پرش به محتوا

فاضل اردکانی، محمدحسین: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
ویرایش Hbaghizadeh@noornet.net (بحث) به آخرین تغییری که A-esmaili@noornet.net انجام داده بود وا...
جز (جایگزینی متن - ' ' به '')
جز (ویرایش Hbaghizadeh@noornet.net (بحث) به آخرین تغییری که A-esmaili@noornet.net انجام داده بود وا...)
خط ۲۸: خط ۲۸:
|-
|-
|رحلت  
|رحلت  
|data-type='authorDeathDate'|1305 ‌‎ق
|data-type='authorDeathDate'|1305 هـ.ق
|-
|-
|اساتید
|اساتید
خط ۴۰: خط ۴۰:
|}
|}
</div>
</div>
'''حسين بن محمداسماعيل بن ابى‌طالب اردكانى حائرى'''، مشهور به '''فاضل اردكانى''' (متوفاى 1302 يا 1305 ه‍.ق.) در سال 1235 ه‍.ق. در قريۀ اردكان از توابع يزد چشم به جهان گشود و در آنجا در محضر عموى بزرگوارش شيخ محمدتقى اردكانى (متوفاى 1267 ه‍.ق.) رشد نمود.
'''حسين بن محمداسماعيل بن ابى‌طالب اردكانى حائرى'''، مشهور به '''فاضل اردكانى''' (متوفاى 1302 يا 1305 ه‍.ق.) در سال 1235 ه‍.ق. در قريۀ اردكان از توابع يزد چشم به جهان گشود و در آنجا در محضر عموى بزرگوارش شيخ محمدتقى اردكانى (متوفاى 1267 ه‍.ق.) رشد نمود.


خط ۵۰: خط ۵۳:
همچنين از محضر [[قزوینی، ابراهیم بن محمدباقر|سيد ابراهيم قزوينى]] صاحب الضوابط (متوفاى 1262 ه‍.ق.) و ديگر بزرگان حوزه استفاده مى‌كند تا اينكه در فقه و اصول به درجات عالى آن نائل شده و در بين علما و فضلا به تحقيق و تبحر و دقت نظر مشهور گشته و ديدگان همگان به سوى او متوجه مى‌شود.
همچنين از محضر [[قزوینی، ابراهیم بن محمدباقر|سيد ابراهيم قزوينى]] صاحب الضوابط (متوفاى 1262 ه‍.ق.) و ديگر بزرگان حوزه استفاده مى‌كند تا اينكه در فقه و اصول به درجات عالى آن نائل شده و در بين علما و فضلا به تحقيق و تبحر و دقت نظر مشهور گشته و ديدگان همگان به سوى او متوجه مى‌شود.


==عموى فاضل او==شيخ محمدتقى اردكانى كه در رشد و تعالى علمى فاضل اردكانى نقش بسزايى داشته از بزرگان و اجلاى زمان خود بوده است. او داراى تأليفات زيادى نظير الجواهر الزواهر، مفتوح العنوة، رسالة في المفهوم و المشتق، اللآلي الغالية و المطالب العالية مى‌باشد.
==عموى فاضل او==
 
 
شيخ محمدتقى اردكانى كه در رشد و تعالى علمى فاضل اردكانى نقش بسزايى داشته از بزرگان و اجلاى زمان خود بوده است. او داراى تأليفات زيادى نظير الجواهر الزواهر، مفتوح العنوة، رسالة في المفهوم و المشتق، اللآلي الغالية و المطالب العالية مى‌باشد.


در يكى از اجازه‌هايى كه از فاضل اردكانى باقى مانده است او را اين چنين توصيف كرده است: عن شيخي و أستادي و من عليه في العلوم استنادي و من فيض وجوده طارفي و تلادي عمي المحقق المدقق المتقدم على أفاضل عصره بالفضل الباسق و الفهم الثاقب الرائق الأبرع الأورع المهذب الصفي الزكي الألمعي مولانا محمد تقي الأردكاني.(ص 531 جلد 2 نقباء البشر)
در يكى از اجازه‌هايى كه از فاضل اردكانى باقى مانده است او را اين چنين توصيف كرده است: عن شيخي و أستادي و من عليه في العلوم استنادي و من فيض وجوده طارفي و تلادي عمي المحقق المدقق المتقدم على أفاضل عصره بالفضل الباسق و الفهم الثاقب الرائق الأبرع الأورع المهذب الصفي الزكي الألمعي مولانا محمد تقي الأردكاني.(ص 531 جلد 2 نقباء البشر)


==تدريس==به دليل عظمت علمى وى فضلا و بزرگان و نخبگان حوزه به درس وى رو آورده و افكار ناب و نظريات بديع و دقيق او باعث جذب بزرگانى از مجتهدين همچون سيد ميرزا محمدحسین شهرستانى، [[شیرازی، محمدتقی بن محب‌علی|ميرزا محمدتقى شيرازى]]، سيد محمد اصفهانى، سيد حسن كشميرى، ميرزا مهدى شيرازى، ميرزا محمد همدانى و ديگران شده و كربلاى معلّى در زمان اين عالم بزرگوار مركز علم و همچون عصر [[وحید بهبهانی، محمدباقر|وحيد بهبهانى]] قدس‌سره (متوفاى 1205 ه‍.ق.) پر از علاقمندان به علم و معرفت مى‌گردد.
==تدريس==
 
 
به دليل عظمت علمى وى فضلا و بزرگان و نخبگان حوزه به درس وى رو آورده و افكار ناب و نظريات بديع و دقيق او باعث جذب بزرگانى از مجتهدين همچون سيد ميرزا محمدحسین شهرستانى، [[شیرازی، محمدتقی بن محب‌علی|ميرزا محمدتقى شيرازى]]، سيد محمد اصفهانى، سيد حسن كشميرى، ميرزا مهدى شيرازى، ميرزا محمد همدانى و ديگران شده و كربلاى معلّى در زمان اين عالم بزرگوار مركز علم و همچون عصر [[وحید بهبهانی، محمدباقر|وحيد بهبهانى]] قدس‌سره (متوفاى 1205 ه‍.ق.) پر از علاقمندان به علم و معرفت مى‌گردد.
 
==مرجعيت==
 
 
بتدريج با شهرت روز افزون او، مردم به او روى آورده و به عنوان مرجع تقليد مطرح شده و زعامت دينى عام در او منحصر گرديده در زمان خود داراى نفوذ گسترده و وجهۀ خاصى در ميان مردم مى‌شود.


==مرجعيت==بتدريج با شهرت روز افزون او، مردم به او روى آورده و به عنوان مرجع تقليد مطرح شده و زعامت دينى عام در او منحصر گرديده در زمان خود داراى نفوذ گسترده و وجهۀ خاصى در ميان مردم مى‌شود.
==فضايل اخلاقى==


==فضايل اخلاقى==زهد و دورى از علائق دنيوى در او آنچنان مشهود بوده كه بتدريج ضرب المثل در تقوى و زهد از دنيا و پاكى و طهارت روح گرديد. او كم توجه به دنيا و گريزان از رياستهاى آن بوده و وجهۀ همت او انجام واجبات دينى و تدريس و امامت جماعت و ارشاد و نشر احكام بوده است.
 
زهد و دورى از علائق دنيوى در او آنچنان مشهود بوده كه بتدريج ضرب المثل در تقوى و زهد از دنيا و پاكى و طهارت روح گرديد. او كم توجه به دنيا و گريزان از رياستهاى آن بوده و وجهۀ همت او انجام واجبات دينى و تدريس و امامت جماعت و ارشاد و نشر احكام بوده است.


با وجود مقام علمى رفيع، بسيار متواضع و خوش خلق بوده، تكبر و ريا كارى در وجود او جايى نداشته و عمر خود را در مسير رضايت الهى و رسول او صلى‌الله‌عليه‌وآله‌و‌سلم و خدمت به اسلام وقف كرده بود.
با وجود مقام علمى رفيع، بسيار متواضع و خوش خلق بوده، تكبر و ريا كارى در وجود او جايى نداشته و عمر خود را در مسير رضايت الهى و رسول او صلى‌الله‌عليه‌وآله‌و‌سلم و خدمت به اسلام وقف كرده بود.


==نفوذ سياسى==در مآثر و الآثار دربارۀ او چنين گفته شده است: إن السلطان ناصر‌الدين شاه القاجاري كان كثير العناية به و التوجه له كما كان يأمر ولاته بإنفاذ أوامره (صفحۀ 532 جلد 2 نقباء البشر به نقل از مآثر و الآثار صفحۀ 144)
==نفوذ سياسى==
 
 
در مآثر و الآثار دربارۀ او چنين گفته شده است: إن السلطان ناصر‌الدين شاه القاجاري كان كثير العناية به و التوجه له كما كان يأمر ولاته بإنفاذ أوامره (صفحۀ 532 جلد 2 نقباء البشر به نقل از مآثر و الآثار صفحۀ 144)
 
==اساتيد==
 


==اساتيد==1 - شریف‌العلماء، ملا محمد شريف بن حسن مازندرانى (متوفاى 1245 ه‍.ق.)
1 - شریف‌العلماء، ملا محمد شريف بن حسن مازندرانى (متوفاى 1245 ه‍.ق.)


2 - [[قزوینی، ابراهیم بن محمدباقر|سيد ابراهيم قزوينى]] صاحب الضوابط (متوفاى 1262 ه‍.ق.)
2 - [[قزوینی، ابراهیم بن محمدباقر|سيد ابراهيم قزوينى]] صاحب الضوابط (متوفاى 1262 ه‍.ق.)
خط ۷۰: خط ۹۱:
3 - عموى بزرگوارش شيخ محمدتقى اردكانى (متوفاى 1267 ه‍.ق.)
3 - عموى بزرگوارش شيخ محمدتقى اردكانى (متوفاى 1267 ه‍.ق.)


==تأليفات==1 - التقريرات الأصولية (تقرير درس عموى ايشان شيخ محمدتقى اردكانى قدس‌سره)
==تأليفات==
 
 
1 - التقريرات الأصولية (تقرير درس عموى ايشان شيخ محمدتقى اردكانى قدس‌سره)


2 - غاية المسؤول و نهاية المؤمول في علم الأصول (مقرّر اين کتاب شاگرد برجسته‌اش محمدحسین شهرستانى مى‌باشد.)
2 - غاية المسؤول و نهاية المؤمول في علم الأصول (مقرّر اين کتاب شاگرد برجسته‌اش محمدحسین شهرستانى مى‌باشد.)
خط ۸۸: خط ۱۱۲:
9 - رساله‌اى در علم حروف
9 - رساله‌اى در علم حروف


==گفتار بزرگان دربارۀ او==ريحانة الأدب: مرجع تقليد شيعه، نام نامى او در اقطار عالم سائر، آوازه‌اش در همۀ بلاد شيعه دائر و مرجع استفادۀ اجلا و اكابر بود. (ريحانة الأدب ج 1 ص105)
==گفتار بزرگان دربارۀ او==
 
 
ريحانة الأدب:مرجع تقليد شيعه، نام نامى او در اقطار عالم سائر، آوازه‌اش در همۀ بلاد شيعه دائر و مرجع استفادۀ اجلا و اكابر بود. (ريحانة الأدب ج 1 ص105)


در نقباء البشر: أحد كبار علماء الشيعة في أوائل هذه المائة... و أصبحت له زعامة دينية عامة و نفوذ ممتد و سمعة طائلة و جاه عريض، و كان من أولئك الأوتاد العباد و الزهاد النساك الذين يضرب بتقواهم المثل و كان مثال الروحاني الرباني في نزاهته و أخلاقه.(نقباء البشر ج 2 صفحات 531 و 532)
در نقباء البشر: أحد كبار علماء الشيعة في أوائل هذه المائة... و أصبحت له زعامة دينية عامة و نفوذ ممتد و سمعة طائلة و جاه عريض، و كان من أولئك الأوتاد العباد و الزهاد النساك الذين يضرب بتقواهم المثل و كان مثال الروحاني الرباني في نزاهته و أخلاقه.(نقباء البشر ج 2 صفحات 531 و 532)
خط ۹۴: خط ۱۲۱:
در [[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]]:كان عالما محققا و فقيها متبحرا و أصوليا مؤسسا مرجعا في الأحكام و ملاذ الإسلام كان سوق العلم قائما في أيامه بالحائر تخرج على يده جماعة من العلماء كان قليل الاعتناء بالدنيا و الرياسة زاهدا ناسكا روحانيا ربانيا ترابي الأخلاق كريم الطبع.([[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] ج 5 ص452)
در [[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]]:كان عالما محققا و فقيها متبحرا و أصوليا مؤسسا مرجعا في الأحكام و ملاذ الإسلام كان سوق العلم قائما في أيامه بالحائر تخرج على يده جماعة من العلماء كان قليل الاعتناء بالدنيا و الرياسة زاهدا ناسكا روحانيا ربانيا ترابي الأخلاق كريم الطبع.([[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] ج 5 ص452)


==شاگردان==اگر چه فاضل اردكانى داراى شاگردان بسيارى است كه بعضى به مقام مرجعيت رسيده‌اند اما در اين مختصر به ذكر نام بعضى از آنان بسنده مى‌كنيم:
==شاگردان==
 
 
اگر چه فاضل اردكانى داراى شاگردان بسيارى است كه بعضى به مقام مرجعيت رسيده‌اند اما در اين مختصر به ذكر نام بعضى از آنان بسنده مى‌كنيم:


1 - سيد محمد بن سيد مير قاسم طباطبايى فشاركى (متوفاى 1316 ه‍.ق.)
1 - سيد محمد بن سيد مير قاسم طباطبايى فشاركى (متوفاى 1316 ه‍.ق.)
خط ۱۲۳: خط ۱۵۳:


14 - ملا هاشم بن زين‌العابدين تبريزى (متوفاى 1323 ه‍.ق.)
14 - ملا هاشم بن زين‌العابدين تبريزى (متوفاى 1323 ه‍.ق.)
[[رده:زندگی‌نامه]]
[[رده:زندگی‌نامه]]
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش