۱۴۶٬۵۶۲
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'رده:علی بن ابیطالب(ع)' به 'رده:امام علی(ع)'
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'رده:علی بن ابیطالب(ع)' به 'رده:امام علی(ع)') برچسب: واگردانی دستی |
||
| (۲۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۶ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR15058J1.jpg | |||
| عنوان =علي إمام البررة | |||
| | | عنوانهای دیگر = | ||
| پدیدآوران = | |||
[[خویی، ابوالقاسم]] (نویسنده) | |||
| | |||
| | |||
[[خرسان، محمدمهدی]] ( | [[خرسان، سید محمدمهدی]] (شارح) | ||
[[حسینی بهشتی، علیرضا]] (نویسنده) | |||
| زبان =عربی | |||
|- | | کد کنگره =BP 37/3 /م8ع7 | ||
| موضوع =علي بن ابيطالب(ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. - اثبات خلافت | |||
علي بن ابيطالب(ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. - احاديث | |||
=== | علي بن ابيطالب(ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. - فضايل | ||
این ارجوزه از آخرین آثار مکتوب نویسنده است که سرودن آن در سال 1410ق پایان یافته و از همان زمان، کار علمی بر روی ارجوزه آغاز شده و تا چند ساعت قبل از رحلت مؤلف، ادامه داشته است<ref>موسوی گرمارودی، سید مرتضی، ص166</ref> | |||
علي بن ابيطالب(ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. - نقد و تفسير | |||
| ناشر =دار الهادي | |||
| مکان نشر =لبنان - بيروت | |||
| سال نشر = مجلد1: 2003م , 1424ق , | |||
مجلد2: 2003م , 1424ق , | |||
مجلد3: 2003م , 1424ق , | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE15058AUTOMATIONCODE | |||
| چاپ = | |||
| تعداد جلد =3 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =15058 | |||
| کتابخوان همراه نور =15058 | |||
| کد پدیدآور =13 | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
'''علي إمام البررة''' اثر [[خویی، ابوالقاسم|سید ابوالقاسم موسوی خویی]]، ارجوزهای است در مدح و بیان فضایل [[امام على(ع)|حضرت علی(ع)]] که به زبان عربی نوشته شده و با شرح و حاشیه [[خرسان، سید محمدمهدی|سید محمدمهدی موسوی خرسان]]، عرضه شده است. | |||
این ارجوزه از آخرین آثار مکتوب نویسنده است که سرودن آن در سال 1410ق پایان یافته و از همان زمان، کار علمی بر روی ارجوزه آغاز شده و تا چند ساعت قبل از رحلت مؤلف، ادامه داشته است<ref>موسوی گرمارودی، سید مرتضی، ص166</ref>. | |||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
کتاب با دو مقدمه از شارح و آیتالله سید علی بهشتی آغاز و مطالب در سه جلد، تنظیم شده است. | کتاب با دو مقدمه از شارح و آیتالله سید علی بهشتی آغاز و مطالب در سه جلد، تنظیم شده است. | ||
مجموعه حاضر، شامل 166 بیت در بیان فضایل و مناقب و دلایل امامت امیرمؤمنان(ع) است. ناظم پس از حمد و ستایش خدای تعالی به ترتیب فضایل و مناقب و دلایل امامت آن حضرت(ع) را در قالب أورجوزه در بحر مسدس سروده است. در این ابیات، قوافی و ردیف به خوبی مراعات شده است<ref>پیامبر و اهلبیت(ص)، ص175</ref> | مجموعه حاضر، شامل 166 بیت در بیان فضایل و مناقب و دلایل امامت امیرمؤمنان(ع) است. ناظم پس از حمد و ستایش خدای تعالی به ترتیب فضایل و مناقب و دلایل امامت آن حضرت(ع) را در قالب أورجوزه در بحر مسدس سروده است. در این ابیات، قوافی و ردیف به خوبی مراعات شده است<ref>پیامبر و اهلبیت(ص)، ص175</ref>. | ||
این ارجوزه دورهای کامل از حوادث مختلف زندگانی علی(ع) را در خود جای داده و در آن به احادیث مختلف نبوی اشاره شده است. شارح پس از اینکه به احادیث مربوط به هر یک از مصرعها و ابیات ارجوزه اشاره نموده، به تشریح وقایعی که آن احادیث بدان مناسبتها صادر شده پرداخته و مصادر احادیث را از کتب مختلف شیعه و سنی استخراج نموده است<ref>سلیمانی آشتیانی، مهدی، ص297</ref> | این ارجوزه دورهای کامل از حوادث مختلف زندگانی علی(ع) را در خود جای داده و در آن به احادیث مختلف نبوی اشاره شده است. شارح پس از اینکه به احادیث مربوط به هر یک از مصرعها و ابیات ارجوزه اشاره نموده، به تشریح وقایعی که آن احادیث بدان مناسبتها صادر شده پرداخته و مصادر احادیث را از کتب مختلف شیعه و سنی استخراج نموده است<ref>سلیمانی آشتیانی، مهدی، ص297</ref>. | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
این ارجوزه، از نوع رجز سالم مسدس میباشد بر وزن (مستفعلن مستفعلن مستفعلن) که نمونه بسیار مشهور آن، الفیه | این ارجوزه، از نوع رجز سالم مسدس میباشد بر وزن (مستفعلن مستفعلن مستفعلن) که نمونه بسیار مشهور آن، الفیه ابن مالک در نحو است. به احتمال بسیار، مرحوم خویی در انتخاب وزن ارجوزه، نظر به الفیه ابن مالک داشته است و حتی در صلوات بر پیامبر(ص) به بیت او نظر داشته است. ابن مالک میگوید: | ||
{{شعر}} | {{شعر}} | ||
| خط ۶۸: | خط ۶۰: | ||
{{شعر}} | {{شعر}} | ||
{{ب|''مصلیّا علی النّبی المؤتمن''|2=''و آله المطهّرین مِن دَرَن'' | {{ب|''مصلیّا علی النّبی المؤتمن''|2=''و آله المطهّرین مِن دَرَن''»<ref>موسوی گرمارودی، سید مرتضی، ص166</ref>}} | ||
{{پایان شعر}} | |||
شارح در مقدمه خود، به تشریح اقدامات انجام شده پیرامون شرح این ارجوزه پرداخته و به این نکته اشاره کرده است که: | شارح در مقدمه خود، به تشریح اقدامات انجام شده پیرامون شرح این ارجوزه پرداخته و به این نکته اشاره کرده است که: | ||
| خط ۸۵: | خط ۷۷: | ||
و نیز موارد دیگر که موضوع آن احادیث مختلف است، مانند حدیث ثقلین و منزلت که پیامبر(ص) بارها بیان میداشت تا مردم فراموش نکنند و ضایع نسازند. همچنین مواردی را یادآور شدهاند که میتوان شعر استاد را به عبارت فصیحتر بیان کرد. مرحوم خویی نیز این امر را پسندیده و به رعایت آن در این شرح، سفارش فرمودهاند<ref>ر.ک: همان، ص167- 168</ref> | و نیز موارد دیگر که موضوع آن احادیث مختلف است، مانند حدیث ثقلین و منزلت که پیامبر(ص) بارها بیان میداشت تا مردم فراموش نکنند و ضایع نسازند. همچنین مواردی را یادآور شدهاند که میتوان شعر استاد را به عبارت فصیحتر بیان کرد. مرحوم خویی نیز این امر را پسندیده و به رعایت آن در این شرح، سفارش فرمودهاند<ref>ر.ک: همان، ص167- 168</ref>. | ||
از جمله ویژگیهای این اثر آن است که شارح، تا پیش از وفات نویسنده، مطالب را خدمت ایشان برده و راهنماییهای وی، استفاده کرده است<ref>ر.ک: همان</ref> | از جمله ویژگیهای این اثر آن است که شارح، تا پیش از وفات نویسنده، مطالب را خدمت ایشان برده و راهنماییهای وی، استفاده کرده است<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
برای مزید بهرهوری خوانندگان و پژوهندگان از متن ارجوزه و آشنایی با محتوای این کتاب، به موضوعات مطرح شده در این ارجوزه، به همراه شماره ابیات، اشاره میشود: | برای مزید بهرهوری خوانندگان و پژوهندگان از متن ارجوزه و آشنایی با محتوای این کتاب، به موضوعات مطرح شده در این ارجوزه، به همراه شماره ابیات، اشاره میشود: | ||
| خط ۱۲۶: | خط ۱۱۸: | ||
#بیت 79: برترین آفریده بعد از پیامبر(ص). | #بیت 79: برترین آفریده بعد از پیامبر(ص). | ||
#بیت 80 تا 83: حدیث ثقلین. | #بیت 80 تا 83: حدیث ثقلین. | ||
#بیت 84 و 85: اهلبیت(ع) حجتهای | #بیت 84 و 85: اهلبیت(ع) حجتهای خدا و ارکان هدایت. | ||
#بیت 86 تا 90: حدیث سفینه. | #بیت 86 تا 90: حدیث سفینه. | ||
#بیت 91: علی(ع) محور حق. | #بیت 91: علی(ع) محور حق. | ||
| خط ۱۵۶: | خط ۱۴۸: | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
ناظم ارجوزه در پایان تأکید کرده است که شاعر نیست و تنها علاقه به خاندان پیامبر(ص) او را به سرودن این ابیات وا داشته است<ref>ر.ک: همان، ص166</ref> | ناظم ارجوزه در پایان تأکید کرده است که شاعر نیست و تنها علاقه به خاندان پیامبر(ص) او را به سرودن این ابیات وا داشته است<ref>ر.ک: همان، ص166</ref>. | ||
==وضعیت کتاب== | ==وضعیت کتاب== | ||
فهرست مطالب هر جلد، در انتهای همان جلد و فهرست منابع مورد استفاده شارح، در انتهای جلد سوم آمده است. | فهرست مطالب هر جلد، در انتهای همان جلد و فهرست منابع مورد استفاده شارح، در انتهای جلد سوم آمده است. | ||
پاورقیها توسط شارح نوشته شده و در آنها علاوه بر ذکر منابع<ref>ر.ک: پاورقی، ج1، ص131</ref>، به بررسی اسناد روایات متن از حیث صحت و ضعف پرداخته شده است<ref>ر.ک: همان، ص136</ref> | پاورقیها توسط شارح نوشته شده و در آنها علاوه بر ذکر منابع<ref>ر.ک: پاورقی، ج1، ص131</ref>، به بررسی اسناد روایات متن از حیث صحت و ضعف پرداخته شده است<ref>ر.ک: همان، ص136</ref>. | ||
==پانویس == | ==پانویس== | ||
<references /> | <references/> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
#مقدمه و متن کتاب. | #مقدمه و متن کتاب. | ||
#[[:noormags:345582|خویی، سید ابوالقاسم، مترجم: موسوی گرمارودی، سید مرتضی، «الجوزه در فضایل | #[[:noormags:345582|خویی، سید ابوالقاسم، مترجم: موسوی گرمارودی، سید مرتضی، «الجوزه در فضایل امیرالمؤمنین(ع)»، پایگاه مجلات تخصصی نور، مجله: سفینه، شماره 13، زمستان 1385، (30 صفحه- از 163 تا 192)]]. | ||
#[[:noormags:31571|«پیامبر و اهلبیت(ع)»، پایگاه مجلات تخصصی نور، مجله: کتابهای اسلامی، شماره 18، پاییز 1383، (30 صفحه- از 149 تا 178)]]. | #[[:noormags:31571|«پیامبر و اهلبیت(ع)»، پایگاه مجلات تخصصی نور، مجله: کتابهای اسلامی، شماره 18، پاییز 1383، (30 صفحه- از 149 تا 178)]]. | ||
#[[:noormags:1172|سلیمانی آشتیانی، مهدی، «تازههای نشر»، پایگاه مجلات تخصصی نور، مجله: علوم حدیث، شماره 28، تابستان 1382، (13 صفحه- از 292 تا 304)]]. | #[[:noormags:1172|سلیمانی آشتیانی، مهدی، «تازههای نشر»، پایگاه مجلات تخصصی نور، مجله: علوم حدیث، شماره 28، تابستان 1382، (13 صفحه- از 292 تا 304)]]. | ||
== وابستهها == | {{امام علی علیهالسلام}} | ||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||
[[الغدير في التراث الإسلامي]] | |||
[[الغدير و المعارضون]] | |||
[[الغدیر (ترجمه، ویرایش قدیم)]] | |||
[[الغدير (ترجمه، ویرایش جدید)]] | |||
[[الغدير في الكتاب و السنة و الأدب]] | |||
[[موسوعة الغدير في الكتاب و السنة و الأدب]] | |||
[[موسوعة الإمام اميرالمؤمنين علي بن ابیطالب عليهالسلام]] | |||
[[المولود في بيتالله الحرام علي(ع) أم حكيم بن حزام]] | |||
[[نور الأمير(ع) في تثبيت خطبة الغدير]] | |||
[[غدیر به روایت اهلبیت(ع)]] | |||
[[غدیرشناسی برای نوجوانان و جوانان (پاسخ به 110 پرسش پیرامون غدیر)]] | |||
[[غدیریه؛ چگونه باید علی را بشناسیم؟]] | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
| خط ۱۸۴: | خط ۲۰۰: | ||
[[رده:ائمه اثنی عشر (دوازده امام)]] | [[رده:ائمه اثنی عشر (دوازده امام)]] | ||
[[رده: | [[رده:سرگذشتنامههای فردی]] | ||
[[رده: | [[رده:امام علی(ع)]] | ||