پرش به محتوا

الكنی و الألقاب (مؤسسه النشر الاسلامي): تفاوت میان نسخه‌ها

جز (A-esmaili@noornet.net صفحهٔ الکنی و الألقاب را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به الكنی و الألقاب (مؤسسه النشر الاسلامي) منتقل کرد)
 
(۳۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
<div class='wikiInfo'>
{{جعبه اطلاعات کتاب
[[پرونده:NUR13627J1.jpg|بندانگشتی|الکنی و الألقاب]]
| تصویر =NUR13627J1.jpg
{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
| عنوان =الکنی و الألقاب
|+ |
| عنوان‌های دیگر =
|-
| پدیدآوران =  
! نام کتاب!! data-type='bookName'|الکنی و الألقاب
[[مؤسسه النشر الاسلامي التابعه لجماعه المدرسین بقم المشرفه]] (محقق)
|-
|نام های دیگر کتاب
|data-type='otherBookNames'|
|-
|پدیدآورندگان
|data-type='authors'|[[موسسه النشر الاسلامی التابعه لجماعه المدرسین بقم المشرفه]] (محقق)


[[قمی، عباس]] (نويسنده)
[[قمی، عباس]] (نویسنده)
|-
| زبان =عربی
|زبان  
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏21‎‏ ‎‏/‎‏ق‎‏8‎‏ک‎‏9‎‏ ‎‏1387
|data-type='language'|عربی
| موضوع =
|-
اسلام - سرگذشت‌نامه
|کد کنگره  
|data-type='congeressCode' style='direction:ltr'|‏BP‎‏ ‎‏21‎‏ ‎‏/‎‏ق‎‏8‎‏ک‎‏9‎‏ ‎‏1387
|-
|موضوع  
|data-type='subject'|اسلام - سرگذشت نامه


ایران - سرگذشت نامه
ایران - سرگذشت‌نامه
|-
| ناشر =
|ناشر  
جماعة المدرسين في الحوزة العلمیة بقم، مؤسسة النشر الإسلامي
|data-type='publisher'|جماعة المدرسين في الحوزة العلمیة بقم، مؤسسة النشر الإسلامي
| مکان نشر =قم - ایران
|-
| سال نشر = 1429 ق  
|مکان نشر  
|data-type='publishPlace'|قم - ایران
|-
|سال نشر  
|data-type='publishYear'| 1429 هـ.ق  
|-class='articleCode'
|کد اتوماسیون
|data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE13627AUTOMATIONCODE
|}
</div>
 
 
«الكنى و الألقاب»، از آثار شيخ عباس قمى در شرح حال انديشمندان اسلامى به زبان عربى است كه آن را جامعه مدرسين حوزه علميه قم در دو جلد منتشر كرده است.


| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE13627AUTOMATIONCODE
| چاپ =2
| تعداد جلد =2
| کتابخانۀ دیجیتال نور =13627
| کتابخوان همراه نور =13627
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پیش از =
}}
'''الكنى و الألقاب'''، از آثار [[قمی، عباس|شيخ عباس قمى]] در شرح حال انديشمندان اسلامى به زبان عربى است كه آن را جامعه مدرسين حوزه علميه قم در دو جلد منتشر كرده است.
درباره اين چاپ چند نكته گفتنى است:
درباره اين چاپ چند نكته گفتنى است:
#ناشر در مقدمه‌اش با تأكيد بر اهميت آشنايى با علم تراجم و تحقيق درباره آن و ارزش كتاب حاضر و اهميت و وثاقت نویسنده آن، افزوده است: «... اين مؤسّسه با افتخار اقدام به نشر اين اثر ارزنده علمى مى‌كند، بعد از آنكه آن را بر اساس نسخه‌اى تصحيح‌شده و مورد اعتماد مقابله كرده و ويژگى‌هاى رايج در فنّ تحقيق را مراعات كرديم كه با مراجعه به متن اين اثر مشاهده مى‌شود و نيازى به ذكر ندارد. ولیكن دانستنى است كه تعليقاتى در دو چاپ قبلى يافتيم، ولى معلوم نشد كه از نوشته‌هاى نویسنده است يا نه. آن موارد را آورديم و با ستاره‌اى (*) مشخص كرديم».<ref>ر.ک: مقدمه ناشر، ج1، ص3-4</ref>
#ناشر قبل از آغاز كتاب، مطلبى از حجت‌الاسلام دكتر [[امینی، محمدهادی|محمدهادى امينى]] آورده تحت عنوان «المحدث القمي و مصادر كتابه الكنى و الألقاب» كه در آن بعد از معرفى زندگى و تأليفات [[قمی، عباس|شيخ عباس قمى]]<ref>ر.ک: همان، ج1، ص5-21</ref>، تأكيد كرده است: شيخ ما [[قمی، عباس|محدث قمى]] در نگارش كتابش اعتماد كرده است بر منابع ارزشمند خطى و چاپى و از آن‌ها استفاده كرده و از مجموع آن‌ها فرآورده فكرى ارزنده‌اى ساخته و در پرتو آن نوشته ارجمندش را آفريده و بى‌ترديد بخش بزرگى از آن كتاب‌ها در كتابخانه اختصاصى خودش بود كه بعد از وفاتش متلاشى و متفرق شد و من هر سه جزء كتاب را خواندم و منابعش را استخراج كردم و درباره نويسندگانش جستجو كردم و بعد از كوششى طولانى و توفيقى الهى اين فهرست به دست آمد كه مى‌بينيد و آن را بر اساس حروف الفبا منظمش ساخته‌ام. سپس دكتر امينى تعداد 235 كتاب را ذكر كرده كه نویسنده از آن بهره برده است.<ref>ر.ک: همان، ج1، ص22-33</ref>
#مصحح تصويرى از دست‌خط نویسنده مربوط به صفحه آخر از كتاب ديگر نویسنده به نام «فصل و وصل» را نيز آورده است.<ref>ر.ک: همان، ج1، ص34</ref>
#كتاب حاضر، مستند است و ارجاعات و استنادات به‌صورت پاورقى آمده است. در اين پاورقى‌ها، افزون بر ذكر منابع مطالب به‌صورت دقيق و با ذكر نام كتاب و شماره جلد و صفحه، گاه توضيحاتى افزوده شده.<ref>ر.ک: متن كتاب، ج1، ص88، پاورقى 1 و...</ref> و گاهى زندگى و منزلت شخصيتى تاريخى شناسانده شده.<ref>ر.ک: همان، ج2، ص90، پاورقى 2 و...</ref> و گاهى توضيحى جالب درباره چگونگى سرايش اشعارى بيان شده است.<ref>ر.ک: همان، ج2، ص96، پاورقى 1 و..</ref> و گاهى كتابى معرفى شده<ref>ر.ک: همان، ج2، ص232، پاورقى 4 و...</ref> ولیكن نسخه‌بدل‌ها به شيوه رايج در تصحيح كتب خطى بيان نشده، جز در اندك مواردى كه تفاوت نسخه‌ها مطرح شده.<ref>ر.ک: همان، ج2، ص138، پاورقى 4 و...</ref>
#:در چند مورد نویسنده مطالبى را از جايى نقل كرده؛ مثلاًگفته: [[ابن قتیبه، عبدالله بن مسلم|ابن قتيبه]] در المعارف چنين نوشته است. ولى مصحح در پاورقى توضيح داده است كه در كتاب مذكور چنين مطلبى نيافتيم.<ref>ر.ک: همان، ج2، ص17، پاورقى 2 و ص30، پاورقى 4 و ص45، پاورقى 1 و... و ص265، پاورقى 1 و...</ref>
#براى كتاب حاضر در پایان جلد اول فهرست الفبايى اعلام معرفى شده (كُنيه‌داران) و در پایان جلد دوم نيز فهرست الفبايى تراجم انساب و القاب فراهم شده است.<ref>ر.ک: همان، ج1، ص514-527 و ج2، ص756-784</ref>


1. ناشر در مقدمه‌اش با تأكيد بر اهميت آشنايى با علم تراجم و تحقيق درباره آن و ارزش كتاب حاضر و اهميت و وثاقت نويسنده آن، افزوده است: «... اين مؤسّسه با افتخار اقدام به نشر اين اثر ارزنده علمى مى‌كند، بعد از آنكه آن را بر اساس نسخه‌اى تصحيح‌شده و مورد اعتماد مقابله كرده و ويژگى‌هاى رايج در فنّ تحقيق را مراعات كرديم كه با مراجعه به متن اين اثر مشاهده مى‌شود و نيازى به ذكر ندارد. وليكن دانستنى است كه تعليقاتى در دو چاپ قبلى يافتيم، ولى معلوم نشد كه از نوشته‌هاى نويسنده است يا نه. آن موارد را آورديم و با ستاره‌اى (*) مشخص كرديم» (ر.ك: مقدمه ناشر، ج1، ص3-4).
==پانویس==
<references/>


2. ناشر قبل از آغاز كتاب، مطلبى از حجت‌الاسلام دكتر محمدهادى امينى آورده تحت عنوان «المحدث القمي و مصادر كتابه الكنى و الألقاب» كه در آن بعد از معرفى زندگى و تأليفات شيخ عباس قمى (ر.ك: همان، ج1، ص5-21)، تأكيد كرده است: شيخ ما محدث قمى در نگارش كتابش اعتماد كرده است بر منابع ارزشمند خطى و چاپى و از آن‌ها استفاده كرده و از مجموع آن‌ها فرآورده فكرى ارزنده‌اى ساخته و در پرتو آن نوشته ارجمندش را آفريده و بى‌ترديد بخش بزرگى از آن كتاب‌ها در كتابخانه اختصاصى خودش بود كه بعد از وفاتش متلاشى و متفرق شد و من هر سه جزء كتاب را خواندم و منابعش را استخراج كردم و درباره نويسندگانش جستجو كردم و بعد از كوششى طولانى و توفيقى الهى اين فهرست به دست آمد كه مى‌بينيد و آن را بر اساس حروف الفبا منظمش ساخته‌ام. سپس دكتر امينى تعداد 235 كتاب را ذكر كرده كه نويسنده از آن بهره برده است (ر.ك: همان، ج1، ص22-33).


3. مصحح تصويرى از دست‌خط نويسنده مربوط به صفحه آخر از كتاب ديگر نويسنده به نام «فصل و وصل» را نيز آورده است (ر.ك: همان، ج1، ص34).
==منابع مقاله==
مقدمه و متن كتاب.


4. كتاب حاضر، مستند است و ارجاعات و استنادات به‌صورت پاورقى آمده است. در اين پاورقى‌ها، افزون بر ذكر منابع مطالب به‌صورت دقيق و با ذكر نام كتاب و شماره جلد و صفحه، گاه توضيحاتى افزوده شده (ر.ك: متن كتاب، ج1، ص88، پاورقى 1 و...) و گاهى زندگى و منزلت شخصيتى تاريخى شناسانده شده (ر.ك: همان، ج2، ص90، پاورقى 2 و...) و گاهى توضيحى جالب درباره چگونگى سرايش اشعارى بيان شده است (ر.ك: همان، ج2، ص96، پاورقى 1 و...) و گاهى كتابى معرفى شده (ر.ك: همان، ج2، ص232، پاورقى 4 و...). وليكن نسخه‌بدل‌ها به شيوه رايج در تصحيح كتب خطى بيان نشده، جز در اندك مواردى كه تفاوت نسخه‌ها مطرح شده (ر.ك: همان، ج2، ص138، پاورقى 4 و...).
==وابسته‌ها==
 
{{وابسته‌ها}}
در چند مورد نويسنده مطالبى را از جايى نقل كرده؛ مثلا گفته: ابن قتيبه در المعارف چنين نوشته است. ولى مصحح در پاورقى توضيح داده است كه در كتاب مذكور چنين مطلبى نيافتيم (ر.ك: همان، ج2، ص17، پاورقى 2 و ص30، پاورقى 4 و ص45، پاورقى 1 و... و ص265، پاورقى 1 و...).
[[مشاهير دانشمندان اسلام]]
 
5. براى كتاب حاضر در پايان جلد اول فهرست الفبايى اعلام معرفى شده (كُنيه‌داران) و در پايان جلد دوم نيز فهرست الفبايى تراجم انساب و القاب فراهم شده است (ر.ك: همان، ج1، ص514-527 و ج2، ص756-784).
 
== منابع مقاله ==
 
 
مقدمه و متن كتاب.


[[الكنی و الألقاب (مكتبة الصدر)]]


== پیوندها ==
[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/21307 مطالعه کتاب الکنی و الألقاب در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:سرگذشت‌نامه‌ها]]
[[رده:سرگذشت‌نامه‌ها]]
[[رده:سرگذشت‌‌نامه‌های جمعی]]
[[رده:سرگذشت‌نامه‌های جمعی]]