۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
المجتبی من السنن (المشهور بسنن النسائی): تفاوت میان نسخه‌ها
لینک درون متنی
جز (جایگزینی متن - '== گزارش محتوا == ' به '== گزارش محتوا == ') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
(لینک درون متنی) |
||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
}} | }} | ||
'''المجتبى من السنن (المشهور بسنن النسائی)'''، تألیف [[ابوعبدالرحمن احمد بن شعیب بن على نسائى]] (215-303ق)، یکى از کتب حدیثى اهل سنت است که به زبان عربى نوشته شده است. | '''المجتبى من السنن (المشهور بسنن النسائی)'''، تألیف [[ابوعبدالرحمن احمد بن شعیب بن على نسائى]] (215-303ق)، یکى از کتب حدیثى اهل سنت است که به زبان عربى نوشته شده است. | ||
«السنن الصغرى»، «المجتبى» و «المجتنى» اسامى دیگر این کتاب مى‌باشند. | «السنن الصغرى»، «المجتبى» و «المجتنى» اسامى دیگر این کتاب مى‌باشند. | ||
[[ابن منده]] (م 395ق)، [[خلیلى]] (م 446ق)، [[ابن طاهر مقدسى]] (م 507ق)، [[ذهبى]]، [[عبدالکریم رافعى]] (م 623ق) و [[مزى]] (م 742ق)، نسائى و کتابش را ستوده‌اند.<ref>ر.ک: زهراب (فاضلى)، على، 1392</ref> | [[ابن منده]] (م 395ق)، [[خلیلى]] (م 446ق)، [[ابن طاهر مقدسى]] (م 507ق)، [[ذهبى]]، [[عبدالکریم رافعى]] (م 623ق) و [[مزى]] (م 742ق)، نسائى و کتابش را ستوده‌اند.<ref>ر.ک: زهراب (فاضلى)، على، 1392</ref> | ||
نسائى هنگامى که از تألیف کتاب | نسائى هنگامى که از تألیف کتاب «[[السنن الكبری|السنن الکبرى]]» فراغت یافت، آن را به امیر شهر رمله اهدا نمود. امیر پرسید: آیا تمام آنچه در این کتاب وجود دارد صحیح مى‌باشد؟ او گفت: در آن صحیح و حسن و آنچه که به این دو نزیک است وجود دارد. امیر افزود: احادیث صحیح را از غیر صحیح برایم مشخص کن. آنگاه نسائى کتاب «السنن الصغرى» را تألیف نمود و آن را «المجتبى» نامید.<ref>زندگى‌نامه امام ابوعبدالرحمن نسائى، 1394</ref> | ||
== ساختار == | == ساختار == | ||
| خط ۴۴: | خط ۴۵: | ||
از جمله ویژگى‌هاى این کتاب، آن است که نویسنده آن، از بزرگان جرح و تعدیل است. دیگر صاحبان صحاح ستّه، هرچند که سخنانشان در جرح و تعدیل مقبول است، ولى هیچ‌کدام به پاى نسائى نمى‌رسند و اساساً نسائى افزون بر اینکه محدث است، به‌عنوان یکى از بزرگ‌ترین جارحان و معدلان نزد سنیان شناخته مى‌شود. او در علم «رجال الحدیث» کتابى دارد به نام «[[الضعفاء و المتروکین]]» که معروف است.<ref>ر.ک: همان</ref> | از جمله ویژگى‌هاى این کتاب، آن است که نویسنده آن، از بزرگان جرح و تعدیل است. دیگر صاحبان صحاح ستّه، هرچند که سخنانشان در جرح و تعدیل مقبول است، ولى هیچ‌کدام به پاى نسائى نمى‌رسند و اساساً نسائى افزون بر اینکه محدث است، به‌عنوان یکى از بزرگ‌ترین جارحان و معدلان نزد سنیان شناخته مى‌شود. او در علم «رجال الحدیث» کتابى دارد به نام «[[الضعفاء و المتروکین]]» که معروف است.<ref>ر.ک: همان</ref> | ||
بنابراین مى‌توان گفت که کتاب نسائى از نظر صحت احادیث، اگر بالاتر از صحیحین نباشد، کمتر و پایین‌تر نیست و مى‌توان جایگاه | بنابراین مى‌توان گفت که کتاب نسائى از نظر صحت احادیث، اگر بالاتر از صحیحین نباشد، کمتر و پایین‌تر نیست و مى‌توان جایگاه سنن نسائى را پس از صحیحین دانست، هرچند معمول بر این است که آن را در جایگاه پنجم ذکر مى‌کنند.<ref>ر.ک: همان</ref> | ||
[[ابوعبدالله رشید]] مى‌گوید: «کتاب نسایى (سنن المجتبى) در زمینه سنن، بدیع‌ترین کتاب و داراى بهترین سامان‌مندى است. کتاب او میان طریق [[بخارى]] و [[مسلم بن حجاج|مسلم]] جمع کرده و مطالب باارزش در زمینه علل روایات آورده است».<ref>نصیرى، على، ص289</ref> | [[ابوعبدالله رشید]] مى‌گوید: «کتاب نسایى (سنن المجتبى) در زمینه سنن، بدیع‌ترین کتاب و داراى بهترین سامان‌مندى است. کتاب او میان طریق [[بخارى]] و [[مسلم بن حجاج|مسلم]] جمع کرده و مطالب باارزش در زمینه علل روایات آورده است».<ref>نصیرى، على، ص289</ref> | ||
| خط ۷۳: | خط ۷۴: | ||
2. نصیرى، على، «آشنایى با جوامع حدیثى شیعه و اهل سنت»، انتشارات جامعة المصطفى العالمیة، قم، چاپ دوم، 1388ش. | 2. نصیرى، على، «آشنایى با جوامع حدیثى شیعه و اهل سنت»، انتشارات جامعة المصطفى العالمیة، قم، چاپ دوم، 1388ش. | ||
3. زهراب (فاضلى)، على، | 3. زهراب (فاضلى)، على، «سنن نسائى»، برگرفته از پایگاه تخصصى مقالات مجمع جهانى شیعه‌شناسى، تاریخ درج: 1392/5/9، به آدرس اینترنتى: | ||
http://shiastudies.net/article/farsi/Article.php?id 10639. | http://shiastudies.net/article/farsi/Article.php?id 10639. | ||
| خط ۸۰: | خط ۸۱: | ||
http://rahmatalam.ir/?p 2390. | http://rahmatalam.ir/?p 2390. | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||