۱۵٬۴۸۳
ویرایش
إعجاز القرآن و البلاغة النبوية: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - '↵↵|' به ' |'
جز (جایگزینی متن - ' {{جعبه اطلاعات کتاب' به '{{جعبه اطلاعات کتاب') |
جز (جایگزینی متن - '↵↵|' به ' |') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۳۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
| عنوان‌های دیگر = | | عنوان‌های دیگر = | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[رافعی، مصطفی صادق]] ( | [[رافعی، مصطفی صادق]] (نویسنده) | ||
| زبان =عربی | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =BP 86 /ر2الف6 | | کد کنگره =BP 86 /ر2الف6 | ||
| خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
محمد(ص)، پیامبر اسلام، 53 قبل از هجرت - 11ق. - سخنوری | محمد(ص)، پیامبر اسلام، 53 قبل از هجرت - 11ق. - سخنوری | ||
| ناشر = | | ناشر = | ||
دار الکتب | دار الکتب العلمیة، منشورات محمد علي بيضون | ||
| مکان نشر =بیروت - لبنان | | مکان نشر =بیروت - لبنان | ||
| سال نشر = 1421 | | سال نشر = 1421 ق | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE02935AUTOMATIONCODE | |||
| کد اتوماسیون = | |||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =02935 | |||
| کتابخوان همراه نور =02935 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|إعجاز القرآن (ابهام زدایی)}} | |||
'''إعجاز القرآن و البلاغة النبوية''' تألیف [[رافعی، مصطفی صادق|مصطفى صادق الرافعى]] نویسنده کتاب یکى از بزرگترين ادبا و انديشمندان معاصر است كه اهل كشور مصر مى‌باشد.وى دربارۀ اعجاز قرآن مطالب فراوانى را به رشتۀ تحرير در آورده كه مهمترين آن کتاب اعجاز القرآن مى‌باشد. | |||
همانگونه كه از نام کتاب پيداست، مطالب کتاب در دو بخش نوشته شده كه بخش اول مربوط به اعجاز قرآن است.مؤلف در | همانگونه كه از نام کتاب پيداست، مطالب کتاب در دو بخش نوشته شده كه بخش اول مربوط به اعجاز قرآن است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2935/%D8%A7%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%DB%8C%D9%87?pageNumber=98&viewType=html ر.ک: متن کتاب، ص98]</ref>.مؤلف در این بخش ثابت مى‌كنند قرآن از همه نظر معجزه است و این اعجاز مطلق و بلا استثناء است، حتى از نظر بيان مسائل تاريخى و توضيح سرگذشت اقوام و پيامبران قبلى | ||
حتى از نظر بيان مسائل تاريخى و توضيح سرگذشت اقوام و پيامبران قبلى | |||
بخش دوم آن مربوط به بلاغت و فصاحت پيامبر(ص) است كه در آن پيرامون: اوصاف حضرت، نحوۀ تكلم و سخن گفتن ايشان، دورى از شعر و شاعرى و تاثير سخنان آن حضرت در | بخش دوم آن مربوط به بلاغت و فصاحت پيامبر(ص) است كه در آن پيرامون: اوصاف حضرت، نحوۀ تكلم و سخن گفتن ايشان، دورى از شعر و شاعرى و تاثير سخنان آن حضرت در میان مردم، بحث و گفت و گو نموده است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2935/%D8%A7%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%DB%8C%D9%87?pageNumber=194&viewType=html ر.ک: همان، ص194]</ref>. | ||
به لحاظ | به لحاظ اهمیت کتاب كسانى همچون:[[عبدالحمید، سعد زغلول|سعد زغلول]] و [[محمد رشید رضا|رشيد رضا]]، مقدمه‌اى بر این کتاب نوشته‌اند. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
کتاب داراى یک مقدمه<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2935/%D8%A7%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%DB%8C%D9%87?pageNumber=19&viewType=html ر.ک: مقدمه، ص19]</ref> و یک خاتمه<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2935/%D8%A7%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%DB%8C%D9%87?pageNumber=192&viewType=html ر.ک: خاتمه، ص192]</ref> است كه مقدمه شامل پنج فصل و خاتمه شامل دو فصل مى‌باشد كه | |||
کتاب داراى | |||
فهرست موضوع مطالب آن به قرار زير است: | فهرست موضوع مطالب آن به قرار زير است: | ||
| خط ۴۸: | خط ۴۵: | ||
فصل اول:شامل: | فصل اول:شامل: | ||
تاريخ قرآن- | تاريخ قرآن،جمع و تدوین قرآن<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2935/%D8%A7%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%DB%8C%D9%87?pageNumber=24&viewType=html ر.ک: متن کتاب، ص24]</ref>- قرائت و طرق اداء<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2935/%D8%A7%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%DB%8C%D9%87?pageNumber=34&viewType=html ر.ک: همان، ص34]</ref>، القرّاء-وجوه القرّاء<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2935/%D8%A7%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%DB%8C%D9%87?pageNumber=39&viewType=html ر.ک: همان، ص39]</ref>-لغة القرآن<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2935/%D8%A7%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%DB%8C%D9%87?pageNumber=44&viewType=html ر.ک: همان، ص44]</ref>، الاحرف السبعة<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2935/%D8%A7%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%DB%8C%D9%87?pageNumber=48&viewType=html ر.ک: همان، ص48]</ref>-مفردات قرآن<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2935/%D8%A7%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%DB%8C%D9%87?pageNumber=50&viewType=html ر.ک: همان، ص50]</ref>، تاثير القرآن في اللغة<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2935/%D8%A7%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%DB%8C%D9%87?pageNumber=52&viewType=html ر.ک: همان، ص52]</ref>-آداب القرآن<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2935/%D8%A7%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%DB%8C%D9%87?pageNumber=65&viewType=html ر.ک: همان، ص65]</ref>، القرآن و العلوم<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2935/%D8%A7%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%DB%8C%D9%87?pageNumber=80&viewType=html ر.ک: همان، ص80]</ref>-سرائر القرآن<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2935/%D8%A7%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%DB%8C%D9%87?pageNumber=92&viewType=html ر.ک: همان، ص92]</ref>-تفسير آيه<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2935/%D8%A7%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%DB%8C%D9%87?pageNumber=95&viewType=html ر.ک: همان، ص95]</ref>. | ||
فصل | فصل دوم: في اعجاز القرآن<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2935/%D8%A7%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%DB%8C%D9%87?pageNumber=98&viewType=html ر.ک: همان، ص98]</ref> شامل: | ||
الاقوال في الاعجاز<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2935/%D8%A7%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%DB%8C%D9%87?pageNumber=99&viewType=html ر.ک: همان، ص99]</ref>-المؤلفات في الاعجاز<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2935/%D8%A7%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%DB%8C%D9%87?pageNumber=106&viewType=html ر.ک: همان، ص106]</ref>-حقيقة الاعجاز<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2935/%D8%A7%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%DB%8C%D9%87?pageNumber=110&viewType=html ر.ک: همان، ص110]</ref>-اسلوب القرآن<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2935/%D8%A7%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%DB%8C%D9%87?pageNumber=133&viewType=html ر.ک: همان، ص133]</ref>، نظم القرآن<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2935/%D8%A7%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%DB%8C%D9%87?pageNumber=148&viewType=html ر.ک: همان، ص148]</ref>-الحروف و اصواتها<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2935/%D8%A7%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%DB%8C%D9%87?pageNumber=150&viewType=html ر.ک: همان، ص150]</ref>-الكلمات و حروفها<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2935/%D8%A7%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%DB%8C%D9%87?pageNumber=155&viewType=html ر.ک: همان، ص155]</ref> و الجمل و كلماتها<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2935/%D8%A7%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%DB%8C%D9%87?pageNumber=166&viewType=html ر.ک: همان، ص166]</ref>. | |||
فصل | فصل سوم:البلاغة في القرآن<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2935/%D8%A7%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%DB%8C%D9%87?pageNumber=180&viewType=html ر.ک: همان، ص180]</ref>. | ||
فصل چهارم:الطريقة النفسيه في الطريقة اللسانية<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2935/%D8%A7%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%DB%8C%D9%87?pageNumber=184&viewType=html ر.ک: همان، ص184]</ref> | |||
فصل | فصل پنجم:احكام السياسة الحنطقيه على طريقه البلاغة<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2935/%D8%A7%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%DB%8C%D9%87?pageNumber=185&viewType=html ر.ک: همان، ص185]</ref> | ||
خاتمه<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2935/%D8%A7%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%DB%8C%D9%87?pageNumber=192&viewType=html ر.ک: همان، ص192]</ref> | |||
فصل | فصل اول:البلاغة النبویه<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2935/%D8%A7%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%DB%8C%D9%87?pageNumber=194&viewType=html ر.ک: همان، ص194]</ref> شامل: | ||
== | فصاحته(ص)<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2935/%D8%A7%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%DB%8C%D9%87?pageNumber=194&viewType=html ر.ک: همان، ص194]</ref>، صفته(ص)<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2935/%D8%A7%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%DB%8C%D9%87?pageNumber=199&viewType=html ر.ک: همان، ص199]</ref>-احكام منطقه(ص)<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2935/%D8%A7%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%DB%8C%D9%87?pageNumber=203&viewType=html ر.ک: همان، ص203]</ref>، نفى الشعر عنه(ص)<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2935/%D8%A7%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%DB%8C%D9%87?pageNumber=210&viewType=html ر.ک: همان، ص210]</ref>، تاثيره في اللغة(ص)<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2935/%D8%A7%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%DB%8C%D9%87?pageNumber=216&viewType=html ر.ک: همان، ص216]</ref>، و نسق البلاغة النبویه<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2935/%D8%A7%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%DB%8C%D9%87?pageNumber=222&viewType=html ر.ک: همان، ص222]</ref>. | ||
فصل دوم:الخلوص و القصد و الاستيفاء<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2935/%D8%A7%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%DB%8C%D9%87?pageNumber=232&viewType=html ر.ک: همان، ص232]</ref> | |||
#در فصل دوم(معانى اعجاز)پيرامون تحدى قرآن بحث نموده و معتقد است كه تحدى | ==گزارش محتوا== | ||
#در | #در فصل دوم(معانى اعجاز)پيرامون تحدى قرآن بحث نموده و معتقد است كه تحدى یکى از امور متعارف در بين عربها بوده، و قرآن هم كه تحدى نموده است بر اساس همین روش بوده است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2935/%D8%A7%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%DB%8C%D9%87?pageNumber=117&viewType=html ر.ک: همان، ص117]</ref>. | ||
#در فصل ششم:البلاغة | #در همین فصل دربارۀ حروف زائد از ديدگاه نحویون سخن گفته و توضيح مى‌دهد كه وجود این حروف در جملات و آيات قرآنى جهت افزايش بلاغت و فصاحت است كه اگر آنها را حذف كنيم فصاحت آيه از بين مى‌رود و اگر بخواهيم زائده بگیريم یک نوع نقص در شأن قرآن كريم است-بنابراین تمام جملات و كلمات و حروف قرآن داراى فصاحت و بلاغت و اعجاز مى‌باشند. | ||
#در | #در فصل ششم:البلاغة النبویه<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2935/%D8%A7%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%DB%8C%D9%87?pageNumber=194&viewType=html ر.ک: همان، ص194]</ref>:بلاغت و فصاحت سخن پيامبر(ص) را مورد بحث قرار داده و مى‌گوید:سخن پيامبر(ص) از آن جهت كه به وحى متصل است داراى فصاحت و بلاغتى مى‌باشد كه در كلام ديگران يافت نمى‌شود به گونه‌اى كه در فرمايشات آن حضرت كلمه‌اى اضافه نمى‌توان پيدا نمود.از طرف ديگر، حضرت، هر گروه و قومى را با لحن و روش آنها سخن گفته، مثل اينكه از فصيح‌ترين آن مردمان است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2935/%D8%A7%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%DB%8C%D9%87?pageNumber=194&viewType=html ر.ک: همان، ص 194]</ref>. | ||
#در بحث مربوط به قرآن و علوم:معتقد است كه آنچه علوم پيشرفت داشته است در | #در همین فصل-دوران زندگى پيامبر(ص) را تشريح نمود.و بيان مى‌كند كه حضرت در هر قبيله‌اى كه زندگى مى‌نمود، آن قبيله از فصيح‌ترين زبانها برخوردار بودند. | ||
#در بحث مربوط به قرآن و علوم<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2935/%D8%A7%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%DB%8C%D9%87?pageNumber=80&viewType=html ر.ک: همان، ص80]</ref>:معتقد است كه آنچه علوم پيشرفت داشته است در پرتو قرآن بوده است. | |||
==نسخه شناسى== | ==نسخه شناسى== | ||
کتاب | کتاب یک جلد، متن آن عربى و داراى 238 صفحه است كه مشخصات آن به قرار زير است: | ||
# كاغذ:اعلا | # كاغذ:اعلا | ||
| خط ۸۷: | خط ۸۲: | ||
# نوبت چاپ:سوم | # نوبت چاپ:سوم | ||
# تاريخ انتشار:سال 1421 هجرى قمرى | # تاريخ انتشار:سال 1421 هجرى قمرى | ||
# ناشر:دار الكتب | # ناشر:دار الكتب العلمیه-بيروت-لبنان | ||
# داراى سه مقدمه:مقدمه چاپ اول، دوم و سوم | # داراى سه مقدمه:مقدمه چاپ اول، دوم و سوم | ||
# داراى مقدمه‌اى از:سعد باشا زغلول پيرامون ارزش و | # داراى مقدمه‌اى از:سعد باشا زغلول پيرامون ارزش و اهمیت کتاب | ||
# داراى مقدمه‌اى از دكتر يعقوب صروف پيرامون ارزش و | # داراى مقدمه‌اى از دكتر يعقوب صروف پيرامون ارزش و اهمیت کتاب | ||
# شرح مختصرى از زندگى نامه مؤلف | # شرح مختصرى از زندگى نامه مؤلف | ||
# نام کتاب:اعجاز القرآن و البلاغة | # نام کتاب:اعجاز القرآن و البلاغة النبویه | ||
# نام مؤلف:مصطفى صادق رافعى | # نام مؤلف:مصطفى صادق رافعى | ||
تذكر: | تذكر: | ||
اين کتاب تحت عنوان اعجاز قرآن و بلاغت محمد(ص) توسط عبدالحسين ابن الدين به | اين کتاب تحت عنوان [[اعجاز قرآن و بلاغت محمد(ص)]] توسط [[عبدالحسين ابن الدين]] به فارسی ترجمه و در سال 1360 به چاپ رسيده است. | ||
==پانويس == | |||
<references /> | |||
==منابع مقاله== | |||
مقدمه و متن کتاب | |||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[إعجاز القرآن]] | [[إعجاز القرآن]] | ||
[[إعجاز القرآن و منهج البحث عن | [[إعجاز القرآن و منهج البحث عن التمیز]] | ||
[[إعجاز القرآن العلمي و البلاغي و الحسابي]] | [[إعجاز القرآن العلمي و البلاغي و الحسابي]] | ||
| خط ۱۲۰: | خط ۱۲۵: | ||
[[رده:قرآن و علوم قرآنی]] | [[رده:قرآن و علوم قرآنی]] | ||
[[رده:علوم قرآنی]] | [[رده:علوم قرآنی]] | ||
[[رده:اردیبهشت (1401)]] | |||