۱۴۶٬۵۰۳
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' های ' به 'های ') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
||
| (۲۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
|- class="articleCode" | |- class="articleCode" | ||
|کد مؤلف | |کد مؤلف | ||
| data-type="authorCode" | | | data-type="authorCode" |AUTHORCODE07768AUTHORCODE | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
{{کاربردهای دیگر|سیرافی (ابهامزدایی)}} | |||
'''قاضى ابوسعيد حسن بن عبدالله بن مرزبان سيرافى''' (284 یا 290-368ق)، كه به اختصار ابوسعيد سيرافى خوانده مىشود، عالم مشهور نحو، لغت، فقه، حديث، علوم قرآن و كلام است. او اهل سيراف (از توابع استان بوشهر) بود. | |||
== ولادت == | |||
پدرش زرتشتى بود و بهزاد نام داشت، ولى بعد از مسلمان شدن، نام عبدالله بر خود نهاد. ابوسعيد در سال 284ق و به قولى ديگر 290ق به دنيا آمد. | |||
==تحصیلات== | |||
تحصيلات خود را تا سن 20 سالگى در سيراف گذراند و به عمان مهاجرت كرد و پس از اخذ اجتهاد، به وطن برگشت. سپس راهى بغداد شد و در آنجا منصب قضاوت را عهدهدار بود. [[ابن ندیم، محمد بن اسحاق|ابن نديم]] با وى دوست بود و [[شریف رضی، محمد بن حسین|سيد رضى]] پيش از ده سالگى از او نحو آموخت. | |||
وى فردى پرهيزكار و عفيف بود و با اجرت استنساخ كتابها روزگار مىگذراند و درآمد ديگرى نمىپذيرفت. كرخى، فقيه بزرگ شيعى، او را تجليل و تكريم مىكرد و بر همه برترى مىداد و مجلس فتوا برایش ترتيب داده بود. وى عالمى جامع بود و در نحو، فقه، لغت، شعر، عروض، قرائت، حديث، كلام، حساب و هندسه چيرهدست بود. ابوسعيد علم نحو را از [[ابن سراج، محمد بن سری|ابن سراج]] و لغت را از [[ابن درید، محمد بن حسن|ابن دريد]] آموخت تا اينكه خود از اكابر و اعاظم علماى زمان خويش شد. وى در فقه، حديث، علوم قرآن و كلام از اساتيد بنام بود اما در نحو و لغت عرب، خاصه نحو بصريان، اشتهار بيشترى يافت. بر اثر شهرتى كه داشت، مرجع امراء، علما و افاضل بود. از آن جمله، نوح سامانى نامهاى به او نوشت و چهار صد سؤال كه غالب آنها الفاظ لغوى بود، از وى پرسيد و ديلمى وزير نامهاى مشتمل بر سئوالاتى در باب قرآن بدو نوشت و مروان بن محمد ملك ديلم از آذربايجان يكصد و بيست سؤال در باب قرآن و حديث نزد او فرستاد و همچنين عدهاى ديگر و او همه را جواب داد. | |||
سيرافى همان كسى است كه با ابوبِشر متّى بن يونس القُنّائى مناظرهى بزرگى در رجحان نحو عربى بر منطق يونانى كرد و صورت اين مناظره در كتاب «الامتاع و المؤانسة» آمده است. | |||
==وفات== | |||
وی در دوم رجب سال 368ق درگذشت و در مقبره خيزران دفن گرديد. | |||
==آثار== | ==آثار== | ||
| خط ۵۳: | خط ۵۷: | ||
برخى از كتابهاى او عبارتند از: | برخى از كتابهاى او عبارتند از: | ||
{{ستون-شروع|2}} | |||
# الوقف و الابتداء | # الوقف و الابتداء | ||
# شرح كتاب [[سیبویه، عمرو بن عثمان|سيبويه]] در نحو | # شرح كتاب [[سیبویه، عمرو بن عثمان|سيبويه]] در نحو | ||
| خط ۶۰: | خط ۶۶: | ||
# شرح مقصوره ابن دريد | # شرح مقصوره ابن دريد | ||
# الاقناع فى النحو كه پسرش يوسف آن را بعد از او كامل نمود. | # الاقناع فى النحو كه پسرش يوسف آن را بعد از او كامل نمود. | ||
{{پایان}} | |||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||
[[أخبار رحلات العرب و الفرس إلی الهند و الصين]] | |||
[[ما ذكره الكوفيون من الإدغام]] | |||
[[شرح کتاب سیبویه]] | |||
[[أخبار النحويين البصريين]] | |||
[[ما يحتمل الشعر من الضرورة]] | |||
[[فوائت كتاب سيبويه من أبنية كلام العرب]] | |||
[[ | |||
[[رده:زندگینامه]] | [[رده:زندگینامه]] | ||
[[رده: | [[رده:ادیبان]] | ||
[[رده:مورّخان]] | |||