۱۰۶٬۴۱۴
ویرایش
تنقيح مباني الأحكام؛ القصاص (قدیم): تفاوت میان نسخه‌ها
تنقيح مباني الأحكام؛ القصاص (قدیم) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۱ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۹:۵۴
، ۲۱ ژانویهٔ ۲۰۲۳جایگزینی متن - '.↵↵↵↵رده:کتاب‌شناسی' به '. ==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} رده:کتاب‌شناسی'
جز (جایگزینی متن - 'سبك' به 'سبک ') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '.↵↵↵↵رده:کتاب‌شناسی' به '. ==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} رده:کتاب‌شناسی') |
||
| (۱۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
القصاص | القصاص | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[تبریزی، جواد]] ( | [[تبریزی، جواد]] (نویسنده) | ||
| زبان =عربی | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =BP 182 /م3 ش402322 1384 | | کد کنگره =BP 182 /م3 ش402322 1384 | ||
| خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
حلی، جعفر بن حسن، 602 - 676ق. شرایع الاسلام فی مسایل الحلال و الحرام - نقد و تفسیر | حلی، جعفر بن حسن، 602 - 676ق. شرایع الاسلام فی مسایل الحلال و الحرام - نقد و تفسیر | ||
| ناشر = | | ناشر = | ||
دار الصديقة الشهيدة ( | دار الصديقة الشهيدة (سلام‌الله‌عليها) | ||
| مکان نشر =قم - ایران | | مکان نشر =قم - ایران | ||
| سال نشر = 1426 ق | | سال نشر = 1426 ق | ||
| کد اتوماسیون = | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00690AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =2 | | چاپ =2 | ||
| شابک =964-8438-29-3 | | شابک =964-8438-29-3 | ||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =00690 | |||
| کتابخوان همراه نور =00690 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''تنقيح مباني | |||
'''تنقيح مباني الأحكام؛ القصاص (قدیم)''' اثر [[تبریزی، جواد|آیت‌الله شيخ جواد تبريزى]]، از متون استدلالى معاصر بر مبناى فقه اجتهادى شيعه است كه در آن مسائل، احكام، مبانى و فروعات باب قصاص تشريح وتحليل مى‌گردد و مستندات هر مسئله و دلايل آن از ميان ادله قرآنى و روايى به دست مى‌آيد. | |||
== انگيزه تأليف == | == انگيزه تأليف == | ||
به نظر نویسنده، قصاص از مهم‌ترين مباحث و ابواب فقه است زيرا شناخت آن موجب پيش‌گيرى از جرم و جنايت و افزايش امنيت در جامعه است به اين دليل پژوهش در مسائل آن و استنباط احكام شرعى مربوطه در اولويت قرار دارد. | |||
به نظر | |||
== ساختار == | == ساختار == | ||
كتاب حاضر تدوين و محصول دروس خارج نویسنده به عنوان يكى از مراجع معاصر شيعه است و در آن تحقيق و پژوهش استدلالى بر پايه كتاب [[العروة الوثقی]] در 2 بخش كلى پيش رفته است. | |||
كتاب حاضر تدوين و محصول دروس خارج | |||
بخش اول به مسائل قصاص نفس و بخش دوم به فروعات و احكام قصاص عضو اختصاص يافته است. | بخش اول به مسائل قصاص نفس و بخش دوم به فروعات و احكام قصاص عضو اختصاص يافته است. | ||
| خط ۴۸: | خط ۴۷: | ||
== گزارش محتوا == | == گزارش محتوا == | ||
در بخش اول كه متن عروه در تعريف قصاص نفس و موجبات آن آمده است، در ذيل به ارزيابى اين تعريف و تبيين قيودها و توصيفات دخيل در صدق قصاص نفس پرداخته شده است. | در بخش اول كه متن عروه در تعريف قصاص نفس و موجبات آن آمده است، در ذيل به ارزيابى اين تعريف و تبيين قيودها و توصيفات دخيل در صدق قصاص نفس پرداخته شده است. | ||
در تعريف مذكور مفاهيمى مانند ازهاق، المعصومه المكافئه، عمدا و عدوانا درج شده آیت‌الله تبريزى به مبانى و مستندات حكم قصاص نفس از جمله مقبوله سكونى، صحيحه حلبى، موثقه ابوالعباس بقباق، صحيحه عبدالرحمن بن حجاج پرداخته‌اند و دلالت اين روايت‌ها را بر قتل عمد دانسته‌اند. سپس درباره مفهوم عمد، مباشرت و تسبيب كه در تقسيم بندى متن آمده، بحث شده و معانى آن در متون فقهى بررسى گرديده است. | در تعريف مذكور مفاهيمى مانند ازهاق، المعصومه المكافئه، عمدا و عدوانا درج شده آیت‌الله تبريزى به مبانى و مستندات حكم قصاص نفس از جمله مقبوله سكونى، صحيحه حلبى، موثقه ابوالعباس بقباق، صحيحه عبدالرحمن بن حجاج پرداخته‌اند و دلالت اين روايت‌ها را بر قتل عمد دانسته‌اند. سپس درباره مفهوم عمد، مباشرت و تسبيب كه در تقسيم بندى متن آمده، بحث شده و معانى آن در متون فقهى بررسى گرديده است. | ||
خصوصيت سبک | خصوصيت سبک اجتهادى آیت‌الله تبريزى تفريع و تقسيم هر مبحث به فروعات، مراتب و بخش‌هاى مختلف سپس انطباق مستندات و ادله فقهى با هر يك از اين مراتب است. فى المثل در بحث تسبيب در قتل و تعمد مراتب گوناگون را از هم‌ديگر تفكيك كرده و چشم‌انداز فقهى هر مرتبه را با توجه به سنت فقهى فقيهان شيعه روشن كرده است. | ||
قتل يا به صورت انفرادى يا به صورت مشترك انجام مى‌گيرد. هر كدام از اين صورت‌ها، تفاوت‌هايى در ميزان مسئوليت و پى‌آمد قتل براى مرتكب شونده آن به بار مى‌آورند. | قتل يا به صورت انفرادى يا به صورت مشترك انجام مى‌گيرد. هر كدام از اين صورت‌ها، تفاوت‌هايى در ميزان مسئوليت و پى‌آمد قتل براى مرتكب شونده آن به بار مى‌آورند. نویسنده، به تفصيل از مبانى فقهى هر فرع فقهى بحث كرده و شرايط معتبر در قصاص نفس را طى پنج مبحث توضيح داده آن‌گاه از ادعاى قتل و ادله اثبات اين دعوا و اعتبار اقرار، بينه، شهادت سخن رفته و در ادامه به تفصيل مسائل جزيى قسامه و کیفیت اجراى آن تشريح گرديده است. در مسئله قسامه توجه به کیفیت اجراى آن تشريح گرديده است. | ||
در مسئله قسامه توجه به كميت قسامه، نحوه حلف و | در مسئله قسامه توجه به كميت قسامه، نحوه حلف و کیفیت استيفاء مهم است. هر يك از اين موارد در انتهاى مبحث قصاص نفس به تفكيك بررسى شده‌اند. | ||
مبحث قصاص عضو تحت عنوان قصاص الطرف ارائه شده و شامل مباحثى مانند قطع دست، قطع گوش، قطع ذكر، در آوردن چشم، كشيدن دندان و انگشت‌ها مى‌باشد كه در فروعات مختصرى تحليل و مبانى فقهى و مستندات روايى آنها از طريق وسائل الشيعه از لحاظ مفهومى و تحليل محتوايى طرح گرديده است. | مبحث قصاص عضو تحت عنوان قصاص الطرف ارائه شده و شامل مباحثى مانند قطع دست، قطع گوش، قطع ذكر، در آوردن چشم، كشيدن دندان و انگشت‌ها مى‌باشد كه در فروعات مختصرى تحليل و مبانى فقهى و مستندات روايى آنها از طريق وسائل الشيعه از لحاظ مفهومى و تحليل محتوايى طرح گرديده است. نویسنده، در اين بخش بيشتر به فتاوى و نظريات فقيهان شيعه استناد كرده و مجموعه‌اى از انظار و اختلافات در مبانى و نحوه استنباط احكام قصاص از ميان روايات احيانا متعارض را تبيين كرده و حتى نكاتى درباره سند شناسى روايت‌ها و نيز آراى مشهور فقه مطرح نموده گر چه به اجماع و اجماعات ادعا شده اعتنايى ندارد اما در استخراج جزييات قصاص هر يك از اعضاى بدن در لابه‌لاى روايات تلاش وافرى انجام مى‌دهد. | ||
==وابسته‌ها== | |||
{{وابسته‌ها}} | |||