۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'اهل بيت' به 'اهلبيت') |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر =NUR15756J1.jpg | | تصویر =NUR15756J1.jpg | ||
| عنوان =نقش قبايل يمني در حمايت از | | عنوان =نقش قبايل يمني در حمايت از اهلبيت عليهمالسلام (قرن اول هجری) | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[منتظرالقائم، اصغر]] (نويسنده) | [[منتظرالقائم، اصغر]] (نويسنده) | ||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''نقش قبايل يمنى در حمايت از اهلبيت(ع)''' اثر اصغر منتظر القائم، بررسى نقش قبايل يمنى در قرن اول هجرى در حمايت از | '''نقش قبايل يمنى در حمايت از اهلبيت(ع)''' اثر اصغر منتظر القائم، بررسى نقش قبايل يمنى در قرن اول هجرى در حمايت از اهلبيت پيامبر(ص) مىباشد كه به زبان فارسى و در سال 1380ش نوشته شده است. | ||
طى ساليان متمادى تدريس و تحقيق در تاريخ اسلام و تشيّع، ضرورت تحقيق درباره قبايل يمنى و تشيّع و نقش آنان در حمايت از | طى ساليان متمادى تدريس و تحقيق در تاريخ اسلام و تشيّع، ضرورت تحقيق درباره قبايل يمنى و تشيّع و نقش آنان در حمايت از اهلبيت پيامبر(ص) و تحكيم و گسترش قيامهاى شيعه بر نويسنده روشن گرديده و به اين نتيجه رسيده كه تاكنون دراينباره كتابى نگاشته نشده است و چون احساس نموده كه جاى اين موضوع در مطالعات اسلامى و تاريخ تشيّع خالى است بر خود لازم دانسته براى جبران اين كمبود و پيوند بيشتر تحقيقات تاريخ اسلام در ايران با دنياى اسلام، درباره اين موضوع به تحقيق پرداخته و اثر حاضر را تأليف نمايد<ref>مقدمه، ص13</ref> | ||
== ساختار == | == ساختار == | ||
| خط ۶۴: | خط ۶۴: | ||
نويسنده در فصل سوم، تحت عنوان «شكلگيرى تشيّع و نقش ياران رسول خدا(ص) در آن» تلقى خود را از شيعه بيان مىكند و از زمينهها و عوامل شكلگيرى آن و هوادارى و حمايت يمنىها از خاندان رسول اللّه(ص) در مناطق مختلف و تأثير آنان در شكلگيرى آغازين تشيّع سخن مىگويد<ref>مقدمه، ص13</ref> | نويسنده در فصل سوم، تحت عنوان «شكلگيرى تشيّع و نقش ياران رسول خدا(ص) در آن» تلقى خود را از شيعه بيان مىكند و از زمينهها و عوامل شكلگيرى آن و هوادارى و حمايت يمنىها از خاندان رسول اللّه(ص) در مناطق مختلف و تأثير آنان در شكلگيرى آغازين تشيّع سخن مىگويد<ref>مقدمه، ص13</ref> | ||
وى معتقد است بررسى و تعمّق درباره مواضع مهاجران و انصار پيرامون مسأله زعامت و رهبرى پس از پيامبر(ص) بر جامعه اسلامى ما را به اين نكته رهنمون مىشود كه اگرچه موضع خواصّ بزرگان انصار درباره مسأله جانشينى پيامبر(ص)، امامت | وى معتقد است بررسى و تعمّق درباره مواضع مهاجران و انصار پيرامون مسأله زعامت و رهبرى پس از پيامبر(ص) بر جامعه اسلامى ما را به اين نكته رهنمون مىشود كه اگرچه موضع خواصّ بزرگان انصار درباره مسأله جانشينى پيامبر(ص)، امامت اهلبيت و على(ع) بود، ولى از منابع برمىآيد در حادثه سقيفه از ناموران انصار يمنى سعد بن عباده خزرجى درپى دستيابى به خلافت براى خود بود و حباب بن منذر بن جموح خزرجى با شور و عصبانيت درپى رساندن سعد به خلافت بود، حتّى اگر به قيمت بازگشت به دوران جاهليت باشد<ref>متن كتاب، ص129</ref> | ||
فصل چهارم، به نام «نقش قبايل يمنى در ارتداد و فتوح اسلامى» مىباشد. در اينجا نويسنده به ناگزير، به دليل بازتاب ردّه و فتوح در نوع نگرش و تفكّر اسلامى اعراب و مسلمانان، تأثير يمنىها را در اين دو حادثه مهم بررسى كرده است. مهاجرت قبايل يمنى به عراق و شام و شكلگيرى تدريجى دو جبهه شام و عراق در برابر يكديگر و حضور يمنىها در كوفه (پايگاه تشيّع) و نقش آنان در حوادث اين شهر از مباحث اين فصل مىباشد<ref>مقدمه، ص 13</ref> | فصل چهارم، به نام «نقش قبايل يمنى در ارتداد و فتوح اسلامى» مىباشد. در اينجا نويسنده به ناگزير، به دليل بازتاب ردّه و فتوح در نوع نگرش و تفكّر اسلامى اعراب و مسلمانان، تأثير يمنىها را در اين دو حادثه مهم بررسى كرده است. مهاجرت قبايل يمنى به عراق و شام و شكلگيرى تدريجى دو جبهه شام و عراق در برابر يكديگر و حضور يمنىها در كوفه (پايگاه تشيّع) و نقش آنان در حوادث اين شهر از مباحث اين فصل مىباشد<ref>مقدمه، ص 13</ref> | ||
ویرایش