۱۴۶٬۷۱۱
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'ابن ابیالعز، محمد بن علی' به 'ابن ابیالعز، علی بن علی'
جز (جایگزینی متن - '}} '''' به '}} '''') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ابن ابیالعز، محمد بن علی' به 'ابن ابیالعز، علی بن علی') |
||
| (۱۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
| عنوانهای دیگر =العقیده الطحاویه. شرح | | عنوانهای دیگر =العقیده الطحاویه. شرح | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[ابن ابیالعز، | [[ابن ابیالعز، علی بن علی]] (نویسنده) | ||
[[البانی، محمد ناصرالدین]] (محقق) | [[البانی، محمد ناصرالدین]] (محقق) | ||
| خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
| سال نشر = 2005 م | | سال نشر = 2005 م | ||
| کد اتوماسیون = | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE01243AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =01243 | |||
| کتابخوان همراه نور =01243 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| خط ۲۸: | خط ۳۰: | ||
}} | }} | ||
'''شرح العقيدة الطحاويّه'''، كتابى است اعتقادى - كلامى كه توسط [[ابن ابیالعز، | '''شرح العقيدة الطحاويّه'''، كتابى است اعتقادى - كلامى كه توسط [[ابن ابیالعز، علی بن علی|علامه ابن ابىالعز الحنفى]]، به زبان عربى نوشته شده است و از آن جا كه از خلفا اسم برده و براى خلافت آنان حقانيت قائل شده و نيز تعابيرى كه اهل تسنن از معنای «ولايت» مىكنند، در اين كتاب ذكر كرده، مىتوان فهميد كه ايشان مذهب اهل سنت را دارد. | ||
اصل كتاب براى الامام ابى جعفر الطحاوى مىباشد؛ امّا شرحهاى مختلفى بر آن نوشته شده است. آن طور كه ناشر ذكر مىكند، شرح ابن ابىالعز الحنفى از بهترين شرحهايى است كه بر اين كتاب شده است. | اصل كتاب براى الامام ابى جعفر الطحاوى مىباشد؛ امّا شرحهاى مختلفى بر آن نوشته شده است. آن طور كه ناشر ذكر مىكند، شرح ابن ابىالعز الحنفى از بهترين شرحهايى است كه بر اين كتاب شده است. | ||
| خط ۴۱: | خط ۴۳: | ||
چون اين كتاب شرحى بر عقيده الطحاوية است، لذا سبک | چون اين كتاب شرحى بر عقيده الطحاوية است، لذا سبک و سياق آقاى ابىالعز الحنفى در شرح اين بوده كه ابتدا مطلبى را از عقيده طحاويه نقل مىكند، آنگاه چند صفحهاى دربارۀ آن شرح مىدهد. | ||
در اين كتاب اشارهاى به فصول مختلف آن نشده و فقط فهرستى در پايان كتاب هست كه از آن طريق مىتوان موضوعات مختلف را پيدا كرد. كتاب حاضر با مقدمهاى از ناشر شروع شده، سپس ترجمه ابن ابىالعز الحنفى و بعد از آن ترجمة الامام الطحاوى و آنگاه مقدمه شيخ محمد ناصرالدين الالبانى كه فهرستى از احاديث براى اين كتاب آورده شده است. بعد از مطالب شارح، مقدمهاى مختصر آمده، سپس شروع به شرح كتاب نموده، از جمله مطالبى كه در اين كتاب آمده و حائز اهميت است، سخن از وجوب ايمان به آنچه را كه پيامبر(ص) آورده است، بحث از توحيد الهى و ربوبى و تفسير چند آيه از قرآن در اين زمينه، آيا صفات زائد بر ذاتند يا نه، بحث از معجزات، تكذيب هر كسى كه ادعاى نبوت بعد از رسول خدا(ص) بكند، برترى پيامبر اسلام بر ساير انبياء، رد بر كسانى كه مىگويند، كلام خدا مخلوق است، رد كسانى كه قرآن را مخلوق مىدانند، بحث از اين كه خدا را در بهشت مىتوان ديد و ردّ بر مخالفين اين عقيده، نهى از تكلم در اصول دين و غير آن بدون علم، از جمله مباحث مهمى كه در اين كتاب آمده، بحث از شفاعت و اينكه پيامبر(ص)، امت گنهكارش را شفاعت خواهد نمود و از جهنم خارج خواهند كرد. صاحب كتاب با مذهب معتزله بسيار مخالف است، لذا در جاهاى مختلفى در اين كتاب مخالفت با آنها و رد اقوال آنها را ابراز كرده، از جمله اصول معتزله كه بر پنج اصل است، همه را منهدم دين دانسته است. تعريف ايمان و اختلاف مردم در آن را بيان كرده است. | در اين كتاب اشارهاى به فصول مختلف آن نشده و فقط فهرستى در پايان كتاب هست كه از آن طريق مىتوان موضوعات مختلف را پيدا كرد. كتاب حاضر با مقدمهاى از ناشر شروع شده، سپس ترجمه ابن ابىالعز الحنفى و بعد از آن ترجمة الامام الطحاوى و آنگاه مقدمه شيخ محمد ناصرالدين الالبانى كه فهرستى از احاديث براى اين كتاب آورده شده است. بعد از مطالب شارح، مقدمهاى مختصر آمده، سپس شروع به شرح كتاب نموده، از جمله مطالبى كه در اين كتاب آمده و حائز اهميت است، سخن از وجوب ايمان به آنچه را كه پيامبر(ص) آورده است، بحث از توحيد الهى و ربوبى و تفسير چند آيه از قرآن در اين زمينه، آيا صفات زائد بر ذاتند يا نه، بحث از معجزات، تكذيب هر كسى كه ادعاى نبوت بعد از رسول خدا(ص) بكند، برترى پيامبر اسلام بر ساير انبياء، رد بر كسانى كه مىگويند، كلام خدا مخلوق است، رد كسانى كه قرآن را مخلوق مىدانند، بحث از اين كه خدا را در بهشت مىتوان ديد و ردّ بر مخالفين اين عقيده، نهى از تكلم در اصول دين و غير آن بدون علم، از جمله مباحث مهمى كه در اين كتاب آمده، بحث از شفاعت و اينكه پيامبر(ص)، امت گنهكارش را شفاعت خواهد نمود و از جهنم خارج خواهند كرد. صاحب كتاب با مذهب معتزله بسيار مخالف است، لذا در جاهاى مختلفى در اين كتاب مخالفت با آنها و رد اقوال آنها را ابراز كرده، از جمله اصول معتزله كه بر پنج اصل است، همه را منهدم دين دانسته است. تعريف ايمان و اختلاف مردم در آن را بيان كرده است. | ||
| خط ۵۵: | خط ۵۷: | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | |||
[[العقيدة الطحاوية]] | |||
[[شرح العقيدة الطحاوية (السقاف)]] | |||
[[شرح العقيدة الطحاوية المسماة بيان السنة و الجماعة]] | [[شرح العقيدة الطحاوية المسماة بيان السنة و الجماعة]] | ||
[[الرياض الندية علی شرح العقيدة الطحاوية]] | |||
[[متن العقيدة الطحاوية و يليه متن القيروانية و يليه العقيدة السفارينية (نظم الدرة المضية في عقد أهل الفرقة المرضية)]] | |||
[[القيروانية]] | |||
[[العقيدة السفارينية]] | |||
[[مباحث في عقائد أهل السنة المسمی المهند علی المفند]] | |||
[[وهابیت بر سر دو راهی]] | |||
[[وهابی کیست و چه میگوید؟]] | |||
[[وهابیت از دیدگاه مذاهب اهل سنت]] | |||
[[وهابیت و بازنگری از درون]] | |||
[[وهابیت؛ معمای یک ایدئولوژی بسته]] | |||
[[وهابیت: مبانی فکری و کارنامه عملی]] | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||