۶۱٬۱۸۹
ویرایش
ابن عسکر، محمد بن علی: تفاوت میان نسخه‌ها
←منابع مقاله
جز (ویرایش Hbaghizadeh@noornet.net (بحث) به آخرین تغییری که A-esmaili@noornet.net انجام داده بود وا...) |
|||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
<div class= | <div class="wikiInfo"> | ||
[[پرونده:NUR05094.jpg|بندانگشتی|ابن‌عسکر، محمد بن علی]] | [[پرونده:NUR05094.jpg|بندانگشتی|ابن‌عسکر، محمد بن علی]] | ||
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | ||
|- | |- | ||
! نام!! data-type= | ! نام!! data-type="authorName" |ابن‌عسکر، محمد بن علی | ||
|- | |- | ||
|نام‌های دیگر | |نام‌های دیگر | ||
|data-type= | | data-type="authorOtherNames" | ابن عسکر، اب‍و عبدالله محمد | ||
|- | |- | ||
|نام پدر | |نام پدر | ||
|data-type= | | data-type="authorfatherName" | | ||
|- | |- | ||
|متولد | |متولد | ||
|data-type= | | data-type="authorbirthDate" | | ||
|- | |- | ||
|محل تولد | |محل تولد | ||
|data-type= | | data-type="authorBirthPlace" | | ||
|- | |- | ||
|رحلت | |رحلت | ||
|data-type= | | data-type="authorDeathDate" |636 هـ.ق | ||
|- | |- | ||
|اساتید | |اساتید | ||
|data-type= | | data-type="authorTeachers" | | ||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
|data-type= | | data-type="authorWritings" |[[أعلام مالقة]] | ||
[[تاریخ اعلام مالقه]] | [[تاریخ اعلام مالقه]] | ||
|-class= | |- class="articleCode" | ||
|کد مؤلف | |کد مؤلف | ||
|data-type= | | data-type="authorCode" |AUTHORCODE5094AUTHORCODE | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
'''ابن عسكر، ابوعبدالله محمد بن على'''، (584 - 636ق)، راوى، فقيه، مورخ و اديب عصر موحدون اندلس | '''ابن عسكر، ابوعبدالله محمد بن على'''، (584 - 636ق)، راوى، فقيه، مورخ و اديب عصر موحدون اندلس است. | ||
== تولد == | |||
او در سال 584ق متولد شد. خاندان وى در روستايى در غرب مالقه ساكن بودند، اما او خود در مالقه پرورش يافت | |||
== اساتید == | |||
ابن عسکر نزد استادان آن ديار از جمله ابوالحجاج بن شيخ، ابوالقاسم بن سمجون، ابوالحسن بن شقورى و ابن حوط‌الله حديث شنيد. نظر به اعتبار و شهرت گسترده‌اى كه كسب كرده بود، توانست از بسيارى از علماى اندلس و مغرب، چون ابوالحسن على بن احمد جيانى و عبدالله بن احمد بن قدامه و حتى برخى از علماى مشرق اجازه روايت دريافت كند. سپس خود به گروهى از مردم بغداد، بنا به تقاضاى آنان، اجازه روايت داد. كسانى كه در شمار استادان او بوده‌اند، بسيارند و مراكشى نام 17 تن از آنان را برشمرده است. بااين‌حال، او از اينكه نتوانسته از درس ساير بزرگان و دانشمندان عصر خود بهره گيرد، اظهار تأسف كرده است. | |||
== مناصب == | |||
وى مدتى منشى ابوعبدالله محمد بن حسن نباهى در امر قضا بود و پس از چندى در زمان انتقال حكومت مالقه از بنى هود به بنى احمر، نيابت قضا به او سپرده شد و در 635ق، به‌رغم ميل باطنى‌اش رسماً رياست آن را به عهده گرفت و تا پايان عمر در اين سمت باقى ماند. عدالت و داورى صحيح او در صدور احكام، مورد ستايش بسيار قرار گرفته است. ابن ابار گويد: وى دو بار منصب قضا را در مالقه به عهده گرفته است. | وى مدتى منشى ابوعبدالله محمد بن حسن نباهى در امر قضا بود و پس از چندى در زمان انتقال حكومت مالقه از بنى هود به بنى احمر، نيابت قضا به او سپرده شد و در 635ق، به‌رغم ميل باطنى‌اش رسماً رياست آن را به عهده گرفت و تا پايان عمر در اين سمت باقى ماند. عدالت و داورى صحيح او در صدور احكام، مورد ستايش بسيار قرار گرفته است. ابن ابار گويد: وى دو بار منصب قضا را در مالقه به عهده گرفته است. | ||
== مهارت های علمی == | |||
ابن عسكر در فقه، حديث و قرائت قرآن نيز تبحر داشت و مجالس درس وى مورد استقبال بسيارى از بزرگان آن روزگار بود. ابوبكر بن حبيش و ابن سعيد اندلسى از جمله كسانى بوده‌اند كه از محضر درس او بهره برده‌اند. برخى، از جمله ابوبكر بن خميس، ابوبكر بن ابى‌العيون و ابوعبدالله بن برى از او روايت كرده‌اند. | ابن عسكر در فقه، حديث و قرائت قرآن نيز تبحر داشت و مجالس درس وى مورد استقبال بسيارى از بزرگان آن روزگار بود. ابوبكر بن حبيش و ابن سعيد اندلسى از جمله كسانى بوده‌اند كه از محضر درس او بهره برده‌اند. برخى، از جمله ابوبكر بن خميس، ابوبكر بن ابى‌العيون و ابوعبدالله بن برى از او روايت كرده‌اند. | ||
| خط ۴۳: | خط ۵۱: | ||
== آثار== | == آثار== | ||
#الإكمال و الإتمام في صلة الأعلام يا مطلع الأنوار و نزهة البصائر و الأبصار (ذيلى است بر کتاب مفقود «الإعلام بمحاسن (بمجالس) الأعلام من أهل مالقة الكرام»، نوشته اديب گمنام اصبغ بن على بن ابى‌العباس)؛ | #الإكمال و الإتمام في صلة الأعلام يا مطلع الأنوار و نزهة البصائر و الأبصار (ذيلى است بر کتاب مفقود «الإعلام بمحاسن (بمجالس) الأعلام من أهل مالقة الكرام»، نوشته اديب گمنام اصبغ بن على بن ابى‌العباس)؛ | ||
#التكملة و الإتمام لکتاب التعريف و الإعلام (ذيلى است بر کتاب «التعريف و الإعلام» عبدالرحمان بن ابى‌الحسن سهيلى در معرفى اشخاص و گروه‌هايى كه برخى از آيات قرآن درباره آنان نازل شده است). | #التكملة و الإتمام لکتاب التعريف و الإعلام (ذيلى است بر کتاب «التعريف و الإعلام» عبدالرحمان بن ابى‌الحسن سهيلى در معرفى اشخاص و گروه‌هايى كه برخى از آيات قرآن درباره آنان نازل شده است). | ||
| خط ۵۹: | خط ۶۵: | ||
کتابى هم در انساب بنى سعيد و مناقب آنان به وى نسبت داده‌اند. | کتابى هم در انساب بنى سعيد و مناقب آنان به وى نسبت داده‌اند. | ||
مجموعه‌اى مشتمل بر 40 حديث نيز داشته است كه سلسله سند هريك از آنها به يكى از صحابه ختم مى‌شده كه نامش با نام شيخ خود او يكى بوده است و اين خود بيانگر وسعت معلومات وى در علم حديث است. | مجموعه‌اى مشتمل بر 40 حديث نيز داشته است كه سلسله سند هريك از آنها به يكى از صحابه ختم مى‌شده كه نامش با نام شيخ خود او يكى بوده است و اين خود بيانگر وسعت معلومات وى در علم حديث است<ref>رفیعی، علی، ج4، ص299</ref>. | ||
== منابع مقاله == | == منابع مقاله == | ||
رفیعی، علی، دائرة‌المعارف بزرگ اسلامی زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، تهران، مرکز دائره‌المعارف بزرگ اسلامی، چاپ دوم، 1377. | |||