۶٬۲۹۵
ویرایش
جز
+ناو
جز (A-esmaili@noornet.net صفحهٔ کسر أصنام الجاهلیة را به كسر أصنام الجاهلية منتقل کرد) |
جز (+ناو) |
||
| (۵۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR01865J1.jpg | |||
| عنوان =کسر أصنام الجاهلیة | |||
| پدیدآوران = | |||
[[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم]] (نویسنده) | |||
| | |||
[[جهانگیری، محسن]] (مصحح) | [[جهانگیری، محسن]] (مصحح) | ||
[[خامنهای، محمد]] (اشراف) | [[خامنهای، سید محمد]] (اشراف) | ||
| زبان =عربی | |||
|زبان | | کد کنگره =BP 295/2 /ص4ک5 | ||
| موضوع = | |||
تصوف - دفاعیهها و ردیهها | |||
|کد کنگره | | ناشر = | ||
بنياد حکمت اسلامی صدرا | |||
| مکان نشر =تهران - ایران | |||
|موضوع | | سال نشر = 1381 ش | ||
|ناشر | |||
|مکان نشر | |||
|سال نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE01865AUTOMATIONCODE | |||
| چاپ =1 | |||
| شابک =964-7472-15-3 | |||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =01865 | |||
| کتابخوان همراه نور =01865 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
'''كسر أصنام الجاهلية'''، به زبان عربى، از آثار [[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|صدر المتألهين شيرازى]] و موضوعش نقد و بررسى عرفان عملى و تصوّف است. عنوان كامل كتاب، همانطور كه در مقدمه مؤلف تصريح شده، كسر أصنام الجاهلية است<ref>كسر أصنام الجاهلية، ص 14</ref>و قيد ديگرى ندارد و لذا تقييد به «فى الرد على متصوفة زمانه» كه در برخى چاپها<ref>كسر أصنام الجاهلية، چاپ استاد محمدتقى دانشپژوه، صفحه روى جلد</ref>آمده و يا «فى كفر جماعة الصوفية» كه در برخى تراجم ذكر شده<ref>سيد محمدباقرخوانسارى، درباره صدر المتألهين چنين نوشته است: «... و كان منكر طريقة الملاحدة من صميم صدره بحيث قد كتب فى ردّهم كتاباً سمّاه كسر أصنام الجاهلية فى كفر جماعة الصوفية»، روضات الجنات، ج 6، ص 99 - 100</ref>، از افزودههاى مصحح و يا تاريخنگار و براى إشاره به موضوع آن است. | |||
نام زيبا و پرمعناى كتاب(شكستن بتهاى نادانى)، سيره رسول أكرم(ص) را يادآور مىشود كه بتهاى جاهليت و تقليد كوركورانه را شكست. ارزش كتاب فقط از نظر آسيبشناسى اجتماعى و سنجش وضعيت صوفيان در دوره صفويه نيست، زيرا افزون بر آن، خلاصهاى علمى و مستند از عرفان ناب اسلامى را نيز بر اساس آيات و روايات آموزش مىدهد و ازاينرو، شايسته است بهعنوان كتاب درسى در دانشگاهها تدريس شود.<ref>كسر أصنام الجاهلية، مقدمه مصحح، ص 33</ref> | |||
صدر المتألهين، نگارش كتاب را در اوايل شعبان سال 1027ق، به پايان برد<ref>الذريعة، ج 17، ص 293 و كسر أصنام الجاهلية، ص 228</ref>؛ در حالى كه 48 ساله بود و در حومه قم اقامت داشت.<ref>كسر أصنام الجاهلية، مقدمه مصحح، ص 33</ref>اين دوران، هنگامه غربت و عزلت مؤلف و پناهندگى از شيراز به كهك بود. صوفيان دروغينى كه در كتاب، مورد انتقاد علمى قرار گرفتهاند، جزو همان جاهلان و متحجّرانى بودند كه زمينههاى تبعيد او را فراهم ساختند. | |||
در اين كتاب، حساب صوفيان فريبكار از عارفان راستكردار جدا مىشود و به همين جهت، نوشتهاند كه «كسر أصنام الجاهلية»، نه در مذمت صوفيه، بلكه در مدح تصوّف حقيقى است<ref>طرائق الحقائق، ج 1، ص 182</ref>و إشكال [[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|ملا صدرا]] بر ذات و نفس تصوف نيست، بلكه بر مشايخ فاسد و مفسد است.<ref>مناقب الصوفية، مقدمه مصحح ص 12</ref> | |||
در اين كتاب، حساب صوفيان فريبكار از عارفان راستكردار جدا مىشود و به همين جهت، نوشتهاند | |||
== ساختار == | == ساختار == | ||
كتاب، شامل يك مقدمه، چهار مقاله و خاتمه است و مقالات چهارگانه، هر يك، فصلهايى دارد كه در مجموع، 25 فصل مىشود. | كتاب، شامل يك مقدمه، چهار مقاله و خاتمه است و مقالات چهارگانه، هر يك، فصلهايى دارد كه در مجموع، 25 فصل مىشود. | ||
== گزارش محتوا == | == گزارش محتوا == | ||
گزارش اجمالى مطالب كتاب، به ترتيب، چنين است: | گزارش اجمالى مطالب كتاب، به ترتيب، چنين است: | ||
| خط ۸۷: | خط ۶۸: | ||
فصل 7: در اين فصل، عوامل سوء عاقبت(اعتقادات تقليدى كوركورانه و حب دنيا) را ذكر مىكند. | فصل 7: در اين فصل، عوامل سوء عاقبت(اعتقادات تقليدى كوركورانه و حب دنيا) را ذكر مىكند. | ||
فصل 8: اين فصل، شمارى از نشانههاى دوستان خدا(آرزوى ديدار خدا و انس به مناجات با او، مواظبت بر عبادات و ترك گناه و...) را بيان مىكند. | فصل 8: اين فصل، شمارى از نشانههاى دوستان خدا (آرزوى ديدار خدا و انس به مناجات با او، مواظبت بر عبادات و ترك گناه و...) را بيان مىكند. | ||
مقاله سوم كه نُه فصل دارد، صفات ابرار و عاملانى را ذكر مىكند كه درجه آنان پايينتر از مقرّبان است. | مقاله سوم كه نُه فصل دارد، صفات ابرار و عاملانى را ذكر مىكند كه درجه آنان پايينتر از مقرّبان است. | ||
| خط ۱۱۳: | خط ۹۴: | ||
فصل 1: خداى تعالى، رسول و حبيب خود را - با تمام يقين و قداستش - از خيرهشدن به دنيا بازداشت تا آلوده نشود، پس انسانهاى معمولى بايد بيشتر مراقب باشند. | فصل 1: خداى تعالى، رسول و حبيب خود را - با تمام يقين و قداستش - از خيرهشدن به دنيا بازداشت تا آلوده نشود، پس انسانهاى معمولى بايد بيشتر مراقب باشند. | ||
فصل 2: اين فصل، حاوى وصيتها و رواياتى از پيامبر(ص) و | فصل 2: اين فصل، حاوى وصيتها و رواياتى از پيامبر(ص) و [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين(ع)]] و ساير امامان(ع) و پيامبران الهى درباره زهد است. | ||
فصل 3: اين فصل، در بيان وصيتهاى برخى از پيامبران و اولياى خدا در باب مدح زهد و ذمّ حرص و ستايش دانايى و حكمت و تقواست. | فصل 3: اين فصل، در بيان وصيتهاى برخى از پيامبران و اولياى خدا در باب مدح زهد و ذمّ حرص و ستايش دانايى و حكمت و تقواست. | ||
فصل 4: اين فصل، بيانگر وصاياى فيثاغورس | فصل 4: اين فصل، بيانگر وصاياى فيثاغورس درباره عوامل هلاك نفس(شرك، ظلم و شهوترانى) و ريشه آن سه؛ يعنى حبّ دنيا، به نقل از رساله ذهبيه است. | ||
فصل 5: موعظه و وصيتهايى از حكيمان در مورد ارتباط نفس و بدن و حبّ دنيا يا آخرت و... است. | فصل 5: موعظه و وصيتهايى از حكيمان در مورد ارتباط نفس و بدن و حبّ دنيا يا آخرت و... است. | ||
| خط ۱۲۶: | خط ۱۰۷: | ||
كتاب را استاد محسن | كتاب را استاد [[بیدارفر، محسن|محسن بيدارفر]]، به زبان فارسى ترجمه و تحت عنوان «عرفان و عارفنمايان» منتشر كرده است. اين ترجمه، درست و دقيق است. | ||
نسخههاى تصحيح شده كتاب: | نسخههاى تصحيح شده كتاب: | ||
1. تصحيح و تحقيق استاد، دكتر محسن جهانگيرى كه مصحح، متن اصلى كتاب را به خطّ خواناى مؤلف يافته و آن را اصل قرار داده و با افزودن مقدمهاى مفصل و عالمانه، توضيح اصطلاحات، معرفى أعلام و تنظيم فهارس فنّى، منتشر كرده است. | 1. تصحيح و تحقيق استاد، دكتر محسن جهانگيرى كه مصحح، متن اصلى كتاب را به خطّ خواناى مؤلف يافته و آن را اصل قرار داده و با افزودن مقدمهاى مفصل و عالمانه، توضيح اصطلاحات، معرفى أعلام و تنظيم فهارس فنّى، منتشر كرده است.<ref>كسر أصنام الجاهلية، مقدمه مصحح، ص 73</ref>اين نسخه، از نظر تصحيح علمى و رعايت امانت و دقت، قابل توجّه و برتر است؛ | ||
2. تصحيح استاد | 2. تصحيح استاد محمدتقى دانشپژوه، در سال 1340ش(مصحح، همان طور كه خودش نوشته، نتوانسته به نسخه صحيحى دست يابد<ref>همان، چاپ استاد دانشپژوه، مقدمه مصحح، ص 32</ref>و لذا اين چاپ، چندان معتبر نيست و بلكه مغلوط است). | ||
== منابع == | ==پانويس == | ||
<references/> | |||
== منابع مقاله == | |||
#[[آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن|الشيخ آقا بزرگ الطهرانى]]، [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة إلى تصانيف الشيعة]]، اسماعيليان و كتابخانه اسلامىه تهران، 1408ق؛ | |||
#[[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|صدر المتألهين شيرازى]]، كسر أصنام الجاهلية، تصحيح، تحقيق و مقدمه دكتر محسن جهانگيرى، بنياد حكمت اسلامى صدرا، 1381ش؛ | |||
#[[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|صدر المتألهين شيرازى]]، كسر أصنام الجاهلية، حققه و قدّم له محمدتقى دانشپژوه، دانشكده علوم معقول و منقول، 1340ش؛ | |||
#[[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|صدر المتألهين شيرازى]]، عرفان و عارفنمايان، ترجمه [[بیدارفر، محسن|محسن بيدارفر]]، انتشارات الزهراء(س)، 1371ش؛ | |||
#قطبالدين منصور بن اردشير عبادى مروزى، مناقب الصوفية، تصحيح و مقدمه [[مایل هروی، نجیب|نجيب مايل هروى]]، انتشارات مولى، تهران، 1362ش؛ | |||
#محمد معصوم شيرازى، طرائق الحقائق، انتشارات سنائى، به همت محمد جعفر محجوب، 1318ش؛ | |||
#ميرزا محمدباقرموسوى خوانسارى اصفهانى، روضات الجنات، تهران، مكتبه اسماعيليان، بيتا. | |||
{{تصوف و عرفان}} | |||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||
[[عرفان و عارف نمایان ترجمه کتاب کسر اصنام الجاهلیه]] | |||
[[نرمافزار معجم موضوعی آثار فلسفی ملاصدرا]] | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده:تصوف و عرفان]] | [[رده:تصوف و عرفان]] | ||
[[رده:رد و نقض تصوف و عرفان]] | [[رده:رد و نقض تصوف و عرفان]] | ||