حقيقة الإعتقاد بالإمام المهدي المنتظر عليه‌السلام: تفاوت میان نسخه‌ها

#مكتب خلافت و اهل تسنن؛ كه در آن، به حقيقت دينى بودن اعتقاد به مهدى منتظر(عج) و بشارت رسول‌الله(ص) به ظهور ايشان اشاره و صدها حديث از پيامبر(ص) در مورد مهدى(ع)، نسب ايشان، حتميت ظهور، علامات ظهور، عصر ظهور از طرف بزرگ‌ترين صحابه پيامبر(ص)، به صورت متواتر نقل شده است كه عقلا، اجتماع همه آن‌ها بر كذب، محال مى‌باشد.

نويسنده با بررسى هر يك از اين دو مكتب، به اثبات حقيقت اعتقاد به مهدويت پرداخته و به اين نكته اشاره دارد كه با نگريستن به اتحاد هر دو در اين موضوع، احتمال اجماع آن‌ها بر كذب، به هيچ وجه، وجود نخواهد داشت.

در فصل ششم، به علمايى كه احاديث مربوط به حضرت مهدى(عج) را ذكر كرده‌اند، اشاره شده است. برخى از اين علما، عبارتند از:

#علماى مكتب اهل تسنن: [[بخاری، محمد بن اسماعیل|بخارى]]، [[ترمذی، محمد بن عیسی|ترمذى]]، [[حاکم نیشابوری، محمد بن عبدالله|حاكم نيشابورى]]، ابوجعفر عقيلى، [[بیهقی، احمد بن حسین|بيهقى]] و [[ابن اثیر، علی بن محمد|ابن اثير]].

در باب ثالث، در ضمن هفت فصل، نظريه مهدويت و اعتقاد به ظهور آن حضرت(عج)، بنيان اساسى شريعت اسلام، دانسته شده است.

نويسنده در اين فصل، ضمن اشاره به اين نكته كه حتميت ظهور حضرت مهدى(عج)، از جمله موارد اجماعى مى‌باشد، نمونه‌هايى از احاديث نبوى كه علماى اهل سنت آن‌ها را نقل كرده و در آن‌ها، به حتميت ظهور تأكيد كرده‌اند آورده و در ادامه، اين احاديث را به صورت موجز، مورد تحليل قرار داده است.

در باب چهارم، هويت مهدى منتظرى كه رسول‌الله(ص) به آمدن ايشان، بشارت داده به همراه علامات ظهور ايشان، در ضمن هفت فصل، مورد بحث و بررسى قرار گرفته است.

در آخرين باب كتاب مطالبى پيرامون انصار و اعوان حضرت مهدى(عج) و مدت و روش حكومت ايشان، مطرح شده است. از جمله مباحث اين باب، مى‌توان به امور زير، اشاره كرد: يارى شدن آن حضرت به وسيله ملائكه، جنگ‌هاى حضرت مهدى(عج)، ترتيب وقايع ظهور، ويژگى‌هاى دولت مهدى(عج).