۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
الوافية في أصول الفقه: تفاوت میان نسخه‌ها
لینک درون متنی
جز (جایگزینی متن - 'كاشف الغطاء' به 'کاشفالغطاء') |
(لینک درون متنی) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
<div class= | <div class="wikiInfo"> | ||
[[پرونده:NUR02774J1.jpg|بندانگشتی|الوافية في أصول الفقه]] | [[پرونده:NUR02774J1.jpg|بندانگشتی|الوافية في أصول الفقه]] | ||
{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right" | {| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right" | ||
|+ | |+ | ||
|- | |- | ||
! نام کتاب!! data-type= | ! نام کتاب!! data-type="bookName" |الوافية في أصول الفقه | ||
|- | |- | ||
|نام های دیگر کتاب | |نام های دیگر کتاب | ||
|data-type= | | data-type="otherBookNames" | | ||
|- | |- | ||
|پدیدآورندگان | |پدیدآورندگان | ||
|data-type= | | data-type="authors" |[[تونی، عبدالله بن محمد]] (نويسنده) | ||
[[رضوی کشمیری، محمد حسین بن علی نقی]] (محقق) | [[رضوی کشمیری، محمد حسین بن علی نقی]] (محقق) | ||
|- | |- | ||
|زبان | |زبان | ||
|data-type= | | data-type="language" |عربی | ||
|- | |- | ||
|کد کنگره | |کد کنگره | ||
|data-type= | | data-type="congeressCode" style="direction:ltr" |BP 158/87 /ت9و2 | ||
|- | |- | ||
|موضوع | |موضوع | ||
|data-type= | | data-type="subject" |اصول فقه شیعه - قرن 11ق. | ||
|- | |- | ||
|ناشر | |ناشر | ||
|data-type= | | data-type="publisher" |مجمع الفکر الإسلامي | ||
|- | |- | ||
|مکان نشر | |مکان نشر | ||
|data-type= | | data-type="publishPlace" |قم - ایران | ||
|- | |- | ||
|سال نشر | |سال نشر | ||
|data-type= | | data-type="publishYear" | 1415 هـ.ق | ||
|-class= | |- class="articleCode" | ||
|کد اتوماسیون | |کد اتوماسیون | ||
|data-type= | | data-type="automationCode" |AUTOMATIONCODE2774AUTOMATIONCODE | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
'''الوافية في أصول الفقه'''، به زبان عربى، اثر [[تونی، عبدالله بن محمد|فاضل تونى]]، ملا عبدالله بن محمد تونى بشروى خراسانى (متوفاى 1071ق)، است. | |||
آن‌طور كه سيد خوانسارى در «[[روضات الجنات في أحوال العلماء و السادات|روضات الجنات]]» و [[آقا بزرگ تهرانى]] در «الذريعة» آورده‌اند، تاريخ تأليف كتاب، سال 1059ق، است. | آن‌طور كه سيد خوانسارى در «[[روضات الجنات في أحوال العلماء و السادات|روضات الجنات]]» و [[آقا بزرگ تهرانى]] در «الذريعة» آورده‌اند، تاريخ تأليف كتاب، سال 1059ق، است. | ||
| خط ۶۴: | خط ۶۱: | ||
== پاره‌اى از ويژگى‌هاى كتاب== | == پاره‌اى از ويژگى‌هاى كتاب== | ||
# تقسيم مباحث علم اصول به مباحث لفظى و عقلى و مباحثى نظير مقدمه واجب، مسئله ضد، مباحث مفاهيم و نظاير آن را از مباحث عقلى برشمردن. | |||
# احاطه كامل مؤلف آن، بر نظريات علماى اهل تسنن و نقل قول مستقيم از كتب آنان. | |||
# توجه به جنبه كاربردى مباحث اصولى. | |||
# ياد كردن از بزرگان فن با الفاظى احترام‌آميز، نظير الفاضل الورع مولانا أحمد الأردبيلي، أفضل العلماء و صدر الحكماء نصير الحق و الشريعة و معين الفرقة الناجية بالبراهين العقليّة و النقلية السيد الأجل المرتضى، الشيخ الفقيه بهاء الملّة و‌الدين الفاضل المدقق محمد بن إدريس، رئيس المحدثين [[ابن‌بابویه، محمد بن علی|ابن بابويه]] و... | |||
# متن روان و طراوت بيان. | |||
# مطرح نكردن پاره‌اى از مباحث اصولى به دليل كم‌فايده بودن. | |||
== وضعيت كتاب == | == وضعيت كتاب == | ||