۶۱٬۱۸۹
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' == معرفى اجمالى == ' به '') |
جز (جایگزینی متن - '== ' به '==') |
||
خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
'''إيضاح مخالفة السنة لنص الکتاب و السنة''' از جمله تأليفات ارزشمند [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] (متوفى 726ق) است كه در آن مبانى كلامى اهل سنت را بر قرآن عرضه كرده و وجوه مخالفت كلام آنها را با آيات بررسى نموده است. کتاب توسط بىبى سادات رضى بهابادى تصحيح و تحقيق شده است. | '''إيضاح مخالفة السنة لنص الکتاب و السنة''' از جمله تأليفات ارزشمند [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] (متوفى 726ق) است كه در آن مبانى كلامى اهل سنت را بر قرآن عرضه كرده و وجوه مخالفت كلام آنها را با آيات بررسى نموده است. کتاب توسط بىبى سادات رضى بهابادى تصحيح و تحقيق شده است. | ||
== ساختار == | ==ساختار == | ||
کتاب مشتمل بر مقدمه مختصرى از [[رسول جعفريان]]، مقدمه تحقيقى مفصلى از محقق کتاب و متن اثر است. اين کتاب در دو جلد به رشته تحرير درآمده است؛ اما جلد اول آن به دست ما نرسيده است. جلد دوم اين کتاب در تمام نسخههاى موجود از آيه 212 سوره بقره آغاز و تا پايان سوره آلعمران ادامه يافته است. روش [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] نيز بدينگونه است كه واژههاى آيات را تكتك مورد بررسى قرار مىدهد و عقايد باطل اهل سنت را در انتهاى توضيحات خود يادآور مىشود. | کتاب مشتمل بر مقدمه مختصرى از [[رسول جعفريان]]، مقدمه تحقيقى مفصلى از محقق کتاب و متن اثر است. اين کتاب در دو جلد به رشته تحرير درآمده است؛ اما جلد اول آن به دست ما نرسيده است. جلد دوم اين کتاب در تمام نسخههاى موجود از آيه 212 سوره بقره آغاز و تا پايان سوره آلعمران ادامه يافته است. روش [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] نيز بدينگونه است كه واژههاى آيات را تكتك مورد بررسى قرار مىدهد و عقايد باطل اهل سنت را در انتهاى توضيحات خود يادآور مىشود. | ||
== گزارش محتوا == | ==گزارش محتوا == | ||
خط ۵۶: | خط ۵۶: | ||
علامه در اين کتاب با استناد به آيات قرآن بيان كرده است كه نظر اشاعره با نص قرآن مخالفت دارد. وجوهى را كه علامه از آن به عنوان مخالف ديدگاه اهل تسنن با قرآن ذكر كرده است برخى بهصورت صريح در عقايد اهل سنت آمده است. چون عقيده به اينكه خداوند فاعل افعال بندگان است اما برخى ديگر از اين وجوه لازمه عقايد اهل سنت است بدون اينكه به آن تصريح كرده باشند و حتى در برخى از موارد صريحاً آن را رد كردهاند؛ به عنوان مثال جواز صدور كذب از جانب خداوند از عقايد صريحه اهل سنت نيست اما علامه اين مسأله را به اهل سنت نسبت داده است. شايد سبب آن باشد كه آنان به حسن و قبح شرعى معتقدند و چيزى را به خدا واجب نمىدانند (همان، ص24). | علامه در اين کتاب با استناد به آيات قرآن بيان كرده است كه نظر اشاعره با نص قرآن مخالفت دارد. وجوهى را كه علامه از آن به عنوان مخالف ديدگاه اهل تسنن با قرآن ذكر كرده است برخى بهصورت صريح در عقايد اهل سنت آمده است. چون عقيده به اينكه خداوند فاعل افعال بندگان است اما برخى ديگر از اين وجوه لازمه عقايد اهل سنت است بدون اينكه به آن تصريح كرده باشند و حتى در برخى از موارد صريحاً آن را رد كردهاند؛ به عنوان مثال جواز صدور كذب از جانب خداوند از عقايد صريحه اهل سنت نيست اما علامه اين مسأله را به اهل سنت نسبت داده است. شايد سبب آن باشد كه آنان به حسن و قبح شرعى معتقدند و چيزى را به خدا واجب نمىدانند (همان، ص24). | ||
== وضعيت کتاب == | ==وضعيت کتاب == | ||
خط ۶۳: | خط ۶۳: | ||
مصحح همچنين شماره آيات، معرفى مختصر رجال، توضيح لغات و عبارات دشوار و توضيحات برخى مفسران در ردّ يا تأييد نظرات مطرح شده را در پاورقىهاى کتاب آورده است. | مصحح همچنين شماره آيات، معرفى مختصر رجال، توضيح لغات و عبارات دشوار و توضيحات برخى مفسران در ردّ يا تأييد نظرات مطرح شده را در پاورقىهاى کتاب آورده است. | ||
== منابع مقاله == | ==منابع مقاله == | ||
ویرایش