۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - '== منابع ==' به '== منابع مقاله ==') |
جز (جایگزینی متن - 'قدس الله نفسه' به 'قدساللهنفسه') |
||
خط ۷۱: | خط ۷۱: | ||
در حاشيه بالاى صفحه اوّل كتاب، اينطور آمده كه: «آنچه در كتاب، با عنوان «هداية» آمده، جزء كتاب «مطارح الأنظار» است و آنچه اينطور نيست، مثل مسئله ضد و مسئلههاى تقليد اعلم و ميت از كتاب مطارح نيست، بلكه از تقريرات بعض الأساطين مىباشد». | در حاشيه بالاى صفحه اوّل كتاب، اينطور آمده كه: «آنچه در كتاب، با عنوان «هداية» آمده، جزء كتاب «مطارح الأنظار» است و آنچه اينطور نيست، مثل مسئله ضد و مسئلههاى تقليد اعلم و ميت از كتاب مطارح نيست، بلكه از تقريرات بعض الأساطين مىباشد». | ||
ولى به نظر مىرسد اين مطلب صحيح نباشد، زيرا در مبحث ادله عقليّه عنوان «هداية» ديده نمىشود، بلكه عنوان «أصل» وجود دارد، با اين حال در صفحه آخر آن، اين عبارت آمده: «تم ما أفاده | ولى به نظر مىرسد اين مطلب صحيح نباشد، زيرا در مبحث ادله عقليّه عنوان «هداية» ديده نمىشود، بلكه عنوان «أصل» وجود دارد، با اين حال در صفحه آخر آن، اين عبارت آمده: «تم ما أفاده قدساللهنفسه الزكية فى مسائل الملازمة و أصالة الإباحة»، كه اشاره دارد به اينكه اين مطالب جزء كتاب مطارح بوده و به وسيله مؤلف نگاشته شده است. | ||
«[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]» نيز مبحث ادله عقليّه را مثل مفهوم و منطوق و عام و خاص و مقدمه واجب از تأليفات مرحوم كلانترى دانسته است. اگر چه ترتيب مباحث، در كتب اصولى متداول اينگونه است كه مباحث الفاظ قبل از اصول عمليّه و نظاير آن مىباشد، امّا در كتاب «مطارح الأنظار»، اينگونه نيست؛ مثلا از عبارتهای «قد نبّهنا على مثل ذلك فى بعض مباحث التراجيح» و يا «بناء على ما هو التحقيق من عدم صحة الاستناد إلى الاستصحاب فى مثل المقام»، در اوايل كتاب، معلوم مىشود اين مباحث قبلا طرح و بررسى شدهاند. | «[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]» نيز مبحث ادله عقليّه را مثل مفهوم و منطوق و عام و خاص و مقدمه واجب از تأليفات مرحوم كلانترى دانسته است. اگر چه ترتيب مباحث، در كتب اصولى متداول اينگونه است كه مباحث الفاظ قبل از اصول عمليّه و نظاير آن مىباشد، امّا در كتاب «مطارح الأنظار»، اينگونه نيست؛ مثلا از عبارتهای «قد نبّهنا على مثل ذلك فى بعض مباحث التراجيح» و يا «بناء على ما هو التحقيق من عدم صحة الاستناد إلى الاستصحاب فى مثل المقام»، در اوايل كتاب، معلوم مىشود اين مباحث قبلا طرح و بررسى شدهاند. |
ویرایش