۱۰۶٬۳۳۳
ویرایش
محاضرات في علوم القرآن (تسخیری): تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - '،ذ' به '، ذ'
جز (جایگزینی متن - 'هـ.ش' به 'ش ') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '،ذ' به '، ذ') |
||
| (۱۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR03146J1.jpg | |||
| عنوان =محاضرات فی علوم القرآن | |||
| عنوان‌های دیگر = | |||
| | | پدیدآوران = | ||
[[تسخیری، محمد علی]] (نویسنده) | |||
| | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =BP 69/5 /ت5م3 | |||
| | | موضوع = | ||
قرآن - بررسی و شناخت | |||
|زبان | |||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
قرآن - علوم قرآنی | قرآن - علوم قرآنی | ||
| ناشر = | |||
|ناشر | سازمان مدارس خارج کشور | ||
| مکان نشر =قم - ایران | |||
| سال نشر = 1382 ش | |||
|مکان نشر | |||
|سال نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE03146AUTOMATIONCODE | |||
| چاپ =1 | |||
| شابک =964-5913-19-5 | |||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =03146 | |||
| کتابخوان همراه نور =03146 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
'''محاضرات في علوم القرآن''' تألیف [[تسخیری، محمد علی|محمد على تسخيرى]]. | '''محاضرات في علوم القرآن''' تألیف [[تسخیری، محمد علی|محمد على تسخيرى]]. | ||
كتاب پيرامون مسائل علوم قرآن نوشته شده است.مؤلف در اين كتاب بعضى از مسائل علوم قرآن همچون:وحى و اعجاز، تاريخ قرآن، تفسير علمى قرآن و محكم و متشابه را مورد بررسى قرار داده است. | كتاب پيرامون مسائل علوم قرآن نوشته شده است.مؤلف در اين كتاب بعضى از مسائل علوم قرآن همچون:وحى و اعجاز، تاريخ قرآن، تفسير علمى قرآن و محكم و متشابه را مورد بررسى قرار داده است. | ||
| خط ۵۲: | خط ۳۷: | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
كتاب داراى يك مقدمه،5 باب و سيزده فصل مى‌باشد كه فهرست مطالب آن به قرار زير است | كتاب داراى يك مقدمه،5 باب و سيزده فصل مى‌باشد كه فهرست مطالب آن به قرار زير است | ||
| خط ۷۹: | خط ۶۲: | ||
#در باب پنجم-فصل اول:پس از تعريف محكم و متشابه، نظرات اساسى دربارۀ محكم و متشابه را كه عبارتند از:ديدگاه [[فخر رازی، محمد بن عمر|فخر رازى]]-[[راغب اصفهانی، حسین بن محمد|راغب اصفهانى]] -[[ | #در باب پنجم-فصل اول:پس از تعريف محكم و متشابه، نظرات اساسى دربارۀ محكم و متشابه را كه عبارتند از:ديدگاه [[فخر رازی، محمد بن عمر|فخر رازى]]-[[راغب اصفهانی، حسین بن محمد|راغب اصفهانى]] -[[ابن عباس، عبدالله بن عباس|ابن عباس]]، [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تيميه]] و [[طباطبایی، سید محمدحسین|علامه طباطبائى]] را بيان نمود.در ادامۀ آن حكمت وجود متشابه در قرآن را ذكر مى‌نمايد | ||
#در باب چهارم:فصل اول بطور مفصل پيرامون تفسير غير قرآن(تفسير غير علمى)سخن گفته و نمونه‌هايى | #در باب چهارم:فصل اول بطور مفصل پيرامون تفسير غير قرآن(تفسير غير علمى)سخن گفته و نمونه‌هايى | ||
از آن را كه برخى افراد به اشتباه تفسير | از آن را كه برخى افراد به اشتباه تفسير نموده‌اند، ذكر مى‌كند | ||
#در باب سوم-فصل سوم-پس از تعريف سوره‌هاى مكى و مدنى و بيان مشخصات آنها، شبهات پيرامون سوره‌هاى مكى و مدنى را مطرح و پاسخ آنها را مى‌دهد | #در باب سوم-فصل سوم-پس از تعريف سوره‌هاى مكى و مدنى و بيان مشخصات آنها، شبهات پيرامون سوره‌هاى مكى و مدنى را مطرح و پاسخ آنها را مى‌دهد | ||
#در باب دوم-فصل اول-پيرامون اهداف استعمار در كشورهاى اسلامى واستشراق سخن گفته، و معتقد است كه استشراق وسيله‌اى است كه استعمار براى اهداف خود به كار گرفته است، در ادامۀ همين فصل سير رشد تاريخى استشراق را بيان مى‌نمايد | #در باب دوم-فصل اول-پيرامون اهداف استعمار در كشورهاى اسلامى واستشراق سخن گفته، و معتقد است كه استشراق وسيله‌اى است كه استعمار براى اهداف خود به كار گرفته است، در ادامۀ همين فصل سير رشد تاريخى استشراق را بيان مى‌نمايد | ||
| خط ۱۱۲: | خط ۹۵: | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده:قرآن و علوم قرآنی]] | [[رده:قرآن و علوم قرآنی]] | ||
[[رده:علوم قرآنی]] | [[رده:علوم قرآنی]] | ||