۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'اهل بيت' به 'اهلبيت') |
||
خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
در اين کتاب به دوران زندگى مفسران، نام تفسير، نام مفسّر، مذهب مفسّر، روش و گرايش مفسّر در تفسير آيات، بررسى اقسام رواياتى كه مفسّر نقل كرده و امتياز و ارزش روايات نقل شده، بررسى منابع و مدارك تفسير، بررسى امتيازات هر تفسير، بررسى مشكلات هرتفسير، بررسى اجمالى مقدمه هرتفسير و حتىالامكان ارائه برخى ديدگاههاى مفسّر در بحثهاى علوم قرآن، بررسى موضع مفسّر در برابر | در اين کتاب به دوران زندگى مفسران، نام تفسير، نام مفسّر، مذهب مفسّر، روش و گرايش مفسّر در تفسير آيات، بررسى اقسام رواياتى كه مفسّر نقل كرده و امتياز و ارزش روايات نقل شده، بررسى منابع و مدارك تفسير، بررسى امتيازات هر تفسير، بررسى مشكلات هرتفسير، بررسى اجمالى مقدمه هرتفسير و حتىالامكان ارائه برخى ديدگاههاى مفسّر در بحثهاى علوم قرآن، بررسى موضع مفسّر در برابر اهلبيت عليهمالسلام و نقل نمونه يا نمونههايى از تفسير آيات پرداخته شده و شيوه عملى مفسّر در تفسير؛ يعنى اينكه مفسّر در آغاز تفسير هرآيه چه بحثى را مطرح مىكند، آيا نخست به اختلاف قرائات مىپردازد و سپس شأن نزول را بررسى مىكند و يا اينكه نخست واژگان و مفردات آيه را شرح مىدهد و پس از آن به مباحث ادبى،ذكر روايات و شأن نزول و بيان ديدگاههاى مفسران ديگر اقدام مىكند مورد بررسى قرار مىگيرد. | ||
تفاسير و مفسّران در اين کتاب براساس قرن از عصر رسالت تاكنون (15 قرن) معرفى و مورد تحليل قرار گرفتهاند و تفاسير شيعه و اهل سنت تا حدّ امكان از هم بازشناسانده شدهاند. | تفاسير و مفسّران در اين کتاب براساس قرن از عصر رسالت تاكنون (15 قرن) معرفى و مورد تحليل قرار گرفتهاند و تفاسير شيعه و اهل سنت تا حدّ امكان از هم بازشناسانده شدهاند. | ||
خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
«تفسير در عهد رسالت» به معرفى مدرسه تفسيرى پيامبر (صلىاللّهعليهوآله) به دو شيوه عمومى و خصوصى مىپردازد.سپس ديدگاههاى مختلف را درباره حجم روايات تفسيرى پيامبر بيان كرده پس از آن انواع تفسير پيامبر(ص) را يادآور مىشود. | «تفسير در عهد رسالت» به معرفى مدرسه تفسيرى پيامبر (صلىاللّهعليهوآله) به دو شيوه عمومى و خصوصى مىپردازد.سپس ديدگاههاى مختلف را درباره حجم روايات تفسيرى پيامبر بيان كرده پس از آن انواع تفسير پيامبر(ص) را يادآور مىشود. | ||
«تفسير در دوران صحابه»،«تفسير در دوران تابعان»،«نقش | «تفسير در دوران صحابه»،«تفسير در دوران تابعان»،«نقش اهلبيت عليهمالسلام در تفسير قرآن» که در آن به مفهومشناسى اهلبيت(ع)، قلمرو دانش اهلبيت(ع) به کتاب آسمانى، نقش اهلبيت در تفسير قرآن و مفهوم تفسير به رأى پرداخته مىشود،«تفسير در قرن سوم» که دوره شكوفايى علوم و تدوين تفسير است و ويژگىهاى تفسيرى اين قرن و معرفى تفاسير و مفسّران قرن سوم و نيز رويكردهاى تفسيرى در اين قرن،«تفسير در قرن چهارم 1»،«تفسير در قرن چهارم 2» و ساير قرون تا قرن حاضر، بخشهاى مختلف اين نوشتار را تشكيل مىدهند. | ||
در بخش آخر کتاب «تفسير عصرى» که به تفسير و مفسران در قرن پانزدهم هجرى اختصاص يافته، مفهوم تفسير عصرى، ويژگىهاى تفسير عصرى، اقسام تفسير موضوعى بيان و معروفترين تفاسير شيعه در قرن پانزدهم، روشها و گرايشهاى تفسيرى در [[الميزان في تفسير القرآن|الميزان]] و نيز معروفترين تفاسير اهل سنت در اين قرن معرفى شده است. | در بخش آخر کتاب «تفسير عصرى» که به تفسير و مفسران در قرن پانزدهم هجرى اختصاص يافته، مفهوم تفسير عصرى، ويژگىهاى تفسير عصرى، اقسام تفسير موضوعى بيان و معروفترين تفاسير شيعه در قرن پانزدهم، روشها و گرايشهاى تفسيرى در [[الميزان في تفسير القرآن|الميزان]] و نيز معروفترين تفاسير اهل سنت در اين قرن معرفى شده است. |
ویرایش