پرش به محتوا

معجم المصطلحات البلاغية و تطورها: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'اصطلاحات (ابهام زدایی)' به 'اصطلاحات (ابهام‌زدایی)'
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'اصطلاحات (ابهام زدایی)' به 'اصطلاحات (ابهام‌زدایی)')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
 
(۱۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۶ کاربر نشان داده نشد)
خط ۴: خط ۴:
| عنوان‌های دیگر =عربی - عربی
| عنوان‌های دیگر =عربی - عربی
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[مطلوب، احمد]] (نويسنده)
[[مطلوب، احمد]] (نویسنده)
| زبان =عربی
| زبان =عربی
| کد کنگره =‏PJA‎‏ ‎‏2028‎‏ ‎‏/‎‏م‎‏6‎‏م‎‏6‎‏
| کد کنگره =‏PJA‎‏ ‎‏2028‎‏ ‎‏/‎‏م‎‏6‎‏م‎‏6‎‏
خط ۱۸: خط ۱۸:
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE15404AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE15404AUTOMATIONCODE
| چاپ =1
| چاپ =1
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =21153
| کتابخانۀ دیجیتال نور =15404
| کتابخوان همراه نور =15404
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
{{کاربردهای دیگر|اصطلاحات (ابهام‌زدایی)}}
'''معجم المصطلحات البلاغية و تطورها'''، اثر [[مطلوب، احمد|احمد مطلوب]]، فرهنگ‌نامه اصطلاحات رايج در فن بلاغت است كه به زبان عربى نوشته شده و تدوين آن، در سال 1407ق / 1987م، به پايان رسيده است.
'''معجم المصطلحات البلاغية و تطورها'''، اثر [[مطلوب، احمد|احمد مطلوب]]، فرهنگ‌نامه اصطلاحات رايج در فن بلاغت است كه به زبان عربى نوشته شده و تدوين آن، در سال 1407ق / 1987م، به پايان رسيده است.


نويسنده، علم بلاغت را مانند ساير علوم لغت عربى، در خدمت قرآن كريم دانسته و اين امر، انگيزه وى از تدوين اثر حاضر بوده است<ref>همان، ص 7</ref>
نویسنده، علم بلاغت را مانند ساير علوم لغت عربى، در خدمت قرآن كريم دانسته و اين امر، انگيزه وى از تدوين اثر حاضر بوده است<ref>همان، ص 7</ref>


== ساختار ==
== ساختار ==
 
كتاب با مقدمه نویسنده آغاز و اصطلاحات به ترتيب حروف الفبا، از الف شروع و تا ياء ادامه يافته است.
 
كتاب با مقدمه نويسنده آغاز و اصطلاحات به ترتيب حروف الفبا، از الف شروع و تا ياء ادامه يافته است.


اين فرهنگ‌نامه، شامل اصطلاحات و لغات مربوط به فصاحت، بلاغت، معانى، بيان و بديع مى‌باشد<ref>مقدمه، ص 8</ref>
اين فرهنگ‌نامه، شامل اصطلاحات و لغات مربوط به فصاحت، بلاغت، معانى، بيان و بديع مى‌باشد<ref>مقدمه، ص 8</ref>


نويسنده، در تدوين اين فرهنگ‌نامه، ساليان دراز و متمادى، زحمت كشيده است و از مصادر فراوانى استفاده نموده است<ref>مقدمه، ص 5</ref>
نویسنده، در تدوين اين فرهنگ‌نامه، ساليان دراز و متمادى، زحمت كشيده است و از مصادر فراوانى استفاده نموده است<ref>مقدمه، ص 5</ref>


از جمله مصادرى كه نويسنده در نگارش اين اثر، از آن‌ها استفاده كرده است، عبارتند از: «[[الإتقان في علوم القرآن]]» [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر|جلال‌الدين سيوطى]]؛ «إحكام صنعة الكلام» محمد بن عبدالغفور كلاعى اشبيلى اندلسى؛ «أخبار البحتري» ابوبكر محمد بن يحيى الصولى؛ «الأدب الصغير» [[ابن‌مقفع، عبدالله بن دادویه|عبدالله بن مقفع]]؛ «أسرار البلاغة» عبدالقاهر الجرجانى؛ «الإشارة إلى الإيجاز في بعض انواع المجاز» عزالدين عبدالعزيز بن عبدالسلام؛ «البديع في نقد الشعر» اسامة بن منقذ؛ «بديع القرآن» ابن ابى‌الاصبع المصرى؛ «بديعيات الآثاري»؛ «[[البرهان في علوم القرآن]]» بدرالدين محمد بن عبدالله زركشى؛ «البرهان في وجوه البيان» ابوالحسين اسحاق بن ابراهيم بن سليمان بن وهب الكاتب؛ «الجامع الكبير في صناعة المنظوم من الكلام و المنثور» ضياءالدين ابن اثير و...<ref>متن كتاب، ص 679</ref>
از جمله مصادرى كه نویسنده در نگارش اين اثر، از آن‌ها استفاده كرده است، عبارتند از: «[[الإتقان في علوم القرآن]]» [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر|جلال‌الدين سيوطى]]؛ «إحكام صنعة الكلام» محمد بن عبدالغفور كلاعى اشبيلى اندلسى؛ «أخبار البحتري» ابوبكر محمد بن يحيى الصولى؛ «الأدب الصغير» [[ابن مقفع، عبدالله بن دادویه|عبدالله بن مقفع]]؛ «أسرار البلاغة» عبدالقاهر الجرجانى؛ «الإشارة إلى الإيجاز في بعض انواع المجاز» عزالدين عبدالعزيز بن عبدالسلام؛ «البديع في نقد الشعر» اسامة بن منقذ؛ «بديع القرآن» ابن ابى‌الاصبع المصرى؛ «بديعيات الآثاری»؛ «[[البرهان في علوم القرآن]]» بدرالدين محمد بن عبدالله زركشى؛ «البرهان في وجوه البيان» ابوالحسين اسحاق بن ابراهيم بن سليمان بن وهب الكاتب؛ «الجامع الكبير في صناعة المنظوم من الكلام و المنثور» ضياءالدين ابن اثير و..<ref>متن كتاب، ص 679</ref>


== گزارش محتوا ==
== گزارش محتوا ==
در مقدمه، ضمن بررسى جايگاه علم بلاغت در ميان ساير علوم، به نكاتى پيرامون كتاب، اشاره شده است.
در مقدمه، ضمن بررسى جايگاه علم بلاغت در ميان ساير علوم، به نكاتى پيرامون كتاب، اشاره شده است.


نويسنده، در مورد هر واژه، ابتدا معناى لغوى آن را بررسى نموده و سپس، به معناى اصطلاحى آن پرداخته و ضمن تعريف آن واژه، به آيات، روايات و اشعار عربى مربوط به آن واژه، اشاره كرده است.
نویسنده، در مورد هر واژه، ابتدا معناى لغوى آن را بررسى نموده و سپس، به معناى اصطلاحى آن پرداخته و ضمن تعريف آن واژه، به آيات، روايات و اشعار عربى مربوط به آن واژه، اشاره كرده است.


اين فرهنگ‌نامه، دربردارنده حدودا هزار و صد اصطلاح مى‌باشد كه از جمله آن‌ها، مى‌توان به اصطلاحات زير اشاره نمود:
اين فرهنگ‌نامه، دربردارنده حدودا هزار و صد اصطلاح مى‌باشد كه از جمله آن‌ها، مى‌توان به اصطلاحات زير اشاره نمود:
خط ۵۵: خط ۵۵:




فهرست موضوعات و مصادر مورد استفاده نويسنده، در انتهاى كتاب آمده است.
فهرست موضوعات و مصادر مورد استفاده نویسنده، در انتهاى كتاب آمده است.


پاورقى‌ها بيشتر به ذكر منابع اختصاص يافته است.
پاورقى‌ها بيشتر به ذكر منابع اختصاص يافته است.


==پانويس ==
==پانويس ==
<references />
<references/>
== منابع مقاله ==
== منابع مقاله ==


مقدمه و متن كتاب.
مقدمه و متن كتاب.
{{فرهنگ اصطلاحات}}
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
[[ترجمه و شرح جواهر البلاغة]]
[[جواهر البلاغة]]
[[جواهر البلاغة في المعاني و البيان و البديع]]


[[جواهر البلاغة (مرکز تدوین متون درسی حوزه‌های علمیه)]]




[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:زبان‌شناسی، علم زبان]]
[[رده:زبان و ادبیات شرقی (آسیایی)]]
[[رده:زبان و ادبیات عربی]]