نقدی بر تهافت الفلاسفه: تفاوت میان نسخه‌ها

نقدی بر تهافت الفلاسفه (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۲۱ مهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۱۶:۱۰

۲۲ بایت اضافه‌شده ، ‏۲۱ مهٔ ۲۰۱۸

جز

جایگزینی متن - 'بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار(ع)' به 'بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم‌السلام'

Hbaghizadeh@noornet.net

۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
-<div class="wikiInfo">
-[[پرونده:NUR13800J1.jpg|بندانگشتی|نقدی بر تهافت الفلاسفه]]
+{{جعبه اطلاعات کتاب
-{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
+| تصویر =NUR13800J1.jpg
-|+
+| عنوان =نقدی بر تهافت الفلاسفه
-|-
+| عنوان‌های دیگر =تهافه الفلاسفه. شرح
-! نام کتاب!! data-type="bookName" |نقدی بر تهافت الفلاسفه
+| پدیدآوران =
-|-
+[[آشتیانی، جلال‌الدین]] (نويسنده)
-|نام های دیگر کتاب
+| زبان = فارسی
-| data-type="otherBookNames" |تهافه الفلاسفه. شرح
+| کد کنگره =‏BBR‎‏ ‎‏779‎‏ ‎‏/‎‏ت‎‏903‎‏ ‎‏آ‎‏5
-|-
+| موضوع =
-|پدیدآورندگان
+غزالي، محمد بن محمد، 450 - 505ق. تهافت الفلاسفه - نقد و تفسير
-| data-type="authors" |[[آشتیانی، جلال‌الدین]] (نويسنده)
-|-
-|زبان
-| data-type="language" | فارسی
-|-
-|کد کنگره
-| data-type="congeressCode" style="direction:ltr" |‏BBR‎‏ ‎‏779‎‏ ‎‏/‎‏ت‎‏903‎‏ ‎‏آ‎‏5
-|-
-|موضوع
-| data-type="subject" |غزالي، محمد بن محمد، 450 - 505ق. تهافت الفلاسفه - نقد و تفسير
 فلسفه - دفاعيه‏‌ها و رديه‌‏ها
@@ خط ۲۸: / خط ۱۸: @@
 ما بعد الطبيعه - متون قديمی تا قرن 14
-|-
+| ناشر =
-|ناشر
+دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علميه قم، مرکز انتشارات
-| data-type="publisher" |دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علميه قم، مرکز انتشارات
+| مکان نشر = ايران - قم
-|-
+| سال نشر = |مجلد1: 1378ش ,
-|مکان نشر
-| data-type="publishPlace" | ايران - قم
-|-
-||سال نشر
-| ata-type="publishYear" |مجلد1: 1378ش ,
-|- class="articleCode"
-|کد اتوماسیون
+| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE13800AUTOMATIONCODE
-| data-type="automationCode" |AUTOMATIONCODE13800AUTOMATIONCODE
+| چاپ =1
-|}
+| شابک =964-424-547-4
-</div>
+ | تعداد جلد =1
+ | کتابخانۀ دیجیتال نور =16446
+| کد پدیدآور =
+| پس از =
+| پیش از =
+}}
 '''نقدی بر تهافت الفلاسفه''' اثر [[آشتیانی، جلال‌الدین|سید جلال‌الدین آشتیانی]](1304-1384ش)، کتابی است در نقد «[[تهافت الفلاسفة]]» [[غزالی، محمد بن محمد|غزالی]] (450-505ق) که ایشان در این کتابش افکار فلاسفه را بررسی نموده و بر نظریات آنان اشکالاتی وارد نموده است. [[آشتیانی، جلال‌الدین|مرحوم آشتیانی]] در کتاب مذکور علاوه بر تبیین آرای حکیمان و دفاع از مبانی آنان، بیان می‌دارد که [[غزالی، محمد بن محمد|غزالی]] به جان و عمق فلسفه راه نیافته و خیالاتی را به هم بافته و با آن‌ها ستیز کرده است. او اگر نزد استادی زبردست فلسفه می‌خواند و اشعری گری خود را کنار می‌نهاد، به عمق فلسفه می‌رسید و آنگاه چنین اشتباهاتی از او رخ نمی‌داد که به‌واسطه آن‌ها حکیمان را مورد تکفیر قرار دهد<ref>حسین‌نژاد محمدآبادی، حمید، ص21</ref>.
@@ خط ۵۰: / خط ۳۹: @@
 شیوه کار وی در تحقیقات علمی خود، به‌طورکلی، عقل‌گرایانه و در عین توجه به تعبد به روایات است و ایشان علاوه بر این، به زمینه‌های تاریخی مسائل عقلی و مباحث روایی و قرآنی نیز توجه داشته و بارها در همین اثر اشاره می‌کند که: «هرکس می‌خواهد معارف اسلامی را از طریق عقل و برهان دریابد، بخش عمده روایات و سنت پیامبر(ص) را مورد مطالعه جدی قرار دهد»<ref>همان</ref>.
-وی علاوه بر نقد سخنان [[غزالی، محمد بن محمد|غزالی]]، به‌نقد و بررسی دیدگاه‌های دیگر اندیشمندان هم پرداخته است. به‌عنوان‌مثال: نقد گفتار [[فخر رازی، محمد بن عمر|فخررازی]] در بحث حدوث فیض، نقد نظریه [[طباطبایی، محمدحسین|علامه طباطبایی]] درباره صفت فعل بودن اراده حق‌تعالی، نقد بسیاری از نظریات [[مجلسی، محمدباقر|علامه مجلسی]] در ذیل روایات «[[بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار(ع)|بحارالأنوار]]»، نقد مطالبی از رساله «ابواب الهدی» اثر آقا میرزا مهدی اصفهانی، خصوصاً در مسئله تجرد نفس و غیره<ref>ر.ک: همان</ref>.
+وی علاوه بر نقد سخنان [[غزالی، محمد بن محمد|غزالی]]، به‌نقد و بررسی دیدگاه‌های دیگر اندیشمندان هم پرداخته است. به‌عنوان‌مثال: نقد گفتار [[فخر رازی، محمد بن عمر|فخررازی]] در بحث حدوث فیض، نقد نظریه [[طباطبایی، محمدحسین|علامه طباطبایی]] درباره صفت فعل بودن اراده حق‌تعالی، نقد بسیاری از نظریات [[مجلسی، محمدباقر|علامه مجلسی]] در ذیل روایات «[[بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم‌السلام|بحارالأنوار]]»، نقد مطالبی از رساله «ابواب الهدی» اثر آقا میرزا مهدی اصفهانی، خصوصاً در مسئله تجرد نفس و غیره<ref>ر.ک: همان</ref>.
 ==گزارش محتوا==
@@ خط ۱۰۰: / خط ۸۹: @@
 [[مقدمة تهافت الفلاسفة المسماة مقاصد الفلاسفة]]
-==پیوندها==
-[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/16446 مطالعه کتاب نقدی بر تهافت الفلاسفه در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور]
 [[رده:کتاب‌شناسی]]