۹٬۴۵۵
ویرایش
تدوين الحديث عند الشيعة الإمامية: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - '}}↵↵↵'''' به '}} ''''
جز (جایگزینی متن - '== گزارش محتوا == ' به '== گزارش محتوا == ') |
Wikinoor.ir (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '}}↵↵↵'''' به '}} '''') |
||
| (۱۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
| عنوان‌های دیگر = | | عنوان‌های دیگر = | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[مهدوی‌راد، محمدعلی]] ( | [[مهدوی‌راد، محمدعلی]] (نویسنده) | ||
| زبان =عربی | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =BP 106/5 /م9ت4 | | کد کنگره =BP 106/5 /م9ت4 | ||
| خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| شابک =978-964-8214-53-6 | | شابک =978-964-8214-53-6 | ||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =14580 | |||
| کتابخوان همراه نور =14580 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۶: | ||
'''تدوين الحديث عند الشيعة الإمامية''' تأليف [[مهدوی‌راد، محمدعلی|محمدعلی مهدوی‌راد]]، كتابى است كه در آن، مسئله كتابت و تدوين حديث از قرن اول هجرى در زمان رسول مكرم اسلام(ص) و پس از آن حضرت در زمان امامان معصوم(ع) مورد بررسى قرار گرفته است. كتاب به زبان عربى و در دوران معاصر نوشته شده است. | '''تدوين الحديث عند الشيعة الإمامية''' تأليف [[مهدوی‌راد، محمدعلی|محمدعلی مهدوی‌راد]]، كتابى است كه در آن، مسئله كتابت و تدوين حديث از قرن اول هجرى در زمان رسول مكرم اسلام(ص) و پس از آن حضرت در زمان امامان معصوم(ع) مورد بررسى قرار گرفته است. كتاب به زبان عربى و در دوران معاصر نوشته شده است. | ||
== ساختار == | ==ساختار== | ||
كتاب با مقدمه | كتاب با مقدمه نویسنده آغاز و مطالب در دو فصل تنظيم شده است. | ||
نویسنده در اين اثر، مى‌كوشد قالب‌هاى تدوين حديث را در ميان شیعیان بررسى كند، بدين‌منظور، ابتدا به بررسى كلى تدوين حديث پرداخته و سپس به‌طور مشخص، تدوين حديث در نزد شيعه را بررسى نموده است. | |||
== گزارش محتوا == | == گزارش محتوا == | ||
در مقدمه كتاب، ابتدا حديث به لحاظ لغوى و اصطلاحى معنا شده است. تعريف خبر، اثر، سنت، سنت نزد فقها و محدثين و جايگاه سنت، از جمله مباحث مطرح شده در مقدمه مى‌باشد.<ref>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/18341/1/9 مقدمه، ص9- 28]</ref> | در مقدمه كتاب، ابتدا حديث به لحاظ لغوى و اصطلاحى معنا شده است. تعريف خبر، اثر، سنت، سنت نزد فقها و محدثين و جايگاه سنت، از جمله مباحث مطرح شده در مقدمه مى‌باشد.<ref>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/18341/1/9 مقدمه، ص9- 28]</ref> | ||
نویسنده در فصل اول، بررسى تدوين حديث را به صورت كلى مورد توجه قرار داده است. در اين فصل، تدوين حديث در سه قالب سنت قولى، فعلى و تقريرى پيامبر(ص) مورد بررسى قرار گرفته است.<ref>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/18341/1/44 متن كتاب، ص44- 47]</ref> | |||
بررسى «صحيفة النبى(ص)» در مصادر شيعى، «كتاب على(ع)»، «مصحف فاطمه(س)»، تأمل در روايت منع تدوين حديث، بررسى سندى و تاريخى اين مسأله و مباحث مختلف ديگرى همچون نهى از ترك قرآن و اشتغال به غير آن، منع كتابت حديث و نتائج و آثارى كه بر آن مترتب شد، برخى از مطالب اين فصل را تشكيل مى‌دهد.<ref>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/18341/1/48 همان، ص48- 228]</ref> | بررسى «صحيفة النبى(ص)» در مصادر شيعى، «كتاب على(ع)»، «مصحف فاطمه(س)»، تأمل در روايت منع تدوين حديث، بررسى سندى و تاريخى اين مسأله و مباحث مختلف ديگرى همچون نهى از ترك قرآن و اشتغال به غير آن، منع كتابت حديث و نتائج و آثارى كه بر آن مترتب شد، برخى از مطالب اين فصل را تشكيل مى‌دهد.<ref>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/18341/1/48 همان، ص48- 228]</ref> | ||
نویسنده در تبيين آثار و نتايجى كه منع كتابت روايات، دربرداشته است، در ضمن عناوين ذيل به بررسى اين مطلب پرداخته است: | |||
1- از بين رفتن بسيارى از روايات؛ 2- شيوع و گسترش وضع و جعل در احاديث؛ 3- انتشار اسرائيليات؛ 4- بروز اختلاف ميان مسلمانان؛ 5- نشر قياس و راى شخصى در استنباط احكام؛ 6- جهل امت به دين.<ref>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/18341/1/189 همان، ص189- 228]</ref> | 1- از بين رفتن بسيارى از روايات؛ 2- شيوع و گسترش وضع و جعل در احاديث؛ 3- انتشار اسرائيليات؛ 4- بروز اختلاف ميان مسلمانان؛ 5- نشر قياس و راى شخصى در استنباط احكام؛ 6- جهل امت به دين.<ref>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/18341/1/189 همان، ص189- 228]</ref> | ||
نویسنده در فصل دوم، به‌طور مشخص به موضوع تدوين حديث در نزد شيعه پرداخته و پس از ذكر گفتارهایى از [[امام على(ع)]] در تدوين حديث، تأكيد ائمه بعد از آن حضرت تا [[امام حسن عسکری(ع)]] را در ادامه يادآور شده است. فهرست برخى از اصول اربعمأة در پايان اين فصل آمده است.<ref>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/18341/1/235 همان، ص235- 359]</ref> | |||
«مصحف فاطمه(س)» و حقيقت و محتواى «مصحف [[امام على(ع)]]» دو پيوست انتهاى كتاب را تشكيل مى‌دهد.<ref>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/18341/1/377 همان، ص377- 441]</ref> | «مصحف فاطمه(س)» و حقيقت و محتواى «مصحف [[امام على(ع)]]» دو پيوست انتهاى كتاب را تشكيل مى‌دهد.<ref>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/18341/1/377 همان، ص377- 441]</ref> | ||
== وضعيت كتاب == | == وضعيت كتاب == | ||
فهرست مطالب، آيات، احاديث، اعلام و كتب مذكور در متن، به همراه فهرست منابع مورد استفاده نویسنده، در انتهاى كتاب آمده است. | |||
فهرست مطالب، آيات، احاديث، اعلام و كتب مذكور در متن، به همراه فهرست منابع مورد استفاده | |||
در پاورقى‌ها علاوه بر ذكر منابع، توضيحاتى پيرامون برخى كلمات و عبارات متن ذكر شده است. | در پاورقى‌ها علاوه بر ذكر منابع، توضيحاتى پيرامون برخى كلمات و عبارات متن ذكر شده است. | ||
==پانویس == | ==پانویس== | ||
<references /> | <references/> | ||
== منابع مقاله == | == منابع مقاله == | ||
مقدمه و متن كتاب. | مقدمه و متن كتاب. | ||
==وابسته‌ها== | |||
{{وابسته‌ها}} | |||
| خط ۶۳: | خط ۶۶: | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده:حدیث]] | [[رده:حدیث]] | ||
[[رده: فهرست‌ها، کشف الحدیث‌ها، واژه‌نامه‌ها، غریب | [[رده: فهرست‌ها، کشف الحدیث‌ها، واژه‌نامه‌ها، غریب لغات الحدیث، سازمان‌ها، انجمن‌ها، دارالحدیث‌ها، کنگره‌ها]] | ||