۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
جز (جایگزینی متن - '== گزارش محتوا == ' به '== گزارش محتوا == ') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'آیةالله' به 'آیتالله ') |
||
| (۱۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
| تصویر =NUR00872J1.jpg | | تصویر =NUR00872J1.jpg | ||
| عنوان =بحوث فی مبانی علم الرجال | | عنوان =بحوث فی مبانی علم الرجال | ||
| عنوانهای دیگر =بحوث فی مبانی علم الرجال: معالجه علمیه لبعض الاثارات الفاشله حول | | عنوانهای دیگر =بحوث فی مبانی علم الرجال: معالجه علمیه لبعض الاثارات الفاشله حول التراث الدینی تحت ذریعه تهذیب الاحادیث و تصحیحها | ||
محاضرات | محاضرات آیتالله الشیخ محمد السند | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[سند، محمد]] ( | [[سند، محمد]] (نویسنده) | ||
[[تبریزی، محمد صالح]] ( | [[تبریزی، محمد صالح]] (نویسنده) | ||
| زبان =عربی | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =BP 114 /ت2ب3 | | کد کنگره =BP 114 /ت2ب3 | ||
| خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
| سال نشر = 1429 ق | | سال نشر = 1429 ق | ||
| کد اتوماسیون = | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00872AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =2 | | چاپ =2 | ||
| شابک =964-6642-97-7 | | شابک =964-6642-97-7 | ||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =00872 | |||
| کتابخوان همراه نور =00872 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''بحوث في | '''بحوث في مبانی علم الرجال''' اثر [[سند، محمد|آیتالله شيخ محمد سند بحرانى]]، پژوهشى تحليلى- استدلالى در مبانى، عناصر و مباحث اصلى علم رجال و تفسير اصطلاحات و تعابير رجاليان متقدم است. | ||
== انگيزه تأليف == | == انگيزه تأليف == | ||
اين اثر با هدف روشن كردن وضعيت راويان ضعيف و نيز روايات ضعيف و تفسير كلمات رجاليان متقدم و ارزيابى تقسيم بندىهاى مرسوم قدما در رده بندى انواع حديث نگارش يافته است. | اين اثر با هدف روشن كردن وضعيت راويان ضعيف و نيز روايات ضعيف و تفسير كلمات رجاليان متقدم و ارزيابى تقسيم بندىهاى مرسوم قدما در رده بندى انواع حديث نگارش يافته است. | ||
== ساختار == | ==ساختار== | ||
اثر با روشى استدلالى و روشمند و با تبيين ابعاد هر موضوع، جوانب و پىآمدها را تشريح مىنمايد. | اثر با روشى استدلالى و روشمند و با تبيين ابعاد هر موضوع، جوانب و پىآمدها را تشريح مىنمايد. | ||
== گزارش محتوا == | ==گزارش محتوا== | ||
اين كتاب از يك مقدمه، چهار فصل و يك خاتمه تشكيل شده است. | اين كتاب از يك مقدمه، چهار فصل و يك خاتمه تشكيل شده است. | ||
در مقدمه از دلايل نياز به علم رجال سخن رفته و | در مقدمه از دلايل نياز به علم رجال سخن رفته و مدعیاتى مانند: صحت همه احاديث كتب اربعه شيعه و صحت همه احاديث اصول كافى بررسى و ارزيابى رجالى شده است. | ||
در فصل يك، مقايسه ميان تقسيم بندىهاى متقدمين و متأخرين از اقسام حديث و تفاوتهاى هر كدام، زمينه مبانى حجيت طرق رجالى قرار گرفته است. | در فصل يك، مقايسه ميان تقسيم بندىهاى متقدمين و متأخرين از اقسام حديث و تفاوتهاى هر كدام، زمينه مبانى حجيت طرق رجالى قرار گرفته است. | ||
| خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
در خصوص تقسيم بندى قدما از حديث، 4 شكل ديگر از اين تقسيم بندىها، شناسايى شده كه عبارتند از: تقسيم به لحاظ صفات علمى راوى، تقسيم به لحاظ صفات مضمونى و محتوايى حديث و تقسيم به لحاظ صفات عارضى خبر. سپس روشهاى مختلف در ارزيابى حجيت اقوال رجاليان بررسى گرديده و نتيجه آن در فصل دوم در مبحث مصادر توثيق و تحسين و راهها و ضوابط و قواعد كلى آن مورد استفاده قرار گرفته است. | در خصوص تقسيم بندى قدما از حديث، 4 شكل ديگر از اين تقسيم بندىها، شناسايى شده كه عبارتند از: تقسيم به لحاظ صفات علمى راوى، تقسيم به لحاظ صفات مضمونى و محتوايى حديث و تقسيم به لحاظ صفات عارضى خبر. سپس روشهاى مختلف در ارزيابى حجيت اقوال رجاليان بررسى گرديده و نتيجه آن در فصل دوم در مبحث مصادر توثيق و تحسين و راهها و ضوابط و قواعد كلى آن مورد استفاده قرار گرفته است. | ||
نویسنده، با تفحص در انظار و آراى رجاليان متقدم شيعه، قواعد و اصول كلى را استخراج و بررسى مىكند و اهميت و اعتبار هر يك را توضيح مىدهد. به طور كلى در بيان طرق توثيق و وثاقت 14 راه شناسايى شده و تفاوتهاى هر كدام در مقايسه با ديگر طرق بيان گرديده است. | |||
روش تحليلى، نظريه طبقات، تجريد اسانيد نصوص رجالى، تراجم بيوتات و خاندانهاى روايى، تاريخ شهرها، روش روايى، شناسايى اصحاب هر امام، فهرست و تراجم روايى، مشيخهها، روش قواعدنگارى، روش تراجم بزرگان، روش اجازات و روش علم انساب. هر كدام از اين روشها مورد استفاده تعدادى از رجاليان قرار گرفته و با تكيه بر آنها به توثيق و تضعيف راويان و ارزيابى آنها پرداختهاند. | روش تحليلى، نظريه طبقات، تجريد اسانيد نصوص رجالى، تراجم بيوتات و خاندانهاى روايى، تاريخ شهرها، روش روايى، شناسايى اصحاب هر امام، فهرست و تراجم روايى، مشيخهها، روش قواعدنگارى، روش تراجم بزرگان، روش اجازات و روش علم انساب. هر كدام از اين روشها مورد استفاده تعدادى از رجاليان قرار گرفته و با تكيه بر آنها به توثيق و تضعيف راويان و ارزيابى آنها پرداختهاند. | ||
فصل چهارم درباره ضوابط و قواعد روش تصحيح كتب بحث مىكند و با ارزيابى تفسير [[علی بن ابراهیم قمی|على بن | فصل چهارم درباره ضوابط و قواعد روش تصحيح كتب بحث مىكند و با ارزيابى تفسير [[علی بن ابراهیم قمی|على بن ابراهیم قمى]] و تفسير منسوب به [[امام حسن عسکری(ع)]] چارچوبها و اهميت روش اين تفاسير و موارد مشابه آنها راتوضيح مىدهد. | ||
در خاتمه برخى از مباحث متوقف رجالى مانند خبر ضعيف، درجات ضعف، آغازتقسيم حديث، مراسيل، الفاظ جرح و تعديل مطرح شده است. | در خاتمه برخى از مباحث متوقف رجالى مانند خبر ضعيف، درجات ضعف، آغازتقسيم حديث، مراسيل، الفاظ جرح و تعديل مطرح شده است. | ||
| خط ۶۴: | خط ۶۴: | ||
يكى از اين روشها، روش قائلان به دريافت نص و حديثى از معصوم است كه به طور روشن دلالت بر مدح راوى داشته است. اين راه بسيار معتبر اما كمياب است و معصومين درباره بسيارى از محدثان و راويان سخنى نگفتهاند. | يكى از اين روشها، روش قائلان به دريافت نص و حديثى از معصوم است كه به طور روشن دلالت بر مدح راوى داشته است. اين راه بسيار معتبر اما كمياب است و معصومين درباره بسيارى از محدثان و راويان سخنى نگفتهاند. | ||
سخن و تأييد يكى از اعلام و عالمان متقدم يا متأخر نيز يك معيار ديگر در توثيق است كه در اين زمينه | سخن و تأييد يكى از اعلام و عالمان متقدم يا متأخر نيز يك معيار ديگر در توثيق است كه در اين زمينه نویسنده نكات روشنگرانهاى مطرح كرده است. | ||
راه ديگر، ادعاى اجماع از طرف متقدمين يا متأخرين بر توثيق كسى است اين منهج هم باعث اعتبار راوى و قبول روايات و منقولات او مىشود. | راه ديگر، ادعاى اجماع از طرف متقدمين يا متأخرين بر توثيق كسى است اين منهج هم باعث اعتبار راوى و قبول روايات و منقولات او مىشود. | ||
| خط ۷۴: | خط ۷۴: | ||
معيار بعدى، روايات زيادى از معصوم نقل كرده باشد. صاحب كتاب يا اصلى از اصول باشد. هر يك از اين راهها موجب اعتبار راوى مىشود. | معيار بعدى، روايات زيادى از معصوم نقل كرده باشد. صاحب كتاب يا اصلى از اصول باشد. هر يك از اين راهها موجب اعتبار راوى مىشود. | ||
نویسنده، ضمن توضيح و تبيين اين معيارها و طرق، به ذكر مثالها و مواردى از آنها در كتب رجالى حديثى پرداخته و مصداقهایى از راويان و محدثان مورد نظر را كه به وسيله اين معيارها توثيق شدهاند ذكر كرده است. | |||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
| خط ۸۱: | خط ۸۳: | ||
[[رده:علم الحدیث]] | [[رده:علم الحدیث]] | ||
[[رده: مباحث خاص علم الحدیث]] | [[رده: مباحث خاص علم الحدیث]] | ||