۵۳٬۳۲۷
ویرایش
دليل الناسك: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'هـ.ق' به 'ق') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر =NUR00156J1.jpg | | تصویر =NUR00156J1.jpg | ||
| خط ۲۴: | خط ۲۳: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''دليل الناسك'''، تعليقهای مختصر بر مناسك الحج نائيني میباشد که توسط [[حکیم، محسن|سيد محسن طباطبائى حكيم]] (1306 - 1390 ق) به رشته تحریر درآمده است. | |||
[[حکیم، محسن|سيد محسن طباطبائى حكيم]] (1306 - 1390 ق) | |||
آیت‌الله [[حکیم، محسن|سيد محسن حكيم]] از مهم‌ترين فقهاى معاصر و از مراجع بزرگ تقليد شيعيان در قرن چهاردهم است. وى از شاگردان [[آخوند خراسانى]]، [[عراقی، ضیاءالدین|آقا ضياء عراقى]] و [[نایینی، محمدحسین|ميرزاى نائينى]] بود و پس از وفات [[اصفهانی، ابوالحسن|سيد ابوالحسن اصفهانى]] به عنوان يكى از مراجع تقليد اداره‌ى امور دينى و مذهبى شيعيان عراق را در دست گرفت. | آیت‌الله [[حکیم، محسن|سيد محسن حكيم]] از مهم‌ترين فقهاى معاصر و از مراجع بزرگ تقليد شيعيان در قرن چهاردهم است. وى از شاگردان [[آخوند خراسانى]]، [[عراقی، ضیاءالدین|آقا ضياء عراقى]] و [[نایینی، محمدحسین|ميرزاى نائينى]] بود و پس از وفات [[اصفهانی، ابوالحسن|سيد ابوالحسن اصفهانى]] به عنوان يكى از مراجع تقليد اداره‌ى امور دينى و مذهبى شيعيان عراق را در دست گرفت. | ||
مرحوم حكيم علاوه بر بعد علمى از نظر سياسى و اجتماعى نيز داراى شخصيت ممتازى بوده و در مبازرات مردم عراق عليه اشغالگران انگليسى نقش مهمى بر عهده داشته است. | مرحوم حكيم علاوه بر بعد علمى از نظر سياسى و اجتماعى نيز داراى شخصيت ممتازى بوده و در مبازرات مردم عراق عليه اشغالگران انگليسى نقش مهمى بر عهده داشته است. | ||
كتاب دليل الناسك تعليقه بر مناسك حج [[نایینی، محمدحسین|مرحوم نائينى]] است ولى مى‌توان آن را تكمله‌ى كتاب الحج مستمسك دانست. مباحث اين كتاب در عين اختصار به صورت استدلالى مطرح شده است. | كتاب دليل الناسك تعليقه بر مناسك حج [[نایینی، محمدحسین|مرحوم نائينى]] است ولى مى‌توان آن را تكمله‌ى كتاب الحج مستمسك دانست. مباحث اين كتاب در عين اختصار به صورت استدلالى مطرح شده است. | ||
==فهرست مطالب كتاب== | ==فهرست مطالب كتاب== | ||
اين كتاب از مقدمه، دو باب و خاتمه تشكيل شده است. | اين كتاب از مقدمه، دو باب و خاتمه تشكيل شده است. | ||
| خط ۹۵: | خط ۷۳: | ||
تحقيق نسخه‌اى كه در برنامه مورد استفاده قرار گرفته و تهيه‌ى فهرست مصادر و فهرست مطالب كتاب توسط حجت‌الاسلام سيد محمد قاضى طباطبايى نوه‌ى مؤلف به انجام رسيده است. به دليل در دسترس نبودن نسخه‌ى خطى مؤلف در زمان تصحيح، نسخه‌هايى كه قبلا به چاپ رسيده‌اند اساس كار مصحح قرار گرفته و به دليل خطاهاى بسيارى كه در اين چاپ‌ها وجود داشته امر تحقيق با مشكلاتى مواجه بوده است. محقق كتاب در اين باره چنين مى‌نويسد: «و من هنا ابتدأت بتحقيق الكتاب فلم تتوفر لي نسخة المؤلف و لم تحظ النسخة المطبوعة منه بجودة التصحيح الأمر الذي حملني عناء كثيرا عند تقويم النص و توثيقه كما اضطرني ذلك إلى إهمال الكثير من المواضع و عدم التصرف بالنص تارة أو التصرف فيه و جعل الزيادة بين معقوفتين أخرى.» | تحقيق نسخه‌اى كه در برنامه مورد استفاده قرار گرفته و تهيه‌ى فهرست مصادر و فهرست مطالب كتاب توسط حجت‌الاسلام سيد محمد قاضى طباطبايى نوه‌ى مؤلف به انجام رسيده است. به دليل در دسترس نبودن نسخه‌ى خطى مؤلف در زمان تصحيح، نسخه‌هايى كه قبلا به چاپ رسيده‌اند اساس كار مصحح قرار گرفته و به دليل خطاهاى بسيارى كه در اين چاپ‌ها وجود داشته امر تحقيق با مشكلاتى مواجه بوده است. محقق كتاب در اين باره چنين مى‌نويسد: «و من هنا ابتدأت بتحقيق الكتاب فلم تتوفر لي نسخة المؤلف و لم تحظ النسخة المطبوعة منه بجودة التصحيح الأمر الذي حملني عناء كثيرا عند تقويم النص و توثيقه كما اضطرني ذلك إلى إهمال الكثير من المواضع و عدم التصرف بالنص تارة أو التصرف فيه و جعل الزيادة بين معقوفتين أخرى.» | ||
كتاب دليل الناسك در سال 1416 قمرى توسط مؤسسه‌ى المنار منتشر شده است. | |||
==تأليفات== | |||
با وجود اين كه فعاليت‌هاى سياسى مانع از اشتغال كامل مرحوم حكيم به امر تحصيل و تدريس بوده آثار علمى قابل توجهى از ايشان به يادگار مانده است از جمله مستمسك عروه، حقائق الاصول، نهج الفقاهه، منهاج الصالحين، اصول الفقه، شرح تبصره و دليل الناسك. | |||
كتاب | كتاب مستمسك شرح استدلالى و جامعى است بر قسمت اول كتاب ال[[العروة الوثقی]] تألیف مرحوم سيد كاظم يزدى. اين كتاب از گنجينه‌هاى فقهى شيعه محسوب مى‌شود ولى تمامى ابواب فقه را در بر ندارد و از جمله نقائص آن، كتاب حج است كه از ابتداى حج تا كيفيت احرام را شامل مى‌شود. | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||