۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'ابى اصيبعه' به 'ابىاصيبعه') |
جز (جایگزینی متن - ' ' به '') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
|data-type='authorCode'|AUTHORCODE3109AUTHORCODE | |data-type='authorCode'|AUTHORCODE3109AUTHORCODE | ||
|} | |} | ||
</div> | </div>'''ابوالحسن على بن رضوان بن على بن جعفر''' معروف به '''ابن رضوان'''، منجم، پزشک و فيلسوف مصرى، در سال 377ق به دنيا آمد. بيشترين آگاهى درباره او را ابن ابىاصيبعه به نقل از نوشتهاى از خود او به دست داده است: او در جيزه مصر به دنيا آمد و از 6 سالگى در زادگاه خود به تحصيل پرداخت و در 10 سالگى براى ادامه دانشآموزى به قاهره قديم رفت و در 14 سالگى به يادگيرى پزشکى و فلسفه پرداخت. اما نتوانست اين مرحله را به آسانى به پايان برد، زيرا اندوخته كافى براى خرج در اين راه نداشت. او ابتدا براى گذران زندگى در كوى و برزن به طالعبينى پرداخت. سپسبه طبابت روى آورد و در 32 سالگى پزشکى نامور شد. | ||
'''ابوالحسن على بن رضوان بن على بن جعفر''' معروف به '''ابن رضوان'''، منجم، پزشک و فيلسوف مصرى، در سال 377ق به دنيا آمد. بيشترين آگاهى درباره او را ابن ابىاصيبعه به نقل از نوشتهاى از خود او به دست داده است: او در جيزه مصر به دنيا آمد و از 6 سالگى در زادگاه خود به تحصيل پرداخت و در 10 سالگى براى ادامه دانشآموزى به قاهره قديم رفت و در 14 سالگى به يادگيرى پزشکى و فلسفه پرداخت. اما نتوانست اين مرحله را به آسانى به پايان برد، زيرا اندوخته كافى براى خرج در اين راه نداشت. او ابتدا براى گذران زندگى در كوى و برزن به طالعبينى پرداخت. سپسبه طبابت روى آورد و در 32 سالگى پزشکى نامور شد. | |||
آوازه طبابتش او را به خدمت الحاكم بأمر الله، خليفه فاطمى كشاند و به عنوان رئيس اطباى مصر برگزيده شد. وى در روزگار مستنصر به عنوان دانشمند مصر شناخته شده بود. | آوازه طبابتش او را به خدمت الحاكم بأمر الله، خليفه فاطمى كشاند و به عنوان رئيس اطباى مصر برگزيده شد. وى در روزگار مستنصر به عنوان دانشمند مصر شناخته شده بود. | ||
خط ۴۲: | خط ۳۹: | ||
از شاگردان ابن رضوان مىتوان به افرائيم بن الزفان اشاره كرد كه از مشهورترين اطباى زمان خودش بود و در دربار خلفاى فاطمى جايگاهى ارزنده داشت. | از شاگردان ابن رضوان مىتوان به افرائيم بن الزفان اشاره كرد كه از مشهورترين اطباى زمان خودش بود و در دربار خلفاى فاطمى جايگاهى ارزنده داشت. | ||
== وفات == | == وفات ==گويا وى در اواخر عمر به اختلال مشاعر مبتلا شد. بنابر آنچه قطفى نقل كرده است، وى در سال 459ق در مصر در گذشت. | ||
گويا وى در اواخر عمر به اختلال مشاعر مبتلا شد. بنابر آنچه قطفى نقل كرده است، وى در سال 459ق در مصر در گذشت. | |||
از نوشتهها و تأليفات او بالغ بر صد اثر، اعم از رساله و کتاب گزارش شده است. نوشتههاى او عمدتاً مربوط بهپزشکى و اندكى در حكمت و فلسفه و رياضى است. كاملترين فهرست آثار او را ابن ابىاصيبعه با نزديك به صد عنوان آورده است. بيشتر اين نوشتهها، رسالههايى كوتاه و تعليقاتى نا تمام يا پاسخها و رديههايى است كه ابن رضوان به پرسشها و آراى بعضى علماى درگذشته يا معاصر نوشته و تعدادى هم شرح و تعليقات اوست بر کتابهاى [[بقراط]]، [[جالینوس]] و ديگر حاكمانيونان. | == تأليفات او ==از نوشتهها و تأليفات او بالغ بر صد اثر، اعم از رساله و کتاب گزارش شده است. نوشتههاى او عمدتاً مربوط بهپزشکى و اندكى در حكمت و فلسفه و رياضى است. كاملترين فهرست آثار او را ابن ابىاصيبعه با نزديك به صد عنوان آورده است. بيشتر اين نوشتهها، رسالههايى كوتاه و تعليقاتى نا تمام يا پاسخها و رديههايى است كه ابن رضوان به پرسشها و آراى بعضى علماى درگذشته يا معاصر نوشته و تعدادى هم شرح و تعليقات اوست بر کتابهاى [[بقراط]]، [[جالینوس]] و ديگر حاكمانيونان. | ||
== بعضى از آثار او عبارتند از== | == بعضى از آثار او عبارتند از==1. «الاصولفىالطب»؛ | ||
1. «الاصولفىالطب»؛ | |||
2. «انتزاعات شروح [[جالینوس]] لكتبا[[بقراط]]»؛ | 2. «انتزاعات شروح [[جالینوس]] لكتبا[[بقراط]]»؛ | ||
خط ۹۳: | خط ۸۱: | ||
19. «شرح المقالات الاربع في القضايا بالنجوم»؛ | 19. «شرح المقالات الاربع في القضايا بالنجوم»؛ | ||
20 «مقالة في بعث نبوة محمد(ص) من التوراة و الفلسفة». | 20 «مقالة في بعث نبوة محمد(ص) من التوراة و الفلسفة».== وابستهها == | ||
== وابستهها == | |||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
ویرایش