پرش به محتوا

طاهری، سید جلال‌الدین: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۱۲ اوت ۲۰۱۸
جز
جایگزینی متن - 'روحاني' به 'روحانی'
جز (جایگزینی متن - '</div> ' به '</div> ')
جز (جایگزینی متن - 'روحاني' به 'روحانی')
خط ۴۱: خط ۴۱:
او به خاطر مراوده با مرحوم داعى الاسلام از علماى هندوستان به زبان‌هاى انگليسى و فرانسه تسلط پيدا كرده بود و به اتفاق هم، دارالتبليغى در محله جلفاى اصفهان تاسيس كردند كه در زمينه تبليغات اسلامى كار مى‌شد و نام آنجا را «سقّاخانه» گذاشته بودند.
او به خاطر مراوده با مرحوم داعى الاسلام از علماى هندوستان به زبان‌هاى انگليسى و فرانسه تسلط پيدا كرده بود و به اتفاق هم، دارالتبليغى در محله جلفاى اصفهان تاسيس كردند كه در زمينه تبليغات اسلامى كار مى‌شد و نام آنجا را «سقّاخانه» گذاشته بودند.


ميرعبدالحسين، پدر آقاى طاهرى، ميرزا آقا نام داشت و چون اين واژه‌ها و اسامى در شناسنامه‌ها آورده نمى‌شد، بدينجهت نام عبدالخالق طاهرى را براى خود انتخاب كرد. او مدتى در حوزه‌ى علميه اصفهان درس خواند و عمامه بر سر نهاد و به تبليغ پرداخت و در دوران مبارزه پهلوى با لباس روحانيت، از لباس به‌درآمد و با توجه به اطلاعات وسيع علمى، آگاهى و تسلط به رشته‌ى رياضيات و زبان فرانسه، وارد خدمت فرهنگ (آموزش و پرورش) شد و به تدريس پرداخت.
ميرعبدالحسين، پدر آقاى طاهرى، ميرزا آقا نام داشت و چون اين واژه‌ها و اسامى در شناسنامه‌ها آورده نمى‌شد، بدينجهت نام عبدالخالق طاهرى را براى خود انتخاب كرد. او مدتى در حوزه‌ى علميه اصفهان درس خواند و عمامه بر سر نهاد و به تبليغ پرداخت و در دوران مبارزه پهلوى با لباس روحانیت، از لباس به‌درآمد و با توجه به اطلاعات وسيع علمى، آگاهى و تسلط به رشته‌ى رياضيات و زبان فرانسه، وارد خدمت فرهنگ (آموزش و پرورش) شد و به تدريس پرداخت.


سيدجلال‌الدين، پس از گذراندن دوره‌ى ابتدائى در دبستان حسين‌آباد، براى تحصيل در دوره‌ى متوسطه، در دبيرستان سعدى اصفهان ثبت نام كرد و شاگرد اول دبيرستان شد و مدتى هم با شهيد بهشتى همكلاس بود.
سيدجلال‌الدين، پس از گذراندن دوره‌ى ابتدائى در دبستان حسين‌آباد، براى تحصيل در دوره‌ى متوسطه، در دبيرستان سعدى اصفهان ثبت نام كرد و شاگرد اول دبيرستان شد و مدتى هم با شهيد بهشتى همكلاس بود.
خط ۵۶: خط ۵۶:
ايشان در درس خارج اصول و فقه مرحوم محقق داماد كه از مشكل‌ترين درس‌هاى آن زمان تلقى مى‌شد و افراد خاصى در آن حلقه شركت مى‌كردند، حضور مى‌يافت و تقريرات آن استاد بزرگوار را به نحو احسن يادداشت كرده و پس از انقلاب در دهه هفتاد و هشتاد، آن‌ها را چاپ و منتشر كرد.
ايشان در درس خارج اصول و فقه مرحوم محقق داماد كه از مشكل‌ترين درس‌هاى آن زمان تلقى مى‌شد و افراد خاصى در آن حلقه شركت مى‌كردند، حضور مى‌يافت و تقريرات آن استاد بزرگوار را به نحو احسن يادداشت كرده و پس از انقلاب در دهه هفتاد و هشتاد، آن‌ها را چاپ و منتشر كرد.


ايشان در سال 1343ش، پس از دستگيرى و تبعيد [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]](ره)، به اصفهان بازگشت و به تدريس و تبليغ پرداخت و در منابر و مجالس در اصفهان و ديگر شهرها، به طرفدارى از نهضت روحانيت و مبارزات [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]](ره) داد سخن مى‌داد، هر كجا مى‌رفت، با استقبال مردم روبرو مى‌شد. وى در مسجد اعظم حسين‌آباد اقامه جماعت و منبر داشت.
ايشان در سال 1343ش، پس از دستگيرى و تبعيد [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]](ره)، به اصفهان بازگشت و به تدريس و تبليغ پرداخت و در منابر و مجالس در اصفهان و ديگر شهرها، به طرفدارى از نهضت روحانیت و مبارزات [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]](ره) داد سخن مى‌داد، هر كجا مى‌رفت، با استقبال مردم روبرو مى‌شد. وى در مسجد اعظم حسين‌آباد اقامه جماعت و منبر داشت.


==مبارزات==
==مبارزات==
خط ۶۲: خط ۶۲:
وى از همان زمان كه به اصفهان آمد، در نوشتن و امضاى اعلاميه‌ها در مسير مخالفت با رژيم شاهى و حمايت از [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]](ره)، همكارى وسيعى داشت. او از افراد مخلص، مؤمن و عاشق [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]](ره) بود و از همان اول، همه وجود خود را صميمانه در اختيار نهضت [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]](ره) گذاشت و به بيان خودش، از زمان طلبگى در قم، مقلّد امام(ره) و از شاگران ايشان بود.
وى از همان زمان كه به اصفهان آمد، در نوشتن و امضاى اعلاميه‌ها در مسير مخالفت با رژيم شاهى و حمايت از [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]](ره)، همكارى وسيعى داشت. او از افراد مخلص، مؤمن و عاشق [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]](ره) بود و از همان اول، همه وجود خود را صميمانه در اختيار نهضت [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]](ره) گذاشت و به بيان خودش، از زمان طلبگى در قم، مقلّد امام(ره) و از شاگران ايشان بود.


اولين اعلاميه‌اى كه وى با ديگر روحانيون اصفهان امضاء كرد، اعتراض به كشتار 15 خرداد سال 42 در تهران، قم و ديگر شهرها بود و باز در تيرماه 42 اعلاميه ديگرى در حمايت از امام(ره) امضاء كرد.
اولين اعلاميه‌اى كه وى با ديگر روحانیون اصفهان امضاء كرد، اعتراض به كشتار 15 خرداد سال 42 در تهران، قم و ديگر شهرها بود و باز در تيرماه 42 اعلاميه ديگرى در حمايت از امام(ره) امضاء كرد.


وى در مسجد اعظم حسين‌آباد و در مسجد نوى بازار اصفهان، جلسات بحث و تفسير برقرار كرد و براى آگاهى مردم، گام‌هاى مثبتى برداشت و جوانان بسيارى به ايشان گرايش پيدا كردند.
وى در مسجد اعظم حسين‌آباد و در مسجد نوى بازار اصفهان، جلسات بحث و تفسير برقرار كرد و براى آگاهى مردم، گام‌هاى مثبتى برداشت و جوانان بسيارى به ايشان گرايش پيدا كردند.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش