۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
حديث الفئة الباغية: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - ' '''' به '''''
جز (جایگزینی متن - '==معرفی اجمالی==' به '') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' '''' به ''''') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۱۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر =NUR36749J1.jpg | | تصویر =NUR36749J1.jpg | ||
| خط ۷: | خط ۶: | ||
احاديث خاص (الفئه الباغيه). شرح | احاديث خاص (الفئه الباغيه). شرح | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[الباني، عصري]] ( | [[الباني، عصري]] (نویسنده) | ||
| زبان =عربی | | زبان =عربی | ||
| خط ۲۱: | خط ۲۰: | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| شابک =978-964-540-508-1 | | شابک =978-964-540-508-1 | ||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =36749 | |||
| کتابخوان همراه نور =36749 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| خط ۲۷: | خط ۲۸: | ||
}} | }} | ||
'''حديث الفئة الباغية ''' نوشته عصری البانی، کتابی است به زبان عربی و با موضوع حدیث و کلام شیعه. نویسنده در این اثر به شرح و تبیین حدیث نبوی «تقتل عماراً الفئة الباغية»؛ عمار توسط قومی ستمگر کشته میشود، که به حدیث فئه باغیه مشهور است پرداخته و طرق و دلالت آن را نشان داده است. هدف او از این نوشتار، نشان دادن مسیر حق و بیان ستمگری معاویه با استناد به کلام رسولالله(ص) است. | '''حديث الفئة الباغية''' نوشته عصری البانی، کتابی است به زبان عربی و با موضوع حدیث و کلام شیعه. نویسنده در این اثر به شرح و تبیین حدیث نبوی «تقتل عماراً الفئة الباغية»؛ عمار توسط قومی ستمگر کشته میشود، که به حدیث فئه باغیه مشهور است پرداخته و طرق و دلالت آن را نشان داده است. هدف او از این نوشتار، نشان دادن مسیر حق و بیان ستمگری معاویه با استناد به کلام رسولالله(ص) است. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۴۶: | خط ۴۷: | ||
#وجوب جنگ با معاویه و یارانش. او با تمسک به آیه نه سوره حجرات و یاریگرفتن از روایات در شرح آن، به توضیح این امر میپردازد. | #وجوب جنگ با معاویه و یارانش. او با تمسک به آیه نه سوره حجرات و یاریگرفتن از روایات در شرح آن، به توضیح این امر میپردازد. | ||
#نص بودن و صراحت آن در بیان جبهه حق و باطل بودن اجتهاد معاویه. | #نص بودن و صراحت آن در بیان جبهه حق و باطل بودن اجتهاد معاویه. | ||
#اطلاع معاویه از این حدیث؛ لذا او به توجیه روایت پیامبر خدا(ص) روی آورده است؛ بهگونهای که چون علی(ع) عمار را به جنگ دعوت کرده پس قاتل عمار آن حضرت است. #مقابله معاویه با بزرگان و جمهور صحابه در صفین و | #اطلاع معاویه از این حدیث؛ لذا او به توجیه روایت پیامبر خدا(ص) روی آورده است؛ بهگونهای که چون علی(ع) عمار را به جنگ دعوت کرده پس قاتل عمار آن حضرت است. #مقابله معاویه با بزرگان و جمهور صحابه در صفین و..<ref>ر.ک: متن کتاب، ص22 - 44</ref> | ||
نویسنده در ادامه، دو شبهه را مطرح کرده سپس پاسخ میدهد: شبهه اول با محوریت طعن برخی از علمای اهل تسنن ([[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تیمیه]]) در این روایت است که نویسنده در پاسخ به آن میگوید شیخین (بخاری و [[قشیری نیشابوری، مسلم بن حجاج|مسلم]]) و سایر اصحاب صحاح و سنن و مسانید بر این روایت اتفاق کردهاند و این حدیث به تصریح [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر عسقلانی]] مستفیض و بلکه متواتر است. پس این ادعای [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تیمیه]]، مدعایی سطحی و بدون دلیل است. | نویسنده در ادامه، دو شبهه را مطرح کرده سپس پاسخ میدهد: شبهه اول با محوریت طعن برخی از علمای اهل تسنن ([[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تیمیه]]) در این روایت است که نویسنده در پاسخ به آن میگوید شیخین (بخاری و [[قشیری نیشابوری، مسلم بن حجاج|مسلم]]) و سایر اصحاب صحاح و سنن و مسانید بر این روایت اتفاق کردهاند و این حدیث به تصریح [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر عسقلانی]] مستفیض و بلکه متواتر است. پس این ادعای [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تیمیه]]، مدعایی سطحی و بدون دلیل است. | ||
| خط ۷۰: | خط ۷۱: | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
<references /> | <references/> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
مقدمه و متن کتاب. | مقدمه و متن کتاب. | ||
== وابستهها == | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | |||