پرش به محتوا

الأربعين في أصول‌الدين: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - '==منابع مقاله== ' به '==منابع مقاله== ')
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۴۳: خط ۴۳:
بعد از مطلب فوق كه در مقدّمه آمده، قسم اول كه خلاصه علوم است و ده اصل آن عبارتند از: در ذات خدا، در پاكيزگى و مبرا بودن خدا، در قدرت خدا، در مورد علم خدا، در رابطه با اراده خدا، در سميع و بصير خدا، در كلام خدا، در افعال خدا، در مورد روز آخرت و اصل دهم در نبوّت است. قسم دوم در عمل‌هاى ظاهر (عبادات) و ده اصل آن شامل: نماز، زكات و بخشش مال، روزه، حج، قرائت قرآن، ذكر خدا در تمام احوال، در طلب مال حلال، در اداى وظيفه نسبت به حقوق مسلمانان، در امر به معروف و نهى از منكر و اصل دهم پيروى از سنّت حضرت رسول خدا(ص) است.
بعد از مطلب فوق كه در مقدّمه آمده، قسم اول كه خلاصه علوم است و ده اصل آن عبارتند از: در ذات خدا، در پاكيزگى و مبرا بودن خدا، در قدرت خدا، در مورد علم خدا، در رابطه با اراده خدا، در سميع و بصير خدا، در كلام خدا، در افعال خدا، در مورد روز آخرت و اصل دهم در نبوّت است. قسم دوم در عمل‌هاى ظاهر (عبادات) و ده اصل آن شامل: نماز، زكات و بخشش مال، روزه، حج، قرائت قرآن، ذكر خدا در تمام احوال، در طلب مال حلال، در اداى وظيفه نسبت به حقوق مسلمانان، در امر به معروف و نهى از منكر و اصل دهم پيروى از سنّت حضرت رسول خدا(ص) است.


قسم سوم، در تزكيه قلب از اخلاق ناپسند و بد است كه اينها هر چند شماره آنها زياد است؛ ولى شعبه‌هاى آن را در ده اصل بيان مى‌كند كه آنها عبارتند از: اصل اول حريص بودن در خوردن طعام، اصل دوم حرص بر گفتار كه در اين فصل بعضى از اقسام آفت‌هاى زبان را كه به 20 مى‌رسد؛ ولى 5 آفت كه شيوع دارد و غالبا بر زبان‌هاى مردم جارى مى‌شود كه عبارت از: دروغ، غيبت، جدال، ستايش و مزاح را مطرح، و عدل و درمان آنها را بيان مى‌كند.
قسم سوم، در تزكيه قلب از اخلاق ناپسند و بد است كه اينها هرچند شماره آنها زياد است؛ ولى شعبه‌هاى آن را در ده اصل بيان مى‌كند كه آنها عبارتند از: اصل اول حريص بودن در خوردن طعام، اصل دوم حرص بر گفتار كه در اين فصل بعضى از اقسام آفت‌هاى زبان را كه به 20 مى‌رسد؛ ولى 5 آفت كه شيوع دارد و غالبا بر زبان‌هاى مردم جارى مى‌شود كه عبارت از: دروغ، غيبت، جدال، ستايش و مزاح را مطرح، و عدل و درمان آنها را بيان مى‌كند.


اصل سوم، در غضب، اصل چهارم در بيان حسد؛ اصل پنجم در بخل؛ اصل ششم جاه‌طلبى؛ اصل هفتم محبّت دنيا؛ اصل هشتم در كبر؛ اصل نهم در عجب و اصل دهم در ريا است.
اصل سوم، در غضب، اصل چهارم در بيان حسد؛ اصل پنجم در بخل؛ اصل ششم جاه‌طلبى؛ اصل هفتم محبّت دنيا؛ اصل هشتم در كبر؛ اصل نهم در عجب و اصل دهم در ريا است.
خط ۷۰: خط ۷۰:


موسوى بجنوردى، كاظم، دائرةالمعارف بزرگ اسلامى، تهران، 1372، مركز دائرةالمعارف بزرگ اسلامى زير نظر صدر حاج سيد جوادى، احمد، دائرةالمعارف تشيع، ج 12، تهران، 1386، نشر شهيد سعيد محبّى.
موسوى بجنوردى، كاظم، دائرةالمعارف بزرگ اسلامى، تهران، 1372، مركز دائرةالمعارف بزرگ اسلامى زير نظر صدر حاج سيد جوادى، احمد، دائرةالمعارف تشيع، ج 12، تهران، 1386، نشر شهيد سعيد محبّى.


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
۵۳٬۳۲۷

ویرایش