۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
ابن حمزه، محمد بن علی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - ' ' به ''
جز (جایگزینی متن - ' الدين' به 'الدين') |
جز (جایگزینی متن - ' ' به '') |
||
| خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
{{کاربردهای دیگر|طوسی (ابهام زدایی)}} | {{کاربردهای دیگر|طوسی (ابهام زدایی)}} | ||
==ولادت== | ==ولادت=='''ابن حمزۀ طوسى'''، معروف به '''عمادالدين طوسى'''، از اكابر فقهاى اماميه در سدۀ ششم هجرى مى‌باشد. | ||
'''ابن حمزۀ طوسى'''، معروف به '''عمادالدين طوسى'''، از اكابر فقهاى اماميه در سدۀ ششم هجرى مى‌باشد. | |||
بعضى او را هم‌طبقۀ شاگردان [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] دانسته و برخى دورۀ او را از اين هم متأخرتر دانسته‌اند. | بعضى او را هم‌طبقۀ شاگردان [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] دانسته و برخى دورۀ او را از اين هم متأخرتر دانسته‌اند. | ||
| خط ۵۴: | خط ۵۱: | ||
کتاب معروف او در فقه «[[الـوسیله الی نیل الفضیله]]» نام دارد و به همين جهت او را «صاحب وسيله» نيز گفته‌اند و چون زندگى او معاصر با [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] يا پس از او بوده است، با توجه به جنبۀ فقاهت او، به ابوجعفر ثانى يا ابوجعفر متأخر مشهور است. (چون كنيۀ [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] نيز ابوجعفر بوده است) | کتاب معروف او در فقه «[[الـوسیله الی نیل الفضیله]]» نام دارد و به همين جهت او را «صاحب وسيله» نيز گفته‌اند و چون زندگى او معاصر با [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] يا پس از او بوده است، با توجه به جنبۀ فقاهت او، به ابوجعفر ثانى يا ابوجعفر متأخر مشهور است. (چون كنيۀ [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] نيز ابوجعفر بوده است) | ||
==سخن بزرگان== | ==سخن بزرگان==دانشمند متتبع، مرحوم ميرزا محمدباقرموسوى خوانسارى در کتاب شريف روضات، در شرح زندگى او مى‌نويسد: | ||
دانشمند متتبع، مرحوم ميرزا محمدباقرموسوى خوانسارى در کتاب شريف روضات، در شرح زندگى او مى‌نويسد: | |||
«کتاب وسيله و واسطه كه هر دو از متون فقهى مى‌باشند، از تأليفات او هستند و خوشبختانه هر دو کتاب تاكنون باقى مانده‌اند و مورد استناد فقهاى ما مى‌باشند.» | «کتاب وسيله و واسطه كه هر دو از متون فقهى مى‌باشند، از تأليفات او هستند و خوشبختانه هر دو کتاب تاكنون باقى مانده‌اند و مورد استناد فقهاى ما مى‌باشند.» | ||
| خط ۷۳: | خط ۶۷: | ||
وى با تأليف كتب گرانقدر و نظريات پر ارزش فقهى خود هميشه مورد استناد علما و دانشمندان بوده است. ياد و خاطرۀ او هماره زنده خواهد بود و شهرت وى نيز به سبب تأليف همين كتب است. | وى با تأليف كتب گرانقدر و نظريات پر ارزش فقهى خود هميشه مورد استناد علما و دانشمندان بوده است. ياد و خاطرۀ او هماره زنده خواهد بود و شهرت وى نيز به سبب تأليف همين كتب است. | ||
==اساتيد و شاگردان== | ==اساتيد و شاگردان==محمد بن حسن شوهانى كه از بزرگان فقها و از مشايخ روايت و اجازه بوده از اساتيد ابن حمزه و سيد نسابه، عبدالحميد بن فخار بن معد از شاگردان اوست. | ||
محمد بن حسن شوهانى كه از بزرگان فقها و از مشايخ روايت و اجازه بوده از اساتيد ابن حمزه و سيد نسابه، عبدالحميد بن فخار بن معد از شاگردان اوست. | |||
==تأليفات==#الوسيلة إلى نيل الفضيلة | |||
#الوسيلة إلى نيل الفضيلة | |||
#الواسطة | #الواسطة | ||
#الرائع في الشرائع | #الرائع في الشرائع | ||
| خط ۸۸: | خط ۷۶: | ||
#مسائل في الفقه | #مسائل في الفقه | ||
==وفات== | ==وفات==سيد صدر در کتاب «تأسيس الشيعة لعلوم الشريعة» مى‌فرمايد: | ||
سيد صدر در کتاب «تأسيس الشيعة لعلوم الشريعة» مى‌فرمايد: | |||
«من تاريخ وفات ابن حمزه را نمى‌دانم، فقط همين قدر مى‌دانم كه وى در كربلا فوت كرد و در باغى بيرون از شهر نجف دفن شد.» | «من تاريخ وفات ابن حمزه را نمى‌دانم، فقط همين قدر مى‌دانم كه وى در كربلا فوت كرد و در باغى بيرون از شهر نجف دفن شد.» | ||
تاريخ وفات ابن حمزه همانند سال ولادت او مجهول است، ولى قبر وى هم اكنون زيارتگاه عاشقان و شيفتگان علماى اهل بيت رسول خدا صلى‌الله‌عليه‌وآله در نجف اشرف مى‌باشد. | تاريخ وفات ابن حمزه همانند سال ولادت او مجهول است، ولى قبر وى هم اكنون زيارتگاه عاشقان و شيفتگان علماى اهل بيت رسول خدا صلى‌الله‌عليه‌وآله در نجف اشرف مى‌باشد.== وابسته‌ها == | ||
== وابسته‌ها == | |||
{{وابسته‌ها}} | {{وابسته‌ها}} | ||