پرش به محتوا

من علم النفس القرآني: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'ن شناسی' به 'ن‌شناسی'
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'ن شناسی' به 'ن‌شناسی')
 
(۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۴: خط ۴:
| عنوان‌های دیگر =
| عنوان‌های دیگر =
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[شریف، عدنان]] (نويسنده)
[[شریف، عدنان]] (نویسنده)
| زبان =عربی
| زبان =عربی
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏103‎‏/‎‏25‎‏ ‎‏/‎‏ش‎‏4‎‏م‎‏8
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏103‎‏/‎‏25‎‏ ‎‏/‎‏ش‎‏4‎‏م‎‏8
| موضوع =
| موضوع =
روان شناسی اسلامی
روان‌شناسی اسلامی


قرآن - روان شناسی
قرآن - روان‌شناسی
| ناشر =  
| ناشر =  
دار العلم للملايين
دار العلم للملايين
خط ۱۶: خط ۱۶:
| سال نشر = 2000 م
| سال نشر = 2000 م


| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE3184AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE03184AUTOMATIONCODE
| چاپ =4
| چاپ =4
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =4751
| کتابخانۀ دیجیتال نور =03184
| کتابخوان همراه نور =03184
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
'''من علم النفس القرآني''' تألیف دكتر عدنان الشريف است.
'''من علم النفس القرآني''' تألیف دكتر عدنان الشريف است.


خط ۲۹: خط ۳۱:


فصل اول:در اين فصل ابتدا كلمۀ نفس را در قرآن بررسى كرده و از آيات قرآن بدست مى‌آورد كه نفس داراى سه معنا مى‌باشد كه عبارتند از:ذات خدا، روح، خون(دم) كه در رابطه با معناى سوم تذكر مى‌دهند كه از آيات بدست مى‌آيد كه نفس مخلوقى از مخلوقات خداست كه مى‌ميرد و فنا مى‌پذيرد و از
فصل اول:در اين فصل ابتدا كلمۀ نفس را در قرآن بررسى كرده و از آيات قرآن بدست مى‌آورد كه نفس داراى سه معنا مى‌باشد كه عبارتند از:ذات خدا، روح، خون(دم) كه در رابطه با معناى سوم تذكر مى‌دهند كه از آيات بدست مى‌آيد كه نفس مخلوقى از مخلوقات خداست كه مى‌ميرد و فنا مى‌پذيرد و از
آنجا كه معناى نفس در اين جا مشخص نشده پس بايد به سراغ احاديث نبوى برويم وقتى به احاديث مراجعه مى‌كنيم بدست مى‌آوريم كه پيامبر(ص) فرموده:كل شى له نفس سائلة فمات... كه منظور حضرت از نفس سائله، دم مى‌باشد پس معناى سوم‌نفس، خون(دم) مى‌باشد.
آنجا كه معناى نفس در اين جا مشخص نشده پس بايد به سراغ احاديث نبوى برويم وقتى به احاديث مراجعه مى‌كنيم بدست مى‌آوریم كه پيامبر(ص) فرموده:كل شى له نفس سائلة فمات... كه منظور حضرت از نفس سائله، دم مى‌باشد پس معناى سوم‌نفس، خون(دم) مى‌باشد.
در ادامۀ اين فصل علاقۀ نفس با جسم و روح و عقل بررسى شده است و در پايان فصل چند آيه از آيات قرآن مربوط به نفس بررسى شده است
در ادامۀ اين فصل علاقۀ نفس با جسم و روح و عقل بررسى شده است و در پايان فصل چند آيه از آيات قرآن مربوط به نفس بررسى شده است


خط ۶۴: خط ۶۶:
#در هر قسمت با ارائه تصاوير مربوط به آن بحث، مطالب را تكميل كرده است
#در هر قسمت با ارائه تصاوير مربوط به آن بحث، مطالب را تكميل كرده است
#از نظرات دانشمندان علم پزشکى استفاده كرده است
#از نظرات دانشمندان علم پزشکى استفاده كرده است
#ديدگاههاى مختلف را ذكر، آنها را نقد و بررسى كرده است
#ديدگاه‌هاى مختلف را ذكر، آنها را نقد و بررسى كرده است
#در مقدمه كتاب چند قاعده براى تفسير ذكر كرده كه عبارتند از:
#در مقدمه كتاب چند قاعده براى تفسير ذكر كرده كه عبارتند از:
#:#تقوى شرط اساسى است براى بهره‌مندى از قرآن كريم
#:#تقوى شرط اساسى است براى بهره‌مندى از قرآن كريم
خط ۷۰: خط ۷۲:
#:#پيامبر(ص) مفسر آيات قرآن مى‌باشد و از احاديث
#:#پيامبر(ص) مفسر آيات قرآن مى‌باشد و از احاديث


مذكور در كتابها، مواردى را مى‌توان استفاده كرد كه با آيات قرآن معارض نباشد
مذكور در کتاب‌ها، مواردى را مى‌توان استفاده كرد كه با آيات قرآن معارض نباشد


==نسخه شناسى==
==نسخه شناسى==


كتاب يك جلد، متن آن عربى و داراى 200 صفحه مى‌باشد.
{{الگو:علوم قرآنی}}


كتاب يك جلد، متن آن عربى و داراى 200 صفحه مى‌باشد.


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]