پرش به محتوا

مکاتیب (عبدالله قطب): تفاوت میان نسخه‌ها

جز (جایگزینی متن - 'اهل بيت' به 'اهل‌بيت')
 
(۱۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۴: خط ۴:
| عنوان‌های دیگر =
| عنوان‌های دیگر =
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[عبدالله قطب شیرازی]] (نويسنده)
[[عبدالله قطب شیرازی]] (نویسنده)
| زبان =فارسی
| زبان =فارسی
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏285‎‏/‎‏2‎‏ ‎‏/‎‏ع‎‏2‎‏م‎‏7
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏285‎‏/‎‏2‎‏ ‎‏/‎‏ع‎‏2‎‏م‎‏7
خط ۱۸: خط ۱۸:
قائم آل محمد(عج)
قائم آل محمد(عج)
| مکان نشر =قم - ایران
| مکان نشر =قم - ایران
| سال نشر = 1384 ش
| سال نشر = 1384 ش  


| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE10424AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE10424AUTOMATIONCODE
| چاپ =1
| چاپ =1
| شابک =964-8911-00-2
| شابک =964-8911-00-2
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =6518
| کتابخانۀ دیجیتال نور =10424
| کتابخوان همراه نور =10424
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
'''مكاتيب عبدالله قطب بن محيى'''، مجموعه‌ى ارزش‌مندى از نامه‌هاى اخلاقى و عرفانى [[عبدالله قطب شیرازی|شيخ عبدالله قطب بن محيى]]، به زبان فارسى است كه براى سالكان طريقت نوشته است و در جايگاه ادب فارسى، از اهميت ويژه‌اى برخوردار است.
'''مكاتيب عبدالله قطب بن محيى'''، مجموعه‌ى ارزش‌مندى از نامه‌هاى اخلاقى و عرفانى [[عبدالله قطب شیرازی|شيخ عبدالله قطب بن محيى]]، به زبان فارسى است كه براى سالكان طريقت نوشته است و در جايگاه ادب فارسى، از اهميت ويژه‌اى برخوردار است.


== ساختار ==
== ساختار ==
كتاب، مشتمل بر 350 نامه است. در نامه‌ها، از صنايع گوناگون لفظى و معنوى، همچون سجع و جناس و مراعات نظير و نيز از اشعار بزرگان ادب ايران، بسيار استفاده شده است.
كتاب، مشتمل بر 350 نامه است. در نامه‌ها، از صنايع گوناگون لفظى و معنوى، همچون سجع و جناس و مراعات نظير و نيز از اشعار بزرگان ادب ايران، بسيار استفاده شده است.


== گزارش محتوا ==
== گزارش محتوا ==
 
قطب، در نامه شماره‌ى 349 همين كتاب، خبر مهاجرت جمعى از يارانش را به «اخوان‌آباد» كه در چهار فرسنگى شمال شرقى جهرم قرار دارد، به دشمنانش اعلام مى‌نمايد كه: «اى جماعت فساق! شما را مژده كه زود است كه اخوان به «اخوان‌آباد» مى‌روند و هفته هفته، بلكه ماه ماه، روى شما را نمى‌بينند، چرا كه چنين معلوم مى‌شود كه نماز جمعه، آنجا فرض نيست با آنكه اميد از آن بريده نيست كه آنجا چندان كسى بازديده شوند كه نماز جمعه توان گزارد، آن‌گاه شهر براى شما خالى مى‌شود. از آن پس، از شما كه به چنگ و چغانه و دف و ترانه، شراب مستانه خوريد و پرده‌ى شريعت هرچند توانيد دريد. از چنگ ما رهيديد، اما از چنگ خداى عز و جل رهايى نداريد، مگر آنكه توبه كنيد و بازگرديد» و علت آن، اين است كه قطب، زمانى كه در جهرم به سر مى‌برد، فعالیت‌های تبليغى او و پيروانش، از همان ابتدا، واكنش بعضى را برانگيخت و فشارها و تضييقات در جهرم بر او و يارانش به حدى شدت يافت كه قطب ناگزير شد به شيراز مهاجرت نمايد، ولى متأسفانه آنجا هم اغتشاش و ناامنى بود و بالاخره ناامنى‌ها و تنگناهاى موجود باعث شد تا قطب براى گريز از اين شرايط سخت، طراحى و ساخت شهركى در نزديكى جهرم به نام اخوان‌آباد را به مرحله‌ى عمل درآورد. طرح قطب و يارانش با همه موانع و مشكلات، با موفقيت به مرحله‌ى اجرا رسيده و ساكنان آن را افرادى متمكن و مؤمن به اعتقادات خود تشكيل مى‌دادند.
 
قطب، در نامه شماره‌ى 349 همين كتاب، خبر مهاجرت جمعى از يارانش را به «اخوان‌آباد» كه در چهار فرسنگى شمال شرقى جهرم قرار دارد، به دشمنانش اعلام مى‌نمايد كه: «اى جماعت فساق! شما را مژده كه زود است كه اخوان به «اخوان‌آباد» مى‌روند و هفته هفته، بلكه ماه ماه، روى شما را نمى‌بينند، چرا كه چنين معلوم مى‌شود كه نماز جمعه، آنجا فرض نيست با آنكه اميد از آن بريده نيست كه آنجا چندان كسى بازديده شوند كه نماز جمعه توان گزارد، آن‌گاه شهر براى شما خالى مى‌شود. از آن پس، از شما كه به چنگ و چغانه و دف و ترانه، شراب مستانه خوريد و پرده‌ى شريعت هرچند توانيد دريد. از چنگ ما رهيديد، اما از چنگ خداى عز و جل رهايى نداريد، مگر آنكه توبه كنيد و بازگرديد» و علت آن، اين است كه قطب، زمانى كه در جهرم به سر مى‌برد، فعاليت‌هاى تبليغى او و پيروانش، از همان ابتدا، واكنش بعضى را برانگيخت و فشارها و تضييقات در جهرم بر او و يارانش به حدى شدت يافت كه قطب ناگزير شد به شيراز مهاجرت نمايد، ولى متأسفانه آنجا هم اغتشاش و ناامنى بود و بالاخره ناامنى‌ها و تنگناهاى موجود باعث شد تا قطب براى گريز از اين شرايط سخت، طراحى و ساخت شهركى در نزديكى جهرم به نام اخوان‌آباد را به مرحله‌ى عمل درآورد. طرح قطب و يارانش با همه موانع و مشكلات، با موفقيت به مرحله‌ى اجرا رسيده و ساكنان آن را افرادى متمكن و مؤمن به اعتقادات خود تشكيل مى‌دادند.


پاره‌اى از نكات اخلاقى و عرفانى در نامه‌هاى قطب:
پاره‌اى از نكات اخلاقى و عرفانى در نامه‌هاى قطب:
خط ۷۳: خط ۷۱:
اگر با وجود خداى عز و جل، كسى به ديگرى متوجه باشد و با وجود رسول‌الله(ص)، از كسى ديگر پيروى كند و با وجود اهل‌بيت، سيره ديگران را انتخاب كند، زهى بدبختى! زهى روسياهى! زهى حماقت! زهى شقاوت.
اگر با وجود خداى عز و جل، كسى به ديگرى متوجه باشد و با وجود رسول‌الله(ص)، از كسى ديگر پيروى كند و با وجود اهل‌بيت، سيره ديگران را انتخاب كند، زهى بدبختى! زهى روسياهى! زهى حماقت! زهى شقاوت.


==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
[[منتخب مکاتيب قطب]]


[[مکاتیب عبدالله قطب بن محیی]]


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش