۱۴
ویرایش
بحث کاربر:Mortezaa.bayat@chmail.ir: تفاوت میان نسخه‌ها
←پیشگفتار
| خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
==پیشگفتار== | ==پیشگفتار== | ||
طب سنتی؛ این درخت پهناور کهن سال؛ اکنون در جایگاهی است که جلوه باشکوه، سایه‌سار وسیع و شاخه‌های رفیع آن هر بیننده‌ای را مجذوب خود می‌کند. میوه‌های کوچک و بعضاً نارسِ خشکیده‌ای که در اطراف این درخت پهن پیکر به زمین افتاده، گویای مثمر بودن آن است. اغلب رهگذران و تماشاگران مجذوب در این شکوه فریبا، غافل از این نقیصه بزرگ، معطوف تماشا و تفریح در خنکای دلنشین سایه‌سار آن، مدتی را سپری کرده و بی‌تفاوت از کنار انبوه این میوه‌های ناقص و نارس عبور می‌کنند و شرح سیاحت خود را برای نادیده‌گان این پدیده می‌گویند و می‌نویسند؛ اما چرا چنین نقیصه‌ای بر احوال این درخت عارض گشته؟ چه آفتی سبب بروز این پدیده شده است؟ چرا یک درخت مثمر بدین عظمت محصولاتی ناقص و نارس را پروریده است؟ | |||
اگر نیک بنگریم در برخی از شاخه‌های بالادست آن، میوه‌های درشت و شادابی پیداست؛ لیکن تعداد این میوه‌های مرغوب بسیار اندک است. آب، غذا و نور از ملزومات اصلی حیات زیستی گیاهان و درختان است؛ اما روند رشد پایدار و مطلوب یک درخت مثمر، وابسته به «شناخت شاخه‌های زائد» و «هرس» آنهاست. افزایش مقادیر آب و غذا منهای «هرس مناسب» نه تنها باعث ثمردهی آن نخواهد شد بلکه حجم شاخه‌های آن را نیز افزایش خواهد داد. مشکل اصلی درخت پهناور طب سنتی نیز این است که هرسال بزرگ و بزرگتر می‌شود و کسی درفکر هرس آن نبوده و این رشد فزاینده باعث شده تا از کیفیت محصول این درخت عزیز الوجود کاسته شود. | |||
و اما بعد؛ | |||
فقدان وجود یک الگوریتم منطقی (قابل محاسبه) در ساز وکارهای تشخیصی، درمانی و داروسازی طب سنتی باعث شده است که طب سنتی در ساختارهای توصیفی (کیفی)، افواهی، سلیقه‌ای و تقلیدی محصور گشته و مانع از استاندارد سازی و ارزیابی‌های علمی گردد. | |||
با بهره‌گیری از آثارمکتوب دانشمند محترم «آیت الله مرتضی رضوی» در تبیین زیست‌شناسی اسلامی و نیز تصحیح نظریات مرحوم «دکتر صابر ملتانی» (مبتکر نظریه اعضای مفرد) در حدّ وسع خویش تلاش کرده‌ام تا معبری در اذهان محققان و اندیشوران حوزه علم طب ایجاد گردد. امیدوارم این کتاب سر آغازی در جهت پی‌ریزی مبانی طب اسلامی- ایرانی قرار گیرد. | |||
{رَبّ اَدخِلنی مُدخلَ صِدق وَ اَخرِجنی مُخرِجَ صِدق} | |||