الكنی و الألقاب (مؤسسه النشر الاسلامي): تفاوت میان نسخه‌ها

#ناشر قبل از آغاز كتاب، مطلبى از حجت‌الاسلام دكتر [[امینی، محمدهادی|محمدهادى امينى]] آورده تحت عنوان «المحدث القمي و مصادر كتابه الكنى و الألقاب» كه در آن بعد از معرفى زندگى و تأليفات [[قمی، عباس|شيخ عباس قمى]] <ref>ر.ك: همان، ج1، ص5-21</ref>، تأكيد كرده است: شيخ ما [[قمی، عباس|محدث قمى]] در نگارش كتابش اعتماد كرده است بر منابع ارزشمند خطى و چاپى و از آن‌ها استفاده كرده و از مجموع آن‌ها فرآورده فكرى ارزنده‌اى ساخته و در پرتو آن نوشته ارجمندش را آفريده و بى‌ترديد بخش بزرگى از آن كتاب‌ها در كتابخانه اختصاصى خودش بود كه بعد از وفاتش متلاشى و متفرق شد و من هر سه جزء كتاب را خواندم و منابعش را استخراج كردم و درباره نويسندگانش جستجو كردم و بعد از كوششى طولانى و توفيقى الهى اين فهرست به دست آمد كه مى‌بينيد و آن را بر اساس حروف الفبا منظمش ساخته‌ام. سپس دكتر امينى تعداد 235 كتاب را ذكر كرده كه نويسنده از آن بهره برده است.<ref>ر.ك: همان، ج1، ص22-33</ref>

#مصحح تصويرى از دست‌خط نويسنده مربوط به صفحه آخر از كتاب ديگر نويسنده به نام «فصل و وصل» را نيز آورده است .<ref>ر.ك: همان، ج1، ص34</ref>

#:در چند مورد نويسنده مطالبى را از جايى نقل كرده؛ مثلا گفته: [[ابن قتیبه، عبدالله بن مسلم|ابن قتيبه]] در المعارف چنين نوشته است. ولى مصحح در پاورقى توضيح داده است كه در كتاب مذكور چنين مطلبى نيافتيم.<ref>ر.ك: همان، ج2، ص17، پاورقى 2 و ص30، پاورقى 4 و ص45، پاورقى 1 و... و ص265، پاورقى 1 و...</ref>

#براى كتاب حاضر در پايان جلد اول فهرست الفبايى اعلام معرفى شده (كُنيه‌داران) و در پايان جلد دوم نيز فهرست الفبايى تراجم انساب و القاب فراهم شده است .<ref>ر.ك: همان، ج1، ص514-527 و ج2، ص756-784</ref>

[[رده:سرگذشت‌نامه‌ها]]

[[رده:سرگذشت‌‌نامه‌های جمعی]]