۱۱۸٬۷۳۶
ویرایش
الهیات دانشنامه علائی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'دانشنامه (ابهام زدایی)' به 'دانشنامه (ابهام‌زدایی)'
جز (جایگزینی متن - ' های' به 'های') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'دانشنامه (ابهام زدایی)' به 'دانشنامه (ابهام‌زدایی)') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۲۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر =NUR01723J1.jpg | | تصویر =NUR01723J1.jpg | ||
| عنوان =الهیات دانشنامه علائی | | عنوان =الهیات دانشنامه علائی | ||
| عنوان‌های دیگر = | | عنوان‌های دیگر =دانشنامه علایی. برگزیده. الهیات | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[ | [[ابن سینا، حسین بن عبدالله]] (نویسنده) | ||
[[معین، محمد]] (مصحح) | [[معین، محمد]] (مصحح) | ||
[[محقق، مهدی]] ( | [[محقق، مهدی]] (مقدمه‌نويس) | ||
| زبان =فارسی | | زبان =فارسی | ||
| کد کنگره =BBR 460 1383 | | کد کنگره =BBR 460 1383 | ||
| خط ۲۱: | خط ۲۰: | ||
| سال نشر = 1383 ش | | سال نشر = 1383 ش | ||
| کد اتوماسیون = | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE01723AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =2 | | چاپ =2 | ||
| شابک =964-7874-55-3 | | شابک =964-7874-55-3 | ||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =01723 | |||
| کتابخوان همراه نور =01723 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|دانشنامه (ابهام‌زدایی)}} | |||
'''الهيات دانشنامه علائى'''، بخشى از كتاب دانشنامه علائى است كه بوعلى سينا آن را در دوران اقامتش در اصفهان كه از سال چهار صد و دوازده تا چهار صد و بيست و هشت هجرى بوده، به دستور علاء‌الدوله ابوجعفر محمد بن دشمنزيار بن كاكويه نوشته است اين كتاب به زبان فارسی درى است. | |||
==ساختار== | |||
== ساختار == | |||
كتاب دانشنامه علائى، شامل هفت بخش منطق، الهيات، طبیعیات، هيئت، موسيقى، هندسه و ارثاطيقى مى‌باشد. كتاب حاضر كه قسمت الهيات دانشنامه علائى است به صورت مستقل چاپ و نشر گرديده است. | كتاب دانشنامه علائى، شامل هفت بخش منطق، الهيات، طبیعیات، هيئت، موسيقى، هندسه و ارثاطيقى مى‌باشد. كتاب حاضر كه قسمت الهيات دانشنامه علائى است به صورت مستقل چاپ و نشر گرديده است. | ||
مطالب اين بخش از كتاب، در پنجاه و هفت عنوان دسته‌بندى گرديده است كه بخشى از آنها متعلق به مباحثى راجع به حكمت و زيرمجموعه‌هاى آن مى‌باشد و بخشى نيز در بر گيرنده پاره‌اى از مباحث فلسفى همچون كم و كيف و جوهر و عرض و علت معلول و... است، لكن مهم‌ترين بخش كتاب كه قسمت اعظمى از آن مى‌باشد در مورد واجب‌الوجود و چگونگى آن است كه در پايان اشاره‌اى كوتاه به مبحث كون و فساد نيز شده است. | مطالب اين بخش از كتاب، در پنجاه و هفت عنوان دسته‌بندى گرديده است كه بخشى از آنها متعلق به مباحثى راجع به حكمت و زيرمجموعه‌هاى آن مى‌باشد و بخشى نيز در بر گيرنده پاره‌اى از مباحث فلسفى همچون كم و كيف و جوهر و عرض و علت معلول و... است، لكن مهم‌ترين بخش كتاب كه قسمت اعظمى از آن مى‌باشد در مورد واجب‌الوجود و چگونگى آن است كه در پايان اشاره‌اى كوتاه به مبحث كون و فساد نيز شده است. | ||
== گزارش محتوا == | ==گزارش محتوا== | ||
مرحوم بوعلى سينا، نخست حكمت را به دو بخش حكمت عملى و حكمت نظرى تقسيم كرده و محدوده هر يك را به اين صورت مشخص مى‌سازد كه حكمت نظرى علمى است كه ما را از هستى موجودات آگاه مى‌سازد و حكمت عملى از اين بحث مى‌كند كه چه كارهایى را بايد در دنيا انجام دهيم و چگونه زندگى كنيم تا سعادت دنيوى و اخرويمان تأمين گردد؟ وى، سپس حكمت عملى را به سه بخش علم تدبير شهر، علم تدبير خانه و علم تدبير خود و حكمت نظرى را به سه بخش علم برين، علم ميانگين و علم زيرين تقسيم نموده است. او در ادامه موضوعات اين علوم را تعيين كرده تا پيدا كردن موضوع علم برين ميسر گردد. | |||
[[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابوعلى سينا]]، حكمت الهى يا همان علم برين را اصل همه علوم مى‌داند و كتاب خود را با آن آغاز مى‌كند و به تعبير خودش از بالا به پايين مى‌آيد. | |||
آغاز خلقت موجودات، اولین بحثى است كه بعد از بيان اقسام علوم و جايگاه آنها، توسط مؤلف مطرح مى‌گردد؛ وى ابتداى خلقت را با جوهر مى‌داند و بدين مناسبت تعريفى از جوهر، ماده و صورت ارائه مى‌نمايد او در مبحث خلقت، دومين مخلوق را جسم مى‌داند كه در مرحله بعد از جوهر پديد آمده است و مركبى است از صورت و ماده. | |||
آغاز خلقت موجودات، | |||
بيان نظريات گوناگون در مورد جسم، ديگر بحثى است كه در ذيل همين عنوان بدان پرداخته شده است. مؤلف، در ادامه وارد بحث عرض گرديده و اقسام آن را تشريح كرده است. | بيان نظريات گوناگون در مورد جسم، ديگر بحثى است كه در ذيل همين عنوان بدان پرداخته شده است. مؤلف، در ادامه وارد بحث عرض گرديده و اقسام آن را تشريح كرده است. | ||
| خط ۶۰: | خط ۵۴: | ||
== وضعيت كتاب == | == وضعيت كتاب == | ||
كتاب، همراه با مقدمه و حواشى دكتر محمد معين و در پايان داراى فهرست مطالب، فهرست نامه‌ها، فهرست آيه‌هاى قرآنى، فهرست نكات دستورى و فهرست لغات و اصطلاحات است. | كتاب، همراه با مقدمه و حواشى دكتر محمد معين و در پايان داراى فهرست مطالب، فهرست نامه‌ها، فهرست آيه‌هاى قرآنى، فهرست نكات دستورى و فهرست لغات و اصطلاحات است. | ||
==وابسته‌ها== | |||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||