مذكور را نزد پدر بزرگوارش، حضرت آيت اللّه آخوند ملا محمّد جواد صافى آموخت. | ابتدا در گلپايگان، كتب پايه ادبيات عرب را نزد عالم جليل القدر، مرحوم آخوند ملا ابوالقاسم مشهور به «قطب» آغاز كرد و ادامه مباحث ادبيات، كلام، تفسير، حديث، فقه و اصول را تا پايان سطح در همان‌جا پى گرفت و در اين مدت حجم وسيع كتب مهم رشته‌هاى مذكور را نزد پدر بزرگوارش، حضرت آيت اللّه آخوند ملا محمّد جواد صافى آموخت. | ||
| خط ۶۹: | خط ۶۱: | ||
در سال 1360 ه.ق، گلپايگان را با دنيايى از خاطره‌هاى شيرين دوران كودكى و نوجوانى و لذت حضور در كنار پدر و مادرى مهربان و دلسوز، كه اكنون از حسرت فراق او پريشان بودند، ترك كرد و رنج مشكلات هجرت به قم را پذيرا شد، تا با حضور در مجلس درس و بحث اساتيد بزرگ حوزه علميه قم به تكميل تحصيلات و تحقيقات خود بپردازد. | در سال 1360 ه.ق، گلپايگان را با دنيايى از خاطره‌هاى شيرين دوران كودكى و نوجوانى و لذت حضور در كنار پدر و مادرى مهربان و دلسوز، كه اكنون از حسرت فراق او پريشان بودند، ترك كرد و رنج مشكلات هجرت به قم را پذيرا شد، تا با حضور در مجلس درس و بحث اساتيد بزرگ حوزه علميه قم به تكميل تحصيلات و تحقيقات خود بپردازد. | ||
== اساتید == | |||
ايشان چند سال بعد به نجف اشرف مشرف شد و در آن‌جا نيز از محضر مراجع عاليقدر آن حوزه، براى يك سال بهره‌مند گشت. | ايشان چند سال بعد به نجف اشرف مشرف شد و در آن‌جا نيز از محضر مراجع عاليقدر آن حوزه، براى يك سال بهره‌مند گشت. | ||
او پس از آن مجدداً به قم بازگشتند و بيش از پانزده سال حلقه‌نشين مجلس درس و بحث و اخلاق و عرفان مرجع پرافتخار شيعه، حضرت آيت اللّه العظمى بروجردى و نيز يكى از مشاورين ويژه و برجسته و از اصحاب خاص استفتاء آن بزرگوار گشت و آن مرحوم، نظر به توانايى والاى علمى آيت اللّه العظمى صافى، پاسخگويى به سوالات مهم و حساسى از فقه و كلام شيعى و نيز نگارش كتاب ارزشمندى درباره مهدويّت را كه «منتخب الاثر» نام گرفت، به ايشان واگذار كردند. | |||
از اساتيد مهم آن بزرگوار در قم، مراجع تقليد، آيات عظام: سيد محمّد تقى خوانسارى، حجّت، صدر، بروجردى و در نجف، آيات عظام: شيخ محمّد كاظم شيرازى، سيد جمال‌الدين گلپايگانى و شيخ محمّد على كاظمى را مى‌توان نام برد. | از اساتيد مهم آن بزرگوار در قم، مراجع تقليد، آيات عظام: سيد محمّد تقى خوانسارى، حجّت، صدر، بروجردى و در نجف، آيات عظام: شيخ محمّد كاظم شيرازى، سيد جمال‌الدين گلپايگانى و شيخ محمّد على كاظمى را مى‌توان نام برد. | ||
ويژگيهاى | == ويژگيهاى ایشان == | ||
زهد، تقوى، اخلاص، قناعت، توكل، سعه صدر، صراحت لهجه و امر به معروف و نهى از منكر، از ويژگى‌هاى مهم روحى - اخلاقى اين فقيه وارسته است. | زهد، تقوى، اخلاص، قناعت، توكل، سعه صدر، صراحت لهجه و امر به معروف و نهى از منكر، از ويژگى‌هاى مهم روحى - اخلاقى اين فقيه وارسته است. | ||
| خط ۸۸: | خط ۸۰: | ||
اين فقيه گرانقدر، علاوه بر موارد مذكور، مطالعات گسترده‌اى در زمينه ادبيات و تاريخ اسلام و ايران داشته و ضمن آشنايى با قالب‌هاى گوناگون شعرى، در سرودن شعر نيز مهارت كامل دارند. | اين فقيه گرانقدر، علاوه بر موارد مذكور، مطالعات گسترده‌اى در زمينه ادبيات و تاريخ اسلام و ايران داشته و ضمن آشنايى با قالب‌هاى گوناگون شعرى، در سرودن شعر نيز مهارت كامل دارند. | ||
قبل از پيروزى انقلاب اسلامى، حضور در صحنه‌هاى مختلف مبارزه با رژيم ستم‌شاهى باعث حساسيت ساواك، نسبت به اين فقيه آگاه گشت و بالاخره به توقيف يكى از كتب ايشان كه حاوى مطالبى در نقد فساد رژيم شاه بود، منجر شد. در همين حال نشر بعضى كتب مهم حضرت آيت اللّه العظمى صافى كه در دفاع از تشيع نگاشته بود نيز، در بعضى از كشورهاى عربى ممنوع شد و بدين صورت دولتمردان اين كشورها همسو با برخى مزدوران قلم بدست استعمار، نتوانستند خشم خود را از نوشته‌هاى آگاهى بخش و بيدار كننده‌اش، پنهان نمايند. | قبل از پيروزى انقلاب اسلامى، حضور در صحنه‌هاى مختلف مبارزه با رژيم ستم‌شاهى باعث حساسيت ساواك، نسبت به اين فقيه آگاه گشت و بالاخره به توقيف يكى از كتب ايشان كه حاوى مطالبى در نقد فساد رژيم شاه بود، منجر شد. در همين حال نشر بعضى كتب مهم حضرت آيت اللّه العظمى صافى كه در دفاع از تشيع نگاشته بود نيز، در بعضى از كشورهاى عربى ممنوع شد و بدين صورت دولتمردان اين كشورها همسو با برخى مزدوران قلم بدست استعمار، نتوانستند خشم خود را از نوشته‌هاى آگاهى بخش و بيدار كننده‌اش، پنهان نمايند. | ||
| خط ۹۵: | خط ۸۵: | ||
با پيروزى انقلاب اسلامى ايران، ايشان در سال 1358 ه.ش، به عنوان عضو مجلس خبرگان اوّل، انتخاب و در سال 1359 ه.ش، از سوى حضرت امام خمينى (قدس سره) به عضويت شوراى نگهبان منصوب شد و هشت سال به عنوان دبير شوراى نگهبان، منشأ خدمات ارزنده‌اى به نظام مقدس و مردم عزيز گشت، و در پاسدارى از حريم اسلام و قرآن، لحظه‌اى ترديد به خود راه نداد. | با پيروزى انقلاب اسلامى ايران، ايشان در سال 1358 ه.ش، به عنوان عضو مجلس خبرگان اوّل، انتخاب و در سال 1359 ه.ش، از سوى حضرت امام خمينى (قدس سره) به عضويت شوراى نگهبان منصوب شد و هشت سال به عنوان دبير شوراى نگهبان، منشأ خدمات ارزنده‌اى به نظام مقدس و مردم عزيز گشت، و در پاسدارى از حريم اسلام و قرآن، لحظه‌اى ترديد به خود راه نداد. | ||
ایشان، پس ازارتحال حضرت آيت اللّه العظمى گلپايگانى قدس سره، در آذر ماه 1372 ه.ش، بنا به تقاضاهاى مكرّر و اصرار پى در پى علما و مردم، بالاخره تصدى مرجعيت را پذيرفت و اكنون به عنوان يكى از مراجع عمده، و اركان اصلى حوزه علميه قم، به شمار مى‌رود. | |||
==گفتار بزرگان == | ==گفتار بزرگان == | ||