پرش به محتوا

امینی نجفی، عبدالحسین: تفاوت میان نسخه‌ها

امینی نجفی، عبدالحسین (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۲۱ ژوئن ۲۰۱۶، ساعت ۱۷:۳۴

۱٬۸۳۱ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۱ ژوئن ۲۰۱۶
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۳: خط ۱۳:
|-
|-
|نام پدر  
|نام پدر  
|data-type='authorfatherName'|شیخ احمد
|data-type='authorfatherName'|میرزا احمد امینی
|-
|-
|متولد  
|متولد  
خط ۱۹: خط ۱۹:
|-
|-
|محل تولد
|محل تولد
|data-type='authorBirthPlace'|تبريز
|data-type='authorBirthPlace'|تبریز
|-
|-
|رحلت  
|رحلت  
|data-type='authorDeathDate'|1349 هـ.ش یا 1390 هـ.ق
|data-type='authorDeathDate'|1349 هـ.ش یا 1390 هـ.ق عراق، نجف
|-
|-
|اساتید
|اساتید
|data-type='authorTeachers'|آيت‌ الله سيد محمدباقر فيروزآبادى، آيت‌ الله ميرزاى نائينى، آيت‌ الله شيخ محمدحسين كاشف‌الغطاء
|data-type='authorTeachers'|[[سیدابوالحسن اصفهانی]]، [[میرزا محمدحسین نائینی]]، [[عبدالکریم حائری یزدی]]، [[محمد حسین کمپانی]]
|-
|-
|برخی آثار
|برخی آثار
|data-type='authorWritings'|[[الغدیر ]]، [[تفسیر فاتحة الکتاب  ]]، [[المقاصد العلية في المطالب السنية]]، [[أدب الزائر لمن یمم الحائر]]
|data-type='authorWritings'|[[الغدیر ]] / نوع اثر: کتاب  / نقش: نويسنده
 
[[تفسیر فاتحة الکتاب  ]] / نوع اثر: کتاب  / نقش: نويسنده
 
[[المقاصد العلية في المطالب السنية]] / نوع اثر: کتاب  / نقش: نويسنده
 
[[أدب الزائر لمن یمم الحائر]] / نوع اثر: کتاب  / نقش: نويسنده
|-class='articleCode'
|-class='articleCode'
|کد مولف
|کد مولف
خط ۳۴: خط ۴۰:
|}
|}
</div>
</div>
مقدمه


حضرت علامه امينى، يكى از مجاهدان نستوه و عالمان عامل و مفاخر شيعه است كه در كارنامه درخشان خود جهاد علمى مستمرى دارد. وى در تمام عمر بابركت خويش از تلاش و كوشش بازنايستاد؛ چهل سال از عمر شريف خود را صرف كرد و ده هزار كتاب را ديد تا توانست موسوعه عظيم «الغدير» را به رشته تحرير درآورد و انصافا خدمت شايانى به ساحت مقدس اهل‌بيت(ع) و مكتب تشيع بنمايد.


== ولادت و خاندان ==
در بدو امر به نظر مى‌رسد اين كتاب فقط واقعه «غدير خم» را بررسى كرده است، اما در واقع اين موسوعه بابركت، واقعه «غدير خم» را به‌عنوان نقطه آغازين امامت و ولايت مطرح نموده و سپس به دفع شبهات اين واقعه پرداخته است و در نهايت، همه مباحث كليدى تاريخ صدر اسلام را كه در مسئله امامت و ولايت نقش داشته است، مورد بررسى قرار داده است؛ حتى صلح امام حسن و قيام امام حسين(ع) نيز در اين كتاب بررسى شده است، تا چه رسد به حوادث زمان خلفاى سه‌گانه و زمان خود اميرالمؤمنين(ع).
 
ولادت و خاندان  


شيخ عبدالحسين، فرزند شيخ احمد، فرزند شيخ نجف‌قلى (امين‌الشرع)، فرزند شيخ عبدالله (سرمست)، در سال 1320ق، در تبريز به دنيا آمد.
شيخ عبدالحسين، فرزند شيخ احمد، فرزند شيخ نجف‌قلى (امين‌الشرع)، فرزند شيخ عبدالله (سرمست)، در سال 1320ق، در تبريز به دنيا آمد.
خط ۴۴: خط ۵۶:
پدر ايشان، مرحوم شيخ احمد امينى، در سال 1287ق، به دنيا آمد و در سال 1304ق، تحصيلات حوزوى را نزد علماى بنام تبريز آغاز نمود و عالمى مقبول و مشهور گرديد و امامت جماعت يكى از مساجد آن ديار را عهده‌دار شد. وى در سال 1360ق، براى زيارت، به نجف اشرف مشرف گرديد و مورد استقبال علماى آنجا قرار گرفت. سرانجام در سال 1370ق، در همان خاك پاك، جان به جان‌آفرين تسليم كرد.
پدر ايشان، مرحوم شيخ احمد امينى، در سال 1287ق، به دنيا آمد و در سال 1304ق، تحصيلات حوزوى را نزد علماى بنام تبريز آغاز نمود و عالمى مقبول و مشهور گرديد و امامت جماعت يكى از مساجد آن ديار را عهده‌دار شد. وى در سال 1360ق، براى زيارت، به نجف اشرف مشرف گرديد و مورد استقبال علماى آنجا قرار گرفت. سرانجام در سال 1370ق، در همان خاك پاك، جان به جان‌آفرين تسليم كرد.


== تحصيلات ==
تحصيلات  


ایشان، تحصيلات ابتدايى را نزد والد عالمش آغاز نمود، سپس راهى مدرسه طالبيه تبريز شد و نزد اساتيد فن به تحصيل علم پرداخت و دروس سطح را در آنجا فراگرفت، آن‌گاه راهى نجف اشرف شد و در درس خارج علماى نجف حاضر گرديد.
علامه مجاهد، تحصيلات ابتدايى را نزد والد عالمش آغاز نمود، سپس راهى مدرسه طالبيه تبريز شد و نزد اساتيد فن به تحصيل علم پرداخت و دروس سطح را در آنجا فراگرفت، آن‌گاه راهى نجف اشرف شد و در درس خارج علماى نجف حاضر گرديد.


او پس از تكميل مبانى، به تبريز بازگشت و ضمن تبليغ و تحقيق، به تأليف كتاب «تفسير فاتحة الكتاب» پرداخت، اما شوق به نجف، مانع بقاى ايشان در تبريز شد؛ سرانجام شهر مقدس نجف اشرف را جهت توطن دائمى انتخاب نمود و در آنجا مشغول خدمت علمى به آستان اميرالمؤمنين(ع) گرديد.
ايشان پس از تكميل مبانى، به تبريز بازگشت و ضمن تبليغ و تحقيق، به تأليف كتاب «تفسير فاتحة الكتاب» پرداخت، اما شوق به نجف، مانع بقاى ايشان در تبريز شد؛ سرانجام شهر مقدس نجف اشرف را جهت توطن دائمى انتخاب نمود و در آنجا مشغول خدمت علمى به آستان اميرالمؤمنين(ع) گرديد.


== مسافرت‌هاى علمى ==
مسافرت‌هاى علمى  


پس از سال 1364ق، كه مجلدات اوليه كتاب شريف «الغدير» منتشر گرديد، شخصيت علامه امينى كاملا جهانى شد؛ حتى شيخ دحدوح امام جمعه حلب هم بر اين كتاب تقريظ زد و مستبصر شد و از اطراف و اكناف ايشان را جهت سخنرانى دعوت نمودند.
پس از سال 1364ق، كه مجلدات اوليه كتاب شريف «الغدير» منتشر گرديد، شخصيت علامه امينى كاملا جهانى شد؛ حتى شيخ دحدوح امام جمعه حلب هم بر اين كتاب تقريظ زد و مستبصر شد و از اطراف و اكناف ايشان را جهت سخنرانى دعوت نمودند.
خط ۵۶: خط ۶۸:
لذا مسافرت‌هاى علمى ايشان كه اجابت اين دعوت‌ها بود، در مرحله اول براى يافتن مآخذ بيشتر جهت «الغدير» بود و در مرحله دوم به‌نوعى ترويج و معرفى آن محسوب مى‌شد؛ اما تفصيل اين مسافرت‌ها:
لذا مسافرت‌هاى علمى ايشان كه اجابت اين دعوت‌ها بود، در مرحله اول براى يافتن مآخذ بيشتر جهت «الغدير» بود و در مرحله دوم به‌نوعى ترويج و معرفى آن محسوب مى‌شد؛ اما تفصيل اين مسافرت‌ها:


# مسافرت از نجف به كرمانشاه و خراسان، در سال 1365ق؛
1. مسافرت از نجف به كرمانشاه و خراسان، در سال 1365ق؛
# سفر به حج در سال 1375ق، براى دومين بار (ايشان در سال 1355ق، براى اولين بار به سفر حج مشرف شده بودند)؛
 
# سفر يك‌ماهه به اصفهان و سپس نجف‌آباد، در سال 1376ق (اين سفر با استقبال مردم و منبرهاى عالى ايشان همراه بود)؛
2. سفر به حج در سال 1375ق، براى دومين بار (ايشان در سال 1355ق، براى اولين بار به سفر حج مشرف شده بودند)؛
# سفر چهارماهه به هند، در سال 1380ق (جلد اول «ثمرات الأسفار إلى الأقطار» محصول اين مسافرت است)؛
 
# سفر چهارماهه به سوريه، در سال 1384ق (جلد دوم«ثمرات الأسفار إلى الأقطار» محصول اين مسافرت است)؛
3. سفر يك‌ماهه به اصفهان و سپس نجف‌آباد، در سال 1376ق (اين سفر با استقبال مردم و منبرهاى عالى ايشان همراه بود)؛
# سفر بيست و پنج روزه به تركيه، در سال 1388ق.
 
4. سفر چهارماهه به هند، در سال 1380ق (جلد اول «ثمرات الأسفار إلى الأقطار» محصول اين مسافرت است)؛
 
5. سفر چهارماهه به سوريه، در سال 1384ق (جلد دوم«ثمرات الأسفار إلى الأقطار» محصول اين مسافرت است)؛
 
6. سفر بيست و پنج روزه به تركيه، در سال 1388ق.
 
اساتيد
 
الف) در حوزه علميه تبريز
 
1. والدش، شيخ احمد امينى (متوفاى 1370ق)؛
 
2. آيت‌الله سيد محمد بن عبدالكريم مولانا (متوفاى 1363ق)؛
 
3. آيت‌الله سيد مرتضى خسروشاهى (متوفاى 1376ق)؛
 
4. آيت‌الله شيخ حسين توتونچى (متوفاى 1360ق)؛
 
5. آيت‌الله شيخ على‌اصغر ملكى تبريزى.
 
ب) در حوزه علميه نجف اشرف
 
1. آيت‌الله سيد محمدباقر فيروزآبادى (متوفاى 1345ق)؛
 
2. آيت‌الله سيد ابوتراب خوانسارى (متوفاى 1346ق)؛
 
3. آيت‌الله ميرزا على ايروانى (متوفاى 1354ق)؛
 
4. آيت‌الله ميرزا ابوالحسن مشكينى (متوفاى 1358ق).


== اساتيد ==
ج) اساتيدى كه به ايشان اجازه اجتهاد دادند


=== الف) در حوزه علميه تبريز ===
1. آيت‌الله سيد على، فرزند ميرزاى شيرازى (متوفاى 1355ق)؛
# والدش، شيخ احمد امينى (متوفاى 1370ق)؛
# آيت‌الله سيد محمد بن عبدالكريم مولانا (متوفاى 1363ق)؛
# آيت‌الله سيد مرتضى خسروشاهى (متوفاى 1376ق)؛
# آيت‌الله شيخ حسين توتونچى (متوفاى 1360ق)؛
# آيت‌الله شيخ على‌اصغر ملكى تبريزى.


=== ب) در حوزه علميه نجف اشرف ===
2. آيت‌الله ميرزاى نائينى (متوفاى 1355ق)؛
# آيت‌الله سيد محمدباقر فيروزآبادى (متوفاى 1345ق)؛
# آيت‌الله سيد ابوتراب خوانسارى (متوفاى 1346ق)؛
# آيت‌الله ميرزا على ايروانى (متوفاى 1354ق)؛
# آيت‌الله ميرزا ابوالحسن مشكينى (متوفاى 1358ق).


=== ج) اساتيدى كه به ايشان اجازه اجتهاد دادند ===
3. آيت‌الله شيخ عبدالكريم حائرى (متوفاى 1355ق)؛


# آيت‌الله سيد على، فرزند ميرزاى شيرازى (متوفاى 1355ق)؛
4. آيت‌الله سيد ابوالحسن اصفهانى (متوفاى 1365ق)؛
# آيت‌الله ميرزاى نائينى (متوفاى 1355ق)؛
# آيت‌الله شيخ عبدالكريم حائرى (متوفاى 1355ق)؛
# آيت‌الله سيد ابوالحسن اصفهانى (متوفاى 1365ق)؛
# آيت‌الله شيخ محمدحسين اصفهانى (متوفاى 1361ق)؛
# آيت‌الله شيخ محمدحسين كاشف‌الغطاء (متوفاى 1373).


=== د) مشايخ روايى ايشان ===
5. آيت‌الله شيخ محمدحسين اصفهانى (متوفاى 1361ق)؛
# آيت‌الله سيد على، فرزند ميرزاى شيرازى (متوفاى 1355ق)؛
# آيت‌الله سيد ابوالحسن اصفهانى (متوفاى 1365ق)؛
# آيت‌الله حاج آقا حسين قمى (متوفاى 1366ق)؛
# آيت‌الله شيخ على‌اصغر ملكى تبريزى؛
# شيخ على بن ابراهيم قمى (متوفاى 1373ق)؛
# شيخ محمدعلى بن اردوبادى (متوفاى 1380ق)؛
# آقابزرگ طهرانى (متوفاى 1389ق)؛
# ميرزا يحيى خوئى (متوفاى 1364ق)؛
# آيت‌الله حاج شيخ عبدالكريم حائرى يزدى (متوفاى 1355ق)؛
# آيت‌الله شيخ على زاهد قمى (متوفاى 1373ق).


== تأليفات ==
6. آيت‌الله شيخ محمدحسين كاشف‌الغطاء (متوفاى 1373).


# الغدير في الكتاب و السنة و الأدب؛
د) مشايخ روايى ايشان
# تفسير فاتحة الكتاب (طبع 1395ق، طهران)؛
 
# شهداء الفضيلة (طبع 1355ق، نجف)؛
1. آيت‌الله سيد على، فرزند ميرزاى شيرازى (متوفاى 1355ق)؛
# تحقيق كامل الزيارة (طبع 1356ق، نجف)؛
 
# أدب الزائر لمن يمم الحائر (طبع 1362ق، نجف)؛
2. آيت‌الله سيد ابوالحسن اصفهانى (متوفاى 1365ق)؛
# سيرتنا و سنتنا (طبع 1384ق، نجف)؛
 
# تعاليق على رسائل الشيخ (مخطوط)؛
3. آيت‌الله حاج آقا حسين قمى (متوفاى 1366ق)؛
# تعاليق على مكاسب الشيخ (مخطوط)؛
 
# المقاصد العلية في المطالب السنية (طبع جديد، 1434ق، قم)؛
4. آيت‌الله شيخ على‌اصغر ملكى تبريزى؛
# رياض الأنس (مخطوط)؛
 
# رجال آذربايجان (مخطوط)؛
5. شيخ على بن ابراهيم قمى (متوفاى 1373ق)؛
# ثمرات الأسفار؛
 
# العترة الطاهرة في الكتاب العزيز.
6. شيخ محمدعلى بن اردوبادى (متوفاى 1380ق)؛
 
7. آقابزرگ طهرانى (متوفاى 1389ق)؛
 
8. ميرزا يحيى خوئى (متوفاى 1364ق)؛
 
9. آيت‌الله حاج شيخ عبدالكريم حائرى يزدى (متوفاى 1355ق)؛
 
10. آيت‌الله شيخ على زاهد قمى (متوفاى 1373ق).
 
تأليفات
 
1. الغدير في الكتاب و السنة و الأدب؛
 
2. تفسير فاتحة الكتاب (طبع 1395ق، طهران)؛
 
3. شهداء الفضيلة (طبع 1355ق، نجف)؛
 
4. تحقيق كامل الزيارة (طبع 1356ق، نجف)؛
 
5. أدب الزائر لمن يمم الحائر (طبع 1362ق، نجف)؛
 
6. سيرتنا و سنتنا (طبع 1384ق، نجف)؛
 
7. تعاليق على رسائل الشيخ (مخطوط)؛
 
8. تعاليق على مكاسب الشيخ (مخطوط)؛
 
9. المقاصد العلية في المطالب السنية (طبع جديد، 1434ق، قم)؛
 
10. رياض الأنس (مخطوط)؛
 
11. رجال آذربايجان (مخطوط)؛
 
12. ثمرات الأسفار؛
 
13. العترة الطاهرة في الكتاب العزيز.


كتاب‌هاى استنساخ‌شده به دست مبارك ايشان  
كتاب‌هاى استنساخ‌شده به دست مبارك ايشان  


# كتاب سليم بن قيس، سال استنساخ 1340ق؛
1. كتاب سليم بن قيس، سال استنساخ 1340ق؛
# كتاب الحسين بن عثمان بن شريك، سال استنساخ 1346ق؛
# كتاب الزهد (حسين بن سعيد اهوازى)، سال استنساخ 1346ق؛
# كتاب أبى‌سعيد عباد العصفرى، سال استنساخ 1346ق؛
# كتاب جعفر بن محمد الحضرمى، سال استنساخ 1346ق؛
# كتاب خلاد السندى، سال استنساخ 1346ق؛
# كتاب زيد النرسى، سال استنساخ 1346ق؛
# كتاب عبدالله بن يحيى الكاهلى، سال استنساخ 1346ق؛
# كتاب عبدالملك بن حكيم، سال استنساخ 1346ق؛
# كتاب مثنى بن وليد الحناط، سال استنساخ 1346ق؛
# كتاب محمد بن مثنى الحضرمى، سال استنساخ 1346ق؛
# مختصر أصل علاء بن رزين، سال استنساخ 1346ق؛
# مسائل على بن جعفر، سال استنساخ 1346ق؛
# نوادر على بن اسباط، سال استنساخ 1346ق؛
# الأخبار المسلسلات (جعفر بن احمد قمى)، سال استنساخ 1346ق؛
# الأربعون حديثا في مناقب أميرالمؤمنين(ع) (ابن ابى‌الفوارس)، سال استنساخ 1346ق؛
# تزويج أميرالمؤمنين(ع) ابنته من عمر بن الخطاب (شيخ مفيد)، سال استنساخ 1346ق؛
# مقتضب الأثر (ابن عياش جوهرى)، سال استنساخ 1346ق؛
# المزار الكبير (شيخ محمد بن مشهدى، 510- 594)، سال استنساخ 1347ق؛
# الأمالى (شيخ مفيد، 336- 413)، سال استنساخ 1347ق؛
# نوادر الأثر في أن عليا خير البشر (شيخ جعفر بن احمد قمى، زنده در 329)، سال استنساخ 1347ق؛
# الأنوار الباهرة في انتصار العترة الطاهرة (سيد ابن طاوس، 589- 664)، سال استنساخ 1347ق؛
# خصائص الأئمة (سيد رضى، 359- 406)، سال استنساخ 1347ق؛
# صفات الشيعة (شيخ صدوق، 305- 381)، سال استنساخ 1353ق؛
# المناقب المائة (ابن شاذان قمى، 460)، سال استنساخ 1364ق؛
# إيضاح دفائن النواصب (ابن شاذان قمى، 460)، سال استنساخ 1364ق؛
# الطرف (سيد ابن طاوس، 589- 664)، سال استنساخ 1364ق؛
# المختصر من كتاب الموافقة لابن سمان (زمخشرى، 462- 538)، سال استنساخ 1380ق؛
# مفتاح النجاء في مناقب آل العباء (حافظ بدخشانى، متوفاى حدود 1126)، سال استنساخ 1380ق؛
# المناقب (ابن مغازلى شافعى، متوفاى 483)، سال استنساخ 1380ق؛
# الإشارة إلى سيرة المصطفى و تاريخ من بعده من الخلفاء (علاءالدين مغلطاى بن قليچ، متوفاى 762)، سال استنساخ 1380ق؛
# روضة الفردوس (على بن شهاب‌الدين همدانى)، سال استنساخ 1380ق؛
# كتاب الغايات (ابن رازى، جعفر بن احمد قمى، از علماى قرن چهارم)؛
# كتاب درست بن ابى‌منصور (از رجال طبقه پنجم)؛
# مصادقة الإخوان (شيخ صدوق، 305- 381)؛
# الأربعون حديثا (محيى‌الدين حلبى، 914- 843)؛
# الأربعون حديثا (شيخ عزالدين حسين بن عبدالصمد، 984- 918)؛
# الأربعون عن الأربعين من الأربعين (شيخ منتجب‌الدين رازى، 600- 504)؛
# الأعمال المانعة من الجنة (ابن رازى جعفر بن احمد قمى، از علماى قرن چهارم)؛
# جامع الأحاديث (ابن رازى جعفر بن احمد قمى، از علماى قرن چهارم)؛
# دعائم الإسلام (قاضى نعمان مغربى، 259- 363)؛
# اليقين في إمرة أميرالمؤمنين(ع) (سيد ابن طاوس، 589- 664)؛
# كتاب السقيفة (سليم بن قيس هلالى، حدود 90)؛
# الإجازة الكبيرة لعلماء الحويزة (سيد عبدالله جزائرى، 1112- 1173)؛
# المسائل الأربعون الكلامية (شهيد اول، 734- 786)؛
# جذوة السلام في نظم مسائل الكلام (شيخ محمد بن طاهر سماوى، 1292- 1370)؛
# جمل الآداب (شيخ محمد بن طاهر سماوى، 1292- 1370)؛


== وفات ==
2. كتاب الحسين بن عثمان بن شريك، سال استنساخ 1346ق؛
 
3. كتاب الزهد (حسين بن سعيد اهوازى)، سال استنساخ 1346ق؛
 
4. كتاب أبى‌سعيد عباد العصفرى، سال استنساخ 1346ق؛
 
5. كتاب جعفر بن محمد الحضرمى، سال استنساخ 1346ق؛
 
6. كتاب خلاد السندى، سال استنساخ 1346ق؛
 
7. كتاب زيد النرسى، سال استنساخ 1346ق؛
 
8. كتاب عبدالله بن يحيى الكاهلى، سال استنساخ 1346ق؛
 
9. كتاب عبدالملك بن حكيم، سال استنساخ 1346ق؛
 
10. كتاب مثنى بن وليد الحناط، سال استنساخ 1346ق؛
 
11. كتاب محمد بن مثنى الحضرمى، سال استنساخ 1346ق؛
 
12. مختصر أصل علاء بن رزين، سال استنساخ 1346ق؛
 
13. مسائل على بن جعفر، سال استنساخ 1346ق؛
 
14. نوادر على بن اسباط، سال استنساخ 1346ق؛
 
15. الأخبار المسلسلات (جعفر بن احمد قمى)، سال استنساخ 1346ق؛
 
16. الأربعون حديثا في مناقب أميرالمؤمنين(ع) (ابن ابى‌الفوارس)، سال استنساخ 1346ق؛
 
17. تزويج أميرالمؤمنين(ع) ابنته من عمر بن الخطاب (شيخ مفيد)، سال استنساخ 1346ق؛
 
18. مقتضب الأثر (ابن عياش جوهرى)، سال استنساخ 1346ق؛
 
19. المزار الكبير (شيخ محمد بن مشهدى، 510- 594)، سال استنساخ 1347ق؛
 
20. الأمالى (شيخ مفيد، 336- 413)، سال استنساخ 1347ق؛
 
21. نوادر الأثر في أن عليا خير البشر (شيخ جعفر بن احمد قمى، زنده در 329)، سال استنساخ 1347ق؛
 
22. الأنوار الباهرة في انتصار العترة الطاهرة (سيد ابن طاوس، 589- 664)، سال استنساخ 1347ق؛
 
23. خصائص الأئمة (سيد رضى، 359- 406)، سال استنساخ 1347ق؛
 
24. صفات الشيعة (شيخ صدوق، 305- 381)، سال استنساخ 1353ق؛
 
25. المناقب المائة (ابن شاذان قمى، 460)، سال استنساخ 1364ق؛
 
26. إيضاح دفائن النواصب (ابن شاذان قمى، 460)، سال استنساخ 1364ق؛
 
27. الطرف (سيد ابن طاوس، 589- 664)، سال استنساخ 1364ق؛
 
28. المختصر من كتاب الموافقة لابن سمان (زمخشرى، 462- 538)، سال استنساخ 1380ق؛
 
29. مفتاح النجاء في مناقب آل العباء (حافظ بدخشانى، متوفاى حدود 1126)، سال استنساخ 1380ق؛
 
30. المناقب (ابن مغازلى شافعى، متوفاى 483)، سال استنساخ 1380ق؛
 
31. الإشارة إلى سيرة المصطفى و تاريخ من بعده من الخلفاء (علاءالدين مغلطاى بن قليچ، متوفاى 762)، سال استنساخ 1380ق؛
 
32. روضة الفردوس (على بن شهاب‌الدين همدانى)، سال استنساخ 1380ق؛
 
33. كتاب الغايات (ابن رازى، جعفر بن احمد قمى، از علماى قرن چهارم)؛
 
34. كتاب درست بن ابى‌منصور (از رجال طبقه پنجم)؛
 
35. مصادقة الإخوان (شيخ صدوق، 305- 381)؛
 
36. الأربعون حديثا (محيى‌الدين حلبى، 914- 843)؛
 
37. الأربعون حديثا (شيخ عزالدين حسين بن عبدالصمد، 984- 918)؛
 
38. الأربعون عن الأربعين من الأربعين (شيخ منتجب‌الدين رازى، 600- 504)؛
 
39. الأعمال المانعة من الجنة (ابن رازى جعفر بن احمد قمى، از علماى قرن چهارم)؛
 
40. جامع الأحاديث (ابن رازى جعفر بن احمد قمى، از علماى قرن چهارم)؛
 
41. دعائم الإسلام (قاضى نعمان مغربى، 259- 363)؛
 
42. اليقين في إمرة أميرالمؤمنين(ع) (سيد ابن طاوس، 589- 664)؛
 
43. كتاب السقيفة (سليم بن قيس هلالى، حدود 90)؛
 
44. الإجازة الكبيرة لعلماء الحويزة (سيد عبدالله جزائرى، 1112- 1173)؛
 
45. المسائل الأربعون الكلامية (شهيد اول، 734- 786)؛
 
46. جذوة السلام في نظم مسائل الكلام (شيخ محمد بن طاهر سماوى، 1292- 1370)؛
 
47. جمل الآداب (شيخ محمد بن طاهر سماوى، 1292- 1370)؛
 
وفات  


علامه مجاهد در عصر روز 28 ربيع‌الثانى 1390، برابر با 12 تيرماه 1349 در تهران، به ملاقات معبود خويش شتافت و پس از تشييع باشكوه در تهران، با هواپيما به بغداد برده شد و در شهرهاى مقدس كاظمين و كربلا تشييع گرديد و سرانجام به نجف اشرف منتقل شد و پس از تجديد عهد با مولايش، در مقبره شخصى كنار كتابخانه به خاك سپرده شد.
علامه مجاهد در عصر روز 28 ربيع‌الثانى 1390، برابر با 12 تيرماه 1349 در تهران، به ملاقات معبود خويش شتافت و پس از تشييع باشكوه در تهران، با هواپيما به بغداد برده شد و در شهرهاى مقدس كاظمين و كربلا تشييع گرديد و سرانجام به نجف اشرف منتقل شد و پس از تجديد عهد با مولايش، در مقبره شخصى كنار كتابخانه به خاك سپرده شد.


== منابع ==
منابع  


1. اقتباس از امين شريعت (ويژه‌نامه همايش رونمايى از كتاب «المقاصد العلية»، تأليف علامه امينى)، شامل مقالات و گفتگوهايى در باره كتاب و مؤلف آن، به كوشش جمعى از نويسندگان، ناشر: بنياد محقق طباطبايى، چاپ اول، بهار 1392.
1. اقتباس از امين شريعت (ويژه‌نامه همايش رونمايى از كتاب «المقاصد العلية»، تأليف علامه امينى)، شامل مقالات و گفتگوهايى در باره كتاب و مؤلف آن، به كوشش جمعى از نويسندگان، ناشر: بنياد محقق طباطبايى، چاپ اول، بهار 1392.
خط ۱۹۰: خط ۲۸۹:


10. مجله كوثر، سال اول، شماره دوم، ص42.
10. مجله كوثر، سال اول، شماره دوم، ص42.


== وابسته‌ها ==
== وابسته‌ها ==
{{وابسته‌ها}}
[[السجود علی التربة الحسینیة]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
[[السجود علی التربة الحسینیة]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده


Mreza fasihy@yahoo.com
۸۵

ویرایش

برگرفته از «https://fa.wikinoor.ir/wiki/ویژه:تفاوت_گوشی_همراه/25717»